قَـد بَـدا بَـدرُ الهُـدى يَـحـيي الأُمَم
الشاعر: خليل الخوري · البحر: الرمل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر خليل الخوري، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قَـد بَـدا بَـدرُ الهُـدى يَـحـيي الأُمَم — وَصَــفــا الدَهــرُ فَــحَــيّــا وَاِبــتَـسَـم
وَسَــمــا الإِخــلاصُ فــي قَـلبِ المَـلا — فَــأَتــى المُــخـلِصُ يـوليـهـا النِـعَـم
صـــالِحٌ تَـــلقــاهُ فــي أُفــقِ العُــلى — أَســعَــدَ النــاسِ وَأَســمــاهــا هِــمَــم
حِلمُهُ يَشفي الضَنى يَنفي العَنا وَهُوَ — فـــي أَلطـــافِهِ يَـــحـــيـــي النـــســم
فِـــكـــرُهُ كَـــالسَـــيــفِ فــي جَــوهَــرَهِ — يَــجــمَــعُ الرُشــدَ بــأَطــراف القَــلَم
بِــمــحــقُ الخَــطــبُ وَلا يَـبـقـى عَـلي — مُــشــكِــلٍ حــالَ اِشــتِـبـاكـات الظُـلَم
قَـــد دَعـــاهُ الآنَ سُــلطــانُ العُــلى — بِــمُــشــيــر المَـجـد وَالبَـدرِ الأَتَـم
وَحَــبــا أَقــطـار سـوريـا بِهِ واليـاً — يَـــــردَعُ فـــــيـــــهـــــا مِــــن ظُــــلم
فَــغَـدَت تَـنـظُـرُ أَنـوار الرَجـا فـيـهِ — لَمـــــــا لاحَ لِلفَـــــــضــــــلِ عــــــلم
تَــبــســطُ الرَغــدَ عَـلى وَجـهِ الفَـضـا — وَتــريــكَ الفَــخــرَ فــي رَأسِ الأَكَــم
إِنَّ لِلدَولَةِ إِفــــــــضـــــــالٌ بِهـــــــا — حـسـن حـال النـاسِ بِـاليَـمَـن اِنـتَظَم
كُــلَنــا نَــرشــف مِــن أَلطــافِهـا كُـلَّ — عَــــذبٍ طــــابَ مِـــن فَـــيـــض الكَـــرَم
فِــبِــلاد الشــام تَهــدي بِــالصَــفــا — لِلعُــلى شُــكــراً عَــلى تِــلكَ النِـعَـم
مُــذ بَــدا فــي أُفــقِهــا رَبُّ الذَكــا — يَــبــذلُ الخَــيــرَ مُــزيــلاً لِلســقــم
قـــالَ لِلسُـــكـــان ارخ يـــمـــنـــهــا — مـــخـــلص الحُـــبِّ لِســـوريـــا حـــكــم
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- النسم: نسم: النَّسَمُ والنَّسَمَةُ: نفَسُ الرُّوحِ. وَمَا بِهَا نَسَمَة أَي نفَس. يُقَالُ: مَا بِهَا ذُو نَسَمٍ أَي ذُو رُوح، وَالْجَمْعُ نَسَمٌ. والنَّسِيمُ: ابتداءُ كلِّ ريحٍ قَبْلَ أَن تَقْوى؛ عَنْ أَبي حَنِيفَةَ. وتَنَسَّمَ …
- بمحق: محق: المَحْق: النُّقْصَانُ وَذَهَابُ الْبَرَكَةِ. وَشَيْءٌ ماحِقٌ: ذَاهِبٌ. وَقَدْ مَحَق وامَّحَق وامْتَحَقَ ومَحَقهُ وأَمْحقه: لُغَةٌ وأَباها الأَصمعي. قَالَ الأَزهري: تَقُولُ مَحَقهُ اللَّهُ فامَّحَقَ وامْتَحَقَ أَي ذَ …
- بمشير: المُشِيرُ [شور]: فا. ـ: الذي يُومىءُ معبِّراً عن معنىً من المَعَاني؛ اعترضه مشيراً إليه بالوقوفِ. ـ: في الجيش، هو من بلغ أعلى رتبةٍ فيه.
- جوهره: الجَوْهَرُ :- الشيءِ: حقيقته وذاته؛ لا يغرنّك مظهر الإنسان فالمهمّ فيه جوهره. - من الأحجار: كلُّ ما يستخرج منه شيءُ ينتفع به. -: النفيس من الأحجار الذي تُتَّخذ منه الفصوصُ ونحوها؛ كانت تيجانُ الملوك ترصَّعُ بالجواهر، واح …
- فحيا: حيا: الحَيَاةُ: نَقِيضُ الْمَوْتِ، كُتِبَتْ فِي الْمُصْحَفِ بِالْوَاوِ لِيُعْلَمَ أَن الْوَاوَ بَعْدَ الْيَاءِ فِي حَدِّ الْجَمْعِ، وَقِيلَ: عَلَى تَفْخِيمِ الأَلف، وَحَكَى ابْنُ جِنِّي عَنْ قُطْرُب: أَن أَهل الْيَمَنِ ي …