رنا إليها فحيته فحادثها
الشاعر: عبد الحميد السنوسي · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر عبد الحميد السنوسي، من العصر الحديث، وتقع في 29 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الياء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
رنا إليها فحيته فحادثها ... ودارت الكأس يسقيها وتسقيه
توشَّجت مثل خطف البرق بينهما ... أواصرُ الود تدنيها وتدنيه
في مرقص عجب بالطيش مضطرب ... يكاد من طرب يمشى بمن فيه
عابت عليه عبوسا غير منسجم ... مع السرور الذي رفَّتــ حواشيه
فيم العبوس وهذا الحفل مبتهجٌ ... أنساه حاضرهُ أو صابُ ماضيه
انظر الى الرقص واسمع ما تخلله ... من الأغاني التي تنحو مناحيه
الرقص مُتسَّقــ بالعزف متصل ... والعزف للرقص مثل النار يُذكيه
والغيد رافلة آنا وعاريه ... والحسن مستوره يغرى وعاريه
والكأس دائرة بالهم عابثة ... فاشرب بلا حرج حتى تداويه
وانفض غبار الأسى وامرح وغنِّ فما ... يدري الفتى في غد ماذا يؤاتيه
فأشرقت عينه بالدمع وارتسمت ... مخاوفٌ وشجون في مآقيه
فقابلت دمعه بالضحك ترسله ... مجلجلا معلنا عن شكها فيه
ظنت أحاديثه لهوا وثرثرة ... من ماجن يتلهى في لياليه
وارحمتاه لها مما تعانيه ... في عالم الغدر والتضليل والتيه
تكاثر المعجبون الطامحون الى ... ما يُشبع الجسم ساعات ويرويه
لا تطمئن الى قلب تشاطره ... وجدا بريئا وحبا غير مشبوه
كم ضحكة ضحكت قسرا وكم مرحت ... كرها لترضىَ خِلا جدّ مكروه
وكم دميم تعامت عن دمامته ... ظلت تصانعه طورا وتطريه
ورب شيخ بغيض في تصابيه ... تبيت ليلتها نعسى تناجيه
تعلمت كيف تجزى المولعين بها ... مينا بمين وتمويها بتمويه
لو تستطيع لصاحت في وجوههم ... صيحات مقت وتحقير وتسفيه
وعلمتهم بأن الحب أبعدُ ما ... يكون عن ماجن بالمال يشريه
بالضحك تُغرق ما تطويه من شجن ... وبالضجيج توارى ما تواريه
ولو بدا لك ما تخفى جوانحها ... ذُهِــــلتَ مــــن ألم طــــاغ تداريه
يا لهف نفسيَ لا ماض يؤانسها ... بــــالذكــــريــــات ولا آت ترجِّيه
لم تلق والحسنُ يكسوها أخاثقة ... فهل إذا جُرِّدت منه تلاقيه
يؤودها حاضر مخز ويزعجها ... ما يضمر الغيبُ من قبح وتشويه
لكل نفس رجاء تستعين به ... على الزمان إذا جارت عواديه
يا ويح من عاش في الدنيا بلا أمل ... مشردا مشمئزا من أمانيه
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الياء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الحفل: حفل: الحَفْل: اجْتِمَاعُ الْمَاءِ فِي مَحْفِلِه، تَقُولُ: حَفَلَ الماءُ يَحْفِلُ حَفْلًا وحُفُولًا وحَفِيلًا، وحَفَلَ الْوَادِي بالسَّيْل واحْتَفَلَ: جَاءَ بِملءِ جَنْبَيْه؛ وَقَوْلُ صخْر الغَيِّ: أَنا المثَلَّم أَقْصِرْ … (لسان العرب)
- الرقص: رقص: الرَّقْصُ والرَّقَصانُ: الخَبَبُ، وَفِي التَّهْذِيبِ: ضَرْبٌ مِنَ الخَبَب، وَهُوَ مَصْدَرُ رَقَصَ يَرْقُص رَقْصاً؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ، وأَرْقَصَه. وَرَجُلٌ مِرْقَصٌ: كَثِيرُ الْخَبَبِ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ لِغَادِيَةَ الدُّ … (لسان العرب)
- العبوس: عبس: عَبَسَ يَعْبِسُ عَبْساً وعَبَّس: قَطَّبَ مَا بَيْنَ عَيْنَيْهِ، وَرَجُلٌ عابِسٌ مِنْ قَوْمٍ عُبُوسٍ. وَيَوْمٌ عابِسٌ وعَبُوسٌ: شديدٌ؛ وَمِنْهُ حَدِيثُ قُس: يَبْتَغِي دَفْعَ باسِ يَومٍ عَبُوسٍ؛ هُوَ صِفَةٌ لأَصحاب ال … (لسان العرب)
- بالطيش: طيش: الطَّيْش: خفَّة الْعَقْلِ، وَفِي الصِّحَاحِ: النَّزَقُ والخفَّة، وَقَدْ طاشَ يَطِيش طَيْشاً، وَطَاشَ الرجلُ بَعْدَ رَزانتِهِ. قَالَ شَمِرٌ: طَيْشُ الْعَقْلِ ذهابُه حَتَّى يَجْهَلَ صاحبُه مَا يُحاوِلُ، وطَيْشُ الحِلْ … (لسان العرب)
- بالعزف: عزف: عَزَفَ يَعْزُفُ عَزْفاً: لَهَا. والمَعَازِفُ: المَلاهي، وَاحِدُهَا مِعْزَف ومِعْزَفَة. وعَزَفَ الرَّجُلُ يَعزِفُ إِذَا أَقام فِي الأَكل وَالشُّرْبِ، وَقِيلَ: وَاحِدُ المَعَازِف عَزْفٌ عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ، وَنَظِيرُ … (لسان العرب)
- تخلله: خلل: الخَلُّ: مَعْرُوفٌ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الخَلُّ مَا حَمُض مِنْ عَصير الْعِنَبِ وَغَيْرِهِ؛ قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: هُوَ عَرَبِيٌّ صَحِيحٌ. وَفِي الْحَدِيثِ: نِعْمَ الإِدامُ الخَلُ، وَاحِدَتُهُ خَلَّة، يُذهب بِذَلِكَ … (لسان العرب)
- تدنيها: (دَنَى) الدَّالُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ يُقَاسُ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ، وَهُوَ الْمُقَارَبَةُ. وَمِنْ ذَلِكَ الدَّنِيُّ، وَهُوَ الْقَرِيبُ، مِنْ دَنَا يَدْنُو. وَسُمِّيَتِ الدُّنْيَا لِدُنُوِّه … (مقاييس اللغة)
- تنحو: (نَحَوَ) النُّونُ وَالْحَاءُ وَالْوَاوُ كَلِمَةٌ تَدُلُّ عَلَى قَصْدٍ. وَنَحَوْتُ نَحْوَهُ. وَلِذَلِكَ سُمِّيَ نَحْوُ الْكَلَامِ، لِأَنَّهُ يَقْصِدُ أُصُولَ الْكَلَامِ فَيَتَكَلَّمُ عَلَى حَسَبِ مَا كَانَ الْعَرَبُ تَتَك … (مقاييس اللغة)