نَظيرُكَ مَن تَلوذُ بِهِ العِبادُ
الشاعر: خليل الخوري · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر خليل الخوري، من العصر الحديث، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نَظيرُكَ مَن تَلوذُ بِهِ العِبادُ ... وَأَنتَ لَكُلِ مَكرُمَةٍ عِمادُ
بَدَوتَ بِمَصر فَوقَ النيل نِيلاً ... يَفيض عَلى المَلا مِنهُ السَدادُ
رَأَيتُكَ راغِباً بِالخَير تَسعى ... فَتَسعَدُ مِن مَساعيكَ البِلادُ
بِلادٌ بِالعَزيز لَها حَيوةٌ ... وَأَنتَ بظلِهِ فيها فُؤادُ
أَقامَكَ في إِعانَتِهِ هماماً ... لَهُ بِالفَضل سَبقٌ وَاِنفِرادُ
فَكُنتَ بِكَفِهِ سَيفاً صَقيلاً ... بِماءِ فَرندهِ اِندَمجَ الرَشادُ
تَدَبر تَحتَ رايَتِهِ أُموراً ... لَها بِيديك قَد تَرَكَ المَقادُ
يَراعُ الحِكمَةِ الغَراءِ أَمسى ... بِكَفِكَ لا يَروّعهُ اِنتِقادُ
جِيادك في مَيادين المَعالي ... سَوابق لا تُقارِبها جِيادُ
أَرى بِحِماكَ وَجهَ السَعدِ يَزهو ... وَآمالي بِرُؤيَتِهِ تشادُ
نعم شَرَفي بِباب عُلاك يَبدو ... وَسَعدي تَحتَ ظِلَكَ يُستَفادُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- السداد: سدد: السَّدُّ: إِغلاق الخَلَلِ ورَدْمُ الثَّلْمِ. سَدَّه يَسُدُّه سَدّاً فَانْسَدَّ وَاسْتَدَّ وَسَدَّدَهُ: أَصلحه وأَوثقه، وَالِاسْمُ السُّدُّ. وَحَكَى الزَّجَّاجُ: مَا كَانَ مَسْدُودًا خِلْقَةً، فَهُوَ سُدٌّ، وَمَا كَا … (لسان العرب)
- المقاد: مقد: مَقَدٌ: مِنْ قُرَى البَثَنِيَّةِ. والمَقدِيَّة، خَفِيفَةُ الدَّالِ: قَرْيَةٌ بِالشَّامِ مِنْ عَمَلِ الأُرْدُنّ، والشرابُ مَنْسُوبٌ إِليها. غَيْرُهُ: المَقَدِي، مُخَفَّفُ الدَّالِ: شَرَابٌ مَنْسُوبٌ إِلى قَرْيَةٍ بِا … (لسان العرب)
- بالعزيز: عزز: العَزِيزُ: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وأَسمائه الْحُسْنَى؛ قَالَ الزَّجَّاجُ: هُوَ الْمُمْتَنِعُ فَلَا يَغْلِبُهُ شَيْءٌ، وَقَالَ غَيْرُهُ: هُوَ الْقَوِيُّ الْغَالِبُ كُلِّ شَيْءٍ، وَقِيلَ: هُوَ الَّذِي لَيْ … (لسان العرب)
- بدوت: (بَدَوَ) الْبَاءُ وَالدَّالُ وَالْوَاوُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ ظُهُورُ الشَّيْءِ. يُقَالُ: بَدَا الشَّيْءُ يَبْدُو: إِذَا ظَهَرَ، فَهُوَ بَادٍ. وَسُمِّيَ خِلَافُ الْحَضَرِ بَدْوًا مِنْ هَذَا، لِأَنَّهُمْ فِي بَرَازٍ مِنَ … (مقاييس اللغة)