أبــرق تــألق بــالغــضـا أم نـار
الشاعر: الأبله البغدادي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر الأبله البغدادي، من العصر الأيوبي، وتقع في 37 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أبــرق تــألق بــالغــضـا أم نـار — أم مــوهــنـا ضـحـكـت إليـك نـوار
أنـظـر أبـيـن قبابهم صور الدمى — مــحـجـوبـة أم فـي الحـدود صـوار
رفـعـوا هـوادهـم فـكـم مـن حـمرة — غــطــى عــليــهــا بــرقــع وخـمـار
لا زال صــبــا بــالعــقـيـق ورِيُّهُ — صَـــخـــبُ الرواعــدِ صَــوبُهُ مِــدرار
وسـقـى اللوى إذ عـيـشنا في ظلة — نــضــر وإذ عــود الوصــال نـضـار
وكـؤوسـنـا بـيـد السـقـاة طـوالع — مـثـل الشـمـوس تـديـرها الأقمار
فـي روضـة وشـت الشـمـال بـسـرهـا — وهــنــا ووشـت رقـمـهـا الأمـطـار
داريــة النــشــر الذكـي كـأنـمـا — نــشــرت بـهـا طـي البـرود تـجـار
أومـر فـيـهـا الخضر أو خضراؤها — ليــل وزهــر نــجــومــه الأزهــار
ومــهـفـهـف عـبـر الروادف زارنـي — فــعــلت عــلى كــثــقــلهــا أوزار
وشــكــكــت هــل زنــاره مــن دقــة — خـــصـــر له أم خـــصـــره الزنــار
ودعـتـه وراى الرقـيـب عـنـاقـنـا — فـسـطـا عـلى ذاك الشـقـيـق بـهار
لعــبــت بــلبــي حــالتــاه فـغـرة — تــجــلو الظــلام ومــوعــد غــرار
مـا لذ لي نـيل البخيل ولو غدا — فـيـه الغـنـى ويـلذنـي الأعـسـار
هــذا ورب قــصــائد اعــتــقــتـهـا — عــن قــصــد مــثـر ربـه الديـنـار
وجــعــلتــهــا وفــاعــلي مــتـكـرم — يــمـنـاه واليـسـرى مـنـي ويـسـار
وســمــاح عـون الديـن أحـلف أنـه — ذاك الجــواد النــافــع الضــرار
مــلك يــبــشـر سـائليـه بـالغـنـي — وجــه طــليــق مــنــه واسـتـبـشـار
سـبـط اليـديـن إذا الأكف تجعدت — رحــب النـدى إن ضـاقـت الأعـذار
شـهـد العـيـان بـجـوده لمـا غـدت — عــن غــيــره تـتـنـاقـب الأخـبـار
كـلف بـأخذ الثأر في رهج الوغى — والجــو أكــلف والعــجــاج مـثـار
يـغـزو فـتـتـبـعـه الوحـوش لعادة — وثـقـت بـهـا في الشبع والأطيار
هـو واحـد فـي المـكـرمـات وجحفل — مــن بــاســه يــوم الوغــى جــرار
أخـذ الأمـان على الزمان فجاره — مـازال مـن كـيـد الخـطـوب يـجـار
خـلوا القـوافي السائرات لمجده — فــهــمــا بــحــق مــعــصــم وســوار
فــعــتــاده فــي كــل يــوم أكــدر — صــافــي الحــديــد فــرنـده مـوار
وذوابــل طــالت فــاعــمـر العـدا — فــي كــل مــعــركــة بــهــن قـصـار
مـا زرت ربـع أبي المظفر مادحا — إلا لأكـــرم والكـــريـــم يـــزار
فــســيــوفـه وضـيـوفـه فـي غـبـطـة — هــذى تــمــور دمــا وتــلك تـسـار
نـشـوان مـن طـرب الثـنـاء كـأنـه — ذو صــبــوة جــارت عــليــه عـقـار
لله دارك وهــــي دار إقــــامــــة — بـذل النـضـار بـهـا وصـين الجار
فــلهـا ريـاض مـن خـلائقـك التـي — راقــت وأنــمــلك الغــزار بـحـار
عـجـبـا لهـا فـلقـد حوت أقطارها — جــودا تــضـيـق لوسـعـه الأقـطـار
دارت لك الأفـلاك فـيها بالمنى — وقـضـى الزمـان بـنـيـل ما تختار
كالشمس أنت حللت في شرق الذرا — ودليــــــل قــــــولي إنــــــه أذار
فـاسـعـد بـهـا واسـمع بها رائية — غــراء يــخــلب لفــظـهـا السـحـار
لو أنـهـا سـبـقـت زمـانـي لادعـى — أبــيــاتــهـا الحـكـمـي أو بـشـار
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الذكي: الذَّكِيُّ [ذكو]: ذو الفطنة؛ الطّالبُ الذَّكيّ يحلٌ المسائل الرّياضيّة بسرعة ج أَذْكِيَاءُ. -: السّاطعُ الرّائحة من المسك ونحوه؛ مسك ذكيُّ.
- الرواعد: [ر ع د]. "ذاتُ الرَّواعِدِ" : الْمُصيبَةُ.
- النشر: نشر: النَّشْر: الرِّيح الطيِّبة؛ قَالَ مُرَقِّش: النَّشْر مِسْك، والوُجُوه دَنانِيرٌ، ... وأَطرافُ الأَكفِّ عَنَمْ أَراد: النَّشْرُ مثلُ رِيحِ الْمِسْكِ لَا يَكُونُ إِلا عَلَى ذَلِكَ لأَن النَّشْرَ عَرضٌ وَالْمِسْكَ جَوْ …
- بالعقيق: العَقِيقُ : حجر كريم أحمر يُعمل منه الفصوص؛ في إصبعها خاتم ذهبيٌّ مرصع بالعقيق.-: الوادي الذي شقه السيل قديماً فوسّعه؛ سال العقيق، أي سال ماء العقيق ج أَعِقَّة .-: شعر كل مولود وهو في بطن أمه.
- بالغضا: غضا: غَضَوْت عَلَى الشيءِ وَعَلَى القَذى وأَغْضَيْت: سَكَتّ؛ وَقَوْلُ الطِّرِمَّاحِ: غَضِيٌّ عَنِ الفحْشاء يَقْصُرُ طَرْفَه، ... وإِنْ هُوَ لَاقَى غارَةً لمْ يُهَلِّلِ يَجُوزُ أَن يَكُونَ مِنْ غَضا، وأَن يكونَ منْ أَغْضى …
- برقع: برقع: البُرْقُعُ والبُرْقَعُ والبُرْقُوعُ: مَعْرُوفٌ، وَهُوَ للدوابِّ وَنِسَاءِ الأَعْراب؛ قَالَ الْجَعْدِيُّ يَصِفُ حِشْفاً: وخَدٍّ كَبُرْقُوعِ الفَتاةِ مُلَمَّعٍ، ... ورَوْقَينِ لَمَّا يَعْدُ أَن يَتَقَشَّرا الْجَوْهَر …
- بسرها: بسر: البَسْرُ: الإِعْجالُ. وبَسَرَ الفَحْلُ الناقةَ يَبْسُرُها بَسْراً وابْتَسَرَها: ضَرَبَهَا قَبْلَ الضَّبَعَةِ. الأَصمعي: إِذا ضُرِبَت الناقةُ عَلَى غَيْرِ ضَبَعَةٍ فَذَلِكَ البَسْرُ، وَقَدْ بَسَرَها الفحلُ، فَهِيَ مَ …
- تديرها: تَدَيَّرَ يَتَدَيَّرُ تَدَيُّرًا [ دور]:- المكان: اتخذه داراً، أي منزلا؛ تَدَيَّر اللاجئون الدور المهجورة من أصحابها.