لمَ لا انــــوح وأنــــدب
الشاعر: عبد القادر القصاب · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر عبد القادر القصاب، من العصر الحديث، وتقع في 72 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لمَ لا انــــوح وأنــــدب ... وأنا المسيء المذنب
ظني بغيري سيء ... وبسوء نفسي طيب
نفسي لشدة خبثها ... غير الخطا لا تخطب
في السر تعصي ربها ... بين الورى تتأدب
تخشى الخلائق ثم لا ... تخشى الإله وترقب
هذا الرياء بعينه ... هذا النفاق المغضب
يا ويلها يا ويلها ... مما يداها تكسب
إن أزمعت شراً فما ... شيء يعوق ويحجب
إن فاتها ما تشتهي ... تحرد علي وتغضب
إن يدعها داعي الهدى ... تبدي النفور وتهرب
وإذا دعا داعي الهوى ... قامت اليه ترحب
فلها المعاصي ديدن ... فيها تجيء وتذهب
وإذا أتيت بطاعة ... فيها تمنُّ وتعجب
وتظل صاغية على ... فحش الكلام وتطرب
وإلى حديث السر كم ... أذني تميل وترغب
عيني لقبح سريرتي ... ترعى القبيح وترقب
ولسان حالي حية ... ولسان قالي عقرب
كم بحر لغو خضته ... كم في الفساد أقلب
كم غائب أغتابه ... كم ذا أقول وأكذب
كم فتنى ألقيتها ... بين الذين تحببوا
المال أغشى حرمه ... وحــــلاله أتــــجــــنــــب
هذا تراه يمرُّ في ... ذوقــــي وذلك يــــعــــذب
كم في الخطا قدمي خطا ... وعن الهدى تتنكب
كم حيلة احتال في ... تحصيل أمر يُغضب
كم من دواه لو بدت ... للناس عني أضربوا
أو لو يؤاخذني بها ... ربـــــي لدمـــــت أعــــذب
لكن رحمة ربنا ... تعلو العذاب وتغلب
ملك اليمين أرحته ... لم يلق خيراً يتعب
أدني الغني لماله ... من مجلسي وأقرِّب
ويكاد من فرحي به ... قلبي يطير ويذهب
فيظن جهلا أنني ... مــــتواضع متأدب
يثني عليّ ومادرى ... أنــــي بــــذلك أشعب
أما الفقير فقربه ... مني بلاء أصعب
يأتي فأعبس ساعة ... في وجهه وأقطب
فــــكأنه ذوعاهة ... أو جــــرو كلب أجرب
يا نفس هذا عكس ما ... فرضوا عليك وأجبوا
يا نفس أنت تركتني ... عجباً لمن يتعجب
وخدعتني وجعلتني ... أحسو السموم وأشرب
يا نفس غرَّتك الرخارف ... وهــــــي بــــــرق خــــــلب
وهي السراب وفجرها ... والله فجر يكذب
فجنيت ما لا يجتنى ... وحطبت ما لا يحطب
هذا جواد الخير عندك ... مــــهمل لا يركب
ونجائب العصيان ما ... لك من سواها مركب
إن لاح شر سرت فيه ... كما يسير الأشهب
أو لا خير رغت عنه ... كما يروغ الثعلب
يا نفس مالك بين تجار ... القيامة مكسب
كلا ولا لك بين أرباب ... المناصب منصب
هذي دفاترهم فهل ... فيها لك إسم يكتب
هذي مشاربهم فهل ... فيها لوردك مشرب
هذي مذاهبهم فهل ... فيها لسعيك مذهب
هذي مراكبهم فهل ... فيها لحملك مركب
هذي مواكبهم فهل ... فيها لقدرك موكب
فهم الأولى وصلوا إلى ... محبوبهم وتقربوا
نالوا المنى لكن أنا ... عن نيل ذاك محجب
فأنا بذلك حائر ... وأنا بذاك مذبذب
واحسرتي إذ فاتني ... ما أبتغيه وأطلب
عمري مضى وأنا على ... جمر الغضا أتقلب
ولقد بكيت وكيف لا ... أبكي الدموع وأسكب
أواه من وزر تحمل ... ساعدي والمنكب
وارحمتاه لمبتلى ... أدواؤه تــــتــــشــــعــــب
ومجرح إن يندمل ... جرح فجرح يثغب
يا حادي الركب متى ... تدنو الديار وتقرب
ويحط حمل الذنب عنذ ... ظهري وترسو المركب
ويروق ما كدرت من ... وقتي ويصفو المشرب
يا نفس قد جاء النذير ... فأين منه المهرب
يا نفس جدي فالطريق ... على الكسالى تصعب
والله يغفر كل ما ... عنه يتوب المذنب
وخذي النبي وسيلة ... فهو القريب الأقرب
وهو الغياث بغيثه ... يحيا الفؤاد المجدب
صلى علهي الله ما ... شاد بشدوٍ يطرب
والآل والأصحاب ما ... نجم يلوح ويغرب
أو قال خائف ذنبه ... لم لا أنــــوح وأنــــدب
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الرياء: ريا: الرَّايَةُ: العَلَم لَا تَهْمِزُهَا الْعَرَبُ، وَالْجَمْعُ راياتٌ ورايٌ، وأَصلها الْهَمْزُ، وَحَكَى سِيبَوَيْهِ عَنْ أَبي الْخَطَّابِ رَاءَةً بِالْهَمْزِ، شَبَّهَ أَلف رَايَةٍ وإِن كَانَتْ بَدَلًا مِنَ الْعَيْنِ بال … (لسان العرب)
- المذنب: ذنب: الذَّنْبُ: الإِثْمُ والجُرْمُ وَالْمَعْصِيَةُ، والجمعُ ذُنوبٌ، وذُنُوباتٌ جمعُ الْجَمْعِ، وَقَدْ أَذْنَب الرَّجُل؛ وَقَوْلُهُ، عَزَّ وَجَلَّ، فِي مناجاةِ مُوسَى، عَلَى نَبِيِّنَا وَعَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: … (لسان العرب)
- المسيء: (مَسَيَ) الْمِيمُ وَالسِّينُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ كَلِمَتَانِ مُتَبَايِنَتَانِ جِدًّا. الْأُولَى زَمَانٌ مِنَ الْأَزْمِنَةِ، وَهُوَ خِلَافُ الْإِصْبَاحِ. يُقَالُ أَصْبَحْنَا وَأَمْسَيْنَا، وَأَتَانَا لِمُسْيِ خَامِسَ … (مقاييس اللغة)
- المغضب: غضب: الغَضَبُ: نَقِيضُ الرِّضَا. وَقَدْ غَضِبَ عَلَيْهِ غَضَباً ومَغْضَبَةً، وأَغْضَبْتُه أَنا فَتَغَضَّبَ. وغَضِبَ لَهُ: غَضِبَ عَلَى غَيْرِهِ مِنْ أَجله، وَذَلِكَ إِذا كَانَ حَيّاً، فإِن كَانَ مَيِّتًا قُلْتَ: غَضِبَ ب … (لسان العرب)
- انوح: أنح: أَنَحَ يَأْنِحُ أَنْحاً وأَنِيحاً وأُنُوحاً: وهومثل الزَّفِيرِ يكون من الغم والغضب والبِطْنَةِ والغَيْرَةِ، وهو أَنُوح؛ قال أَبو ذؤيب:سَقَيْتُ به دارَها إِذْ نَأَتْ، وصَدَّقَتِ الخالَ فينَا الأَنُوحا الخال: المتكبِّ … (لسان العرب)
- بعينه: (عَيَنَ) الْعَيْنُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى عُضْوٍ بِهِ يُبْصَرُ وَيُنْظَرُ، ثُمَّ يُشْتَقُّ مِنْهُ، وَالْأَصْلُ فِي جَمِيعِهِ مَا ذَكَرْنَا. قَالَ الْخَلِيلُ: الْعَيْنُ النَّاظِرَةُ لِك … (مقاييس اللغة)
- بغيري: غير: التهذيب: غَيْرٌ من حروف المعاني، تكون نعتاً وتكون بمعنى لا، وله باب على حِدَة. وقوله: ما لكم لا تَناصَرُون؛ المعنى ما لكم غير مُتَناصرين. وقولهم: لا إِلَه غيرُك، مرفوع على خبر التَّبْرِئة، قال: ويجوز لا إِله غيرَك ب … (لسان العرب)
- تخطب: خطب: الخَطْبُ: الشَّأْنُ أَو الأَمْرُ، صَغُر أَو عَظُم؛ وَقِيلَ: هُوَ سَبَبُ الأَمْر. يُقَالُ: مَا خَطْبُك؟ أَي مَا أَمرُكَ؟ وَتَقُولُ: هَذَا خَطْبٌ جليلٌ، وخَطْبٌ يَسير. والخَطْبُ: الأَمر الَّذِي تَقَع فِيهِ المخاطَبة، … (لسان العرب)