نعم، أنا أحببت هذي الربوعَ
الشاعر: سلامة علي عبيد · البحر: المتقارب
هذه القصيدة من شعر سلامة علي عبيد، من العصر الحديث، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نعم، أنا أحببت هذي الربوعَ — وبـسـمـةَ أجـوائهـا الصـافيةْ
وأحـبـبـت فـيها عبيرَ الزهور — وأنـشـودةَ القـمـح والساقية
ولكــنّ لي خــافــقــاً لم يــزل — يــحــن إلى بــقـعـة نـائيـةْ
إلى واحـةٍ فـي صـمـيم القفار — مــعــفــرة المـنـحـنـى خـاليـةْ
رُيى النبك! هل تذكرين الخيام — لديــك مــبــعــثــرةً جــاثــيــة؟!
تــحــاول شــمــســك إحــراقـهـا — وتـصـفـعـهـا ريـحـك السـافيةْ
وقــومــاً عــريــنُهُــمُ شــامــخٌ — رهـيـبـ، بـسـمـرتـه القـاسـيـةْ
أبَـوْا أن يـرِوْهُ لغـيـر العلى — وأن يــســتـبـدّ بـه الطـاغـيـةْ
فـخـلوهُ مـخـضـوضـبَ الجـانـبـيـن — وأحـــــشـــــاء روّاده دامــــيــــةْ
أتَــوْك و يــا حــبـذا واحـةٌ — مــن القــيـد أو ظِـلّهِ عـاريـةْ
وطــفـلاً سـبـاه جـلالُ القـفـار — وأفـيـاؤهـا فـي المـسـا ضـافـيةْ
صـغـيـراً، بـلا مـئزرٍ أشـعـثـاً — يـروح ويـغـدو مـع المـاشـيةْ
رعــاهـا، ليُـشـبـعَ فـي نـفـسـه — اشـتـياقاً، إلى خلوة هادية
يـــردد مـــا جــال فــي رأســه — وأغــنــامُهُ تـرتـعـي ثـاغـيـةْ
فـتـصـغـي الصـحـارى لأنـشـودةٍ — مــخــلّعـة الوزن والقـافـيـةْ
نــعــمـ، لو رَجَـعـتُ إلى واحـةٍ — مــعـفـرة المـنـحـنـى خـاليـةْ
لقـبّـلتُهـا قـبـلة العـاشقين — وأرســلتــهــا زفــرهً كـاويـةْ
تــذوِّب فــي حــرِّهــا الذكـريـاتِ — وتـشـفـي حـنـيـنـي إلى البـاديةْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الربوع: جمع رَبْع. [ر ب ع]. "طَافُوا بِرُبُوعِ البِلاَدِ" : بِأنْحَائِهَا، بِأَرْجَائِهَا.
- القفار: القَفَارُ : القَفْرُ، أي الخلاءُ من الأَرضِ، لا ماء فيه ولا كلأ ولا ناس؛ ضلّوا الطريقَ ووصلوا إلى مكان قفار.- من الخبز: غير المأدوم؛ اكتفى الفقير بأكل القفار من الخبز.
- القمح: قمح: القَمْحُ: البُرُّ حِينَ يَجْرِي الدقيقُ فِي السُّنْبُل؛ وَقِيلَ: مِنْ لَدُنِ الإِنضاج إِلى الِاكْتِنَازِ؛ وَقَدْ أَقمَح السُّنْبُل. الأَزهري: إِذا جَرَى الدَّقِيقُ فِي السُّنْبُل تَقُولُ قَدْ جَرَى القَمْحُ فِي السّ …
- النبك: نبك: النَّبَكَة: أَكَمة مُحَدَّدة الرأْس، وَرُبَّمَا كَانَتْ حَمْرَاءَ وَلَا تَخْلُو مِنَ الْحِجَارَةِ، وَقِيلَ: هِيَ الأَرض فِيهَا صَعُود وهَبُوط، وَالْجَمْعُ نَبَك، بِالتَّحْرِيكِ، ونِباكٌ. الأَزهري: شَمِرٌ فِيمَا قرأَ …
- بسمرته: سمرت: ابْنُ السِّكِّيتِ فِي الأَلفاظ: السُّمْرُوتُ الرجلُ الطَّوِيلُ.