وَيَــشْــجُــر الأَبْــلَخَ بِــالدِعَــمِّ
الشاعر: رؤبة بن العجاج · البحر: الرجز
هذه القصيدة من شعر رؤبة بن العجاج، من عصر بين الدولتين، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وَيَــشْــجُــر الأَبْــلَخَ بِــالدِعَــمِّ — بِــــمِــــزْحَــــمٍ أَرْكـــانُهُ دِقَـــمِّ
عَـاسِـي الشُـؤُونِ قَـطِـمِ القِـطْيَمِّ — لَمْ يُــدْمِ مَـرْنَـيْهِ خِـشـاشُ الزَمِّ
وَلَيْــسَ بِــالمُــوَقَّعــِ العِــرْصَــمِّ — وَجــامِــعِ القُــطْــرَيْـنِ مُـطْـرَخِـمِّ
بَـيَّضـَ عَـيْـنَـيْهِ العَـمَى المُعَمِّي — مِــنْ نَــحَـمَـانِ الحَـسَـدِ النِـحَـمِّ
ما الناسُ إِلَّا كَالثُمامِ الثَمِّ — يَـرْضَـونَ بِـالتَـعْـبِـيدِ وَالتَأَمِّي
لَنَـا إِذَا مَـا خَـنْـدَقَ المُـسَـمِّي — نَـتْـرُكُ ذَا القَـرْنَـيْـنِ كَـالأَجَمِّ
مُــكَــسَّراً عَــنْ صَـخْـرِنَـا الأَصَـمِّ — عَــنْ صـامِـل الأَرْكـانِ مُـجْـلَخَـمِّ
نَـكْـسِـرُ ضِـرْسَ الهَـقِـمِ القَهْـقَـمِّ — وَإِنْ زَخَــرْنــا كَــعُــبَـابِ اليَـمِّ
عَــضَّلــَ فَــرْغَ الواسِــعِ الدِقَــمِّ — مِـنَّاـ مُـجِـيـرُ النـاسِ بِـالمَـضَمِّ
بِــمَــشْــعَــرِ المُــعْــرَّفِ القِــذَمِّ — وَالمُلْكُ فِينَا وَالإِمامُ الأُمِّي
لَنَـــا وَفِـــيــنَــا مُــخُّ كُــلِّ رِمِّ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الحسد: حسد: الْحَسَدُ: مَعْرُوفٌ، حَسَدَه يَحْسِدُه ويَحْسُدُه حَسَداً وحَسَّدَه إِذا تَمَنَّى أَن تَتَحَوَّلَ إِليه نِعْمَتُهُ وَفَضِيلَتُهُ أَو يُسْلَبَهُمَا هُوَ؛ قَالَ: وَتَرَى اللبيبَ مُحَسَّداً لَمْ يَجْتَرِمْ ... شَتْمَ …
- الزم: ألْزَمَ يُلْزِمُ إلْزاماً :- الشيءَ: أثبتـه وأدامه.- ـه به: أوجبــه عليه؛ ألــزمه بالدوام على العمل بعد الظهر.- خصمَه: غلبه بالحُجَّة.
- الشؤون: جمع شَأْنٌ. [ش أ ن]. 1."شُؤُونُ العَيْنِ": مَجَارِيهَا الدَّمْعِيَّةُ. 2."شُؤُونُ النَّاسِ" : حَالاَتُهُمْ، قَضَايَاهُمْ، أُمُورُهُمْ. "لاَ يَتَدخَّلُ فِي شُؤُونِ الآخَرِينَ" "شُؤُونُ العُمَّالِ". 3."وِزَارَةُ الشُّؤُونِ …
- المسمي: المُسَمَّى [سمو]: مفعـ.-: المعلومُ المُعَيّنُ كُلٌّ يَجْرِي لأَجَلٍ مُسَمًّى.-: مَنْ حُدِّدَ له اسمٌ؛ إنَّه مُسَمًّى باسم ابن عمه/ فلانٌ مِن مُسمَّى قومِه أي من خِيارهم.