من كان في عقل وفي انتباه
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
من كان في عقل وفي انتباهفلا يدين غير دين الله
أساسه الصلاة يا إنسانبلا أساس لم يقم بنيان
والحج والزكاة من أركانهكالبيت لا يبنى بلا عمدانه
وأي مال أديت زكاتههوَّت قلوصه ودرّت شاته
والصوم جنة من العذابوأجره يجري بلا حساب
فتلك أربع بها الحياةأفضلها ثوابا الصلاة
إن الصلاة أفضل الاعمالوإنها الربح ورأس المال
وإنها عند ذوي الإيمانخير من الياقوت والمرجا
وإنها تجلو صدا القلوبوطهرة من دنس الذنوب
إن يستبق قوم على الليراتفاستبقوا أنتم إلى الخيرات
بأن تبادروا إلى الطاعاتلترغموا بها العدو الآتي
لضعفنا وعجوزنا قل العددوفقرنا لفضله جلّ المدد
إنّ المصلي ربه يناجيلا سيما في ظلمة الدياجي
من لم يجرد للصلاة نصلاذاك الذي نار الجحيم يصلى
من لم يجرد سيفه المهندالفعلها لا بدّ أن يفندا
فمن يقم جنح الدجى يصلييغشاه نور القرب والتجلي
وإنها بالصدق والصفاءتنهى عن المنكر والفحشاء
بالصبر والصلاة فاستعينواوالله وحده هو المعين
صلوا الصلاة كلها أداءتطرد عنكم مرضا وداء
وفعلها بعد خروج الوقتلغير عذرٍ موجب للمقت
لله قوموا قانتين فيهانار المعاصي نورها يطفيها
فحافظوا بجهدكم عليهامع التأني وافزعوا إليها
لا تركبوا فيها خيول السرعةفما ورا السرعة إلا الصرعة
لا تركبوا فيها قطارات الهوىفكل من يركبها فقد هوى
وكل من يسرع في صلاتهفانه المحروم من صلاته
وفاته الاحرام من ميقاتهوضيع النفيس من أوقاته
كذلك المنبت لا أرضا قطعوالظهر ما أبقى وفي القفر انقطع
ينقرها كنقرة الغرابينتظر المسكين فتح الباب
وكل من لم يأته من بابهأقرب لو يدري إلى عقابه
لا تكترث به ولا تباليفثوب دينه رثيث بالي
فليتق الله العظيم ربهلعله يغفر فضلا ذنبه
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر عبد القادر القصاب، من العصر الحديث، وتقع في ٣١ بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف التاء، وهي قصيدة دينية.
بحر الرجز: مستفعلن مستفعلن مستفعلن · قصائد أخرى رويّها التاء
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
نسخ أخرى من هذه القصيدة
القصيدة نفسها من مصدر آخر، وقد تختلف في عدد الأبيات أو في بعض الروايات.
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.