فؤادٌ على جمر الغرام يقلّبُ
الشاعر: موسى بن حسين بن شوال · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة فراق
هذه القصيدة من شعر موسى بن حسين بن شوال، من العصر العثماني، وتقع في 38 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة فراق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
فؤادٌ على جمر الغرام يقلّبُ ... وَجسمٌ بأنواع السقام معذّبُ
وَقفت على دارِ الحبيبِ وقد عفت ... عــــراصٌ وأطــــلالٌ ونــــؤيٌ وملعبُ
أُخاطب منه البان والبان فوقه ... خطيبٌ على الأفنان يشدو ويخطبُ
ديارٌ عفت آياتها وتنكّرت ... وَحال بها خطبٌ وسربٌ وربربُ
وَعهدي بها كانت على كلّ غادةٍ ... تجرّ ذيولَ التيهِ فيها وتسحبُ
فَكم أنست في ربعها وتكنّست ... سعاد وأَسما بل حذام وزينبُ
وَمن لي بريّا الساعدين وقد غدت ... هَوادِجها في الآل تطفو وترسبُ
فَيا عجباً منها تغيب وشخصها ... يسلّ بقلبي مستقرّ مطنبُ
تَناهت صفات الحسن فيها فحسنها ... يسلّ عقول الناظرين ويسلبُ
يَشوقك منها أن تجلّت مقلّدا ... وكشر جمانيّ وكفّ مخضّبُ
فَيا حسنها يومَ الوداع وقد بدت ... خدود وأعطاف وصدغ وعقربُ
أشيّعها يوماً وبين أضالعي ... مِنَ الوجدِ نارٌ حرّها يتلهّبُ
أَرى الناسَ في طبع النفوسِ وشأنهم ... فما شأنهم في الطبعِ إلّا التقلّبُ
إِذا قلّ مالي قلّ قدري لديهم ... وَإِن شاقهم منّي الذكا والتأدّبُ
وَإِن زادَ مالي واِنتقلت إِلى الغنى ... فَلي منهم أهلٌ وسهلٌ ومرحبُ
أَلا ليتَ سعدى والليالي ووعدها ... أتصدُق لي في الوعدِ أم هي تكذبُ
عَجبتُ لها فيما قَضته وإنّما ... على كثرِ هذا الصبر منّي لأعجبُ
إِذا جاد منها بالمسرّةِ صيّبٌ ... أَتاني وشيكاً بالمساءةِ صيّبُ
فَما يستجيب الدهر عندَ مسرّتي ... كأنّيَ من دون الورى فيه مذنبُ
وَداوية كم ظلت فيها معَ السرى ... أشبّب في ذات الوشاح وأنسبُ
وَأنشد ما يصغي له من غرائبي ... جريرٌ وميمونٌ وقيسٌ وقطربُ
وَنجب أتاني ضخمة المتنِ جسرة ... تــــخبّ بِرحلي تارةً وتقرّبُ
وَقد قال صحبي في المسيرِ وقوله ... صف الروضَ حيث الروض أخضرُ مخصبُ
فَقلتُ دعوا وصفَ الرياضِ وَذكرها ... وجدّوا فإنّ الجدّ أَولى وأوجبُ
وَلا تَذكروا روضَ العرار وطيبه ... وَإن راقَ لونٌ منه بالحسن معجبُ
فَإن طابَ لي نشرُ الغرار فيمّما ... خلاقَ عرار منه أزكى وأطيبُ
مليكٌ سَجاياه لطاف شهيّةٌ ... أَبلُّ مِنَ الروض البهيج وأرطبُ
ضياء إِذا ما الدهرُ أظلمَ وقته ... وَكدّر وجه الدهر للخطب غيهبُ
وَشمسٌ على الدنيا تضيء بنورها ... منَ البيدِ والأمصار شرقٌ ومغربُ
وَسيفٌ مِنَ الرحمن في الأرض مصلتٌ ... به يقطع الخطب الجسيم ويضربُ
وَطودٌ منيفٌ يستلاذُ بركبهِ ... إِذا ما سطى في موكبِ الحيّ موكبُ
وَبحرٌ غزيرُ اللجّ يقذف جوهراً ... وَطوراً بِأَمواج الوبال معبعبُ
وَغيث ندىً للوفد إِن نزلوا له ... يسحّ عليهم باللجين ويسكبُ
يورّثه المجدَ الأثيل مظفّرٌ ... وَغوث وهود والخلود ويشجبُ
أبا الطيب كم لي في القفارِ تلوّحت ... إِليك أمون السير وجناء غلّبُ
وَلولاك ما جاوزت أرضاً ولا اِنطوت ... بِدرع الهجانِ العيس فجٌّ وسبسبُ
فَحَمداً وشكراً للمهيمِن لا الرجا ... مخيبٌ ولا روض السماحةِ مجدبُ
وَدم واِبق ما غنّت حمائم بالضحى ... وَما جنّ ديجورٌ وما لاح كوكبُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الساعدين: سعد: السَّعْد: اليُمْن، وَهُوَ نَقِيضُ النَّحْس، والسُّعودة: خِلَافُ النُّحُوسَةِ، وَالسَّعَادَةِ: خِلَافُ الشَّقَاوَةِ. يُقَالُ: يَوْمُ سَعْد وَيَوْمُ نَحْسٍ. وَفِي الْمَثَلِ: فِي الْبَاطِلِ دُهْدُرَّيْنْ سَعْدُ القَيْن … (لسان العرب)
- بريا: ريا: الرَّايَةُ: العَلَم لَا تَهْمِزُهَا الْعَرَبُ، وَالْجَمْعُ راياتٌ ورايٌ، وأَصلها الْهَمْزُ، وَحَكَى سِيبَوَيْهِ عَنْ أَبي الْخَطَّابِ رَاءَةً بِالْهَمْزِ، شَبَّهَ أَلف رَايَةٍ وإِن كَانَتْ بَدَلًا مِنَ الْعَيْنِ بال … (لسان العرب)
- تطفو: (طَفَوَ) الطَّاءُ وَالْفَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ صَحِيحٌ، وَهُوَ يَدُلُّ عَلَى الشَّيْءِ الْخَفِيفِ يَعْلُو الشَّيْءَ. مِنْ ذَلِكَ قَوْلُهُمْ: طَفَا الشَّيْءُ فَوْقَ الْمَاءِ يَطْفُو طَفْوَا وَطُفُوًّا، إِذَا … (مقاييس اللغة)
- حذام: حذم: الحَذْمُ: الْقَطْعُ الوَحِيُّ. حَذَمَه يَحْذِمُه حَذْماً: قَطَعَهُ قَطْعًا وَحِيّاً، وَقِيلَ: هُوَ الْقَطْعُ مَا كَانَ. وَسَيْفٌ حَذِمٌ وحِذْيَمٌ. قَاطِعٌ. والحَذْمُ: الإِسراع فِي الْمَشْيِ وكأَنه مَعَ هَذَا يَهْوِي … (لسان العرب)
- خطيب: خطب: الخَطْبُ: الشَّأْنُ أَو الأَمْرُ، صَغُر أَو عَظُم؛ وَقِيلَ: هُوَ سَبَبُ الأَمْر. يُقَالُ: مَا خَطْبُك؟ أَي مَا أَمرُكَ؟ وَتَقُولُ: هَذَا خَطْبٌ جليلٌ، وخَطْبٌ يَسير. والخَطْبُ: الأَمر الَّذِي تَقَع فِيهِ المخاطَبة، … (لسان العرب)
- ذيول: ذيل: الذَّيْل: آخِرُ كُلِّ شَيْءٍ. وذَيْل الثَّوْبِ والإِزارِ: مَا جُرَّ مِنْهُ إِذا أُسْبِل. والذَّيْل: ذَيْلُ الإِزار مِنَ الرِّداء، وَهُوَ مَا أُسْبِل مِنْهُ فأَصاب الأَرض. وذَيْل المرأَة لِكُلِّ ثَوْبٍ تَلْبَسه إِذا … (لسان العرب)
- ربعها: ربع: الأَربعة والأَربعون مِنَ الْعَدَدِ: مَعْرُوفٌ. والأَربعة فِي عَدَدِ الْمُذَكَّرِ والأَربع فِي عَدَدِ الْمُؤَنَّثِ، والأَربعون بَعْدَ الثَّلَاثِينَ، وَلَا يَجُوزُ فِي أَربعينَ أَربعينُ كَمَا جَازَ فِي فِلَسْطِينَ وَب … (لسان العرب)
- عراص: عرص: العَرْصُ: خشبةٌ تُوضَعُ عَلَى الْبَيْتِ عَرْضاً إِذا أَرادُوا تَسْقِيفَه وتُلْقى عليه أَطرافُ الْخَشَبِ الصِّغَارِ، وَقِيلَ: هُوَ الحائطُ يُجْعَل بَيْنَ حَائِطَيِ الْبَيْتِ لَا يُبْلَغ بِهِ أَقصاه، ثُمَّ يُوضع الجائ … (لسان العرب)