إنــمــا الطــيــر صــلاة وغـنـاء
الشاعر: صلاح لبكي · البحر: الرمل
هذه القصيدة من شعر صلاح لبكي، من العصر الحديث، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الهمزة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إنــمــا الطــيــر صــلاة وغـنـاء — ثـم تـمضي وعلى الدنيا العفاء
حـسـبـهـا مـن غـمَـرِ الأمـواه ما — يـطـفـئُ الغـلة مـن غـير ارتواء
ومـــن الغـــابــات غــصــن مــورق — يغمس الخضرة في الرحب الفضاء
تـنـبـت الطـيـرُ الأمـانـي فـعلى — كــل شــيــء أمــل مــنـهـا مـضـاء
للربـيـع الطـلقِ مـن أنـفـاسـهـا — ذلك التــيــه وتــلك الخــيــلاء
والضـيـاء السـمـح لولا وجـدهـا — وتــنــاديـهـا لمـا شـع الضـيـاء
والمــســاء التــعـب الحـالم إن — لم تغنّ الطير لا يغفو المساء
فـــكـــأن الأرض لولا شـــدوهـــا — وكـــأن الكـــون قــفــر وشــتــاء
وتــمــوت الطــيــر لا يـنـدبـهـا — نــادب مــنــتـحـب تـحـت السـمـاء
تـنـتـهـي كـالطـيـب لا نـوح ولا — مــأتــم حــفــل ولا رجــع بـكـاء
تــنــتــهـي فـي أي أرض تـنـتـهـي — وعــلى أي أمــانــيــهـا الثـواء
أتــرى يــســتــأثــر اليــمّ بـهـا — والصـحـارى أم يواريها الهواء
تــنـتـهـي لا يـعـرف النـاس ولا — يـسـأل النـاس مـتـى حـم القضاء
فــكــأن لم تــرفــعِ الصــوت ولم — تــمــلأ الأنــفـس بـشـراً ورجـاء
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الهمزة — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- ارتواء: [ر و ي]. (مصدر اِرْتَوَى). 1."اِرْتِوَاءُ الأَرْضِ": سَقْيُهَا بِمَا فِيهِ الكِفَايَةُ. 2. "يَبْحَثُ عَنْ مَاءٍ لارْتِواءِ عَطَشِهِ": لإِزَالَةِ عَطَشِهِ.
- الحالم: الحَالِمُ : فا.-: الذي يغلب عليه الخيال؛ هو دائماً في حالٍ حالمة.-: مَن بلغ الرُّشْدَ أو الحُلم.
- الخيلاء: الخَيْلاءُ : مذ الأخْيَلُ. - من النِّساء: الكثيرة شامات الجسد/ امرأة خيلاءُ ج خِيلٌ.
- الرحب: رحب: الرُّحْبُ، بِالضَّمِّ: السَّعةُ. رَحُبَ الشيءُ رُحْباً ورَحابةً، فَهُوَ رَحْبٌ ورَحِيبٌ ورُحابٌ، وأَرْحَبَ: اتَّسَعَ. وأَرْحَبْتُ الشيءَ: وسَّعْتُه. قَالَ الحَجّاجُ، حِينَ قَتَلَ ابْنَ القِرِّيَّة: أَرْحِبْ يَا غُلا …
- السمح: سمح: السَّماحُ والسَّماحةُ: الجُودُ. سَمُحَ سَماحَةً[[. قوله [سمح سماحة] نقل شارح القاموس عن شيخه ما نصه: المعروف في هذا الفعل أنه كمنع، وعليه اقتصر ابن القطاع وابن القوطية وجماعة. وسمح ككرم معناه: صار من أهل السماحة، كم …
- الطلق: طلق: الطَّلْق: طَلق الْمَخَاضِ عِنْدَ الوِلادة. ابْنُ سِيدَهْ: الطَّلْق وجَع الْوِلَادَةِ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ: أَنّ رَجُلًا حَجَّ بأُمّه فَحملها عَلَى عاتِقه فسأَله: هَلْ قَضَى حَقَّها؟ قَالَ: وَلَا طَلْقَة وَاحِ …
- العفاء: عفا: فِي أَسماءِ اللَّهِ تَعَالَى: العَفُوُّ، وَهُوَ فَعُولٌ مِنَ العَفْوِ، وَهُوَ التَّجاوُزُ عَنِ الذَّنْبِ وتَرْكُ العِقابِ عَلَيْهِ، وأَصلُه المَحْوُ والطَّمْس، وَهُوَ مِنْ أَبْنِية المُبالَغةِ. يُقَالُ: عَفَا يَعْفُ …