يـا سـائلاً عـن عـميد الهدى والسنن
الشاعر: القاضي عياض · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر القاضي عياض، من المغرب والأندلس، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يـا سـائلاً عـن عـميد الهدى والسنن — أطـلب هـديـت عـلوم الفـقـه والسنن
وعــنــد قــلبــك فــاشــدده عـلى ثـلج — لا تــطــويــنــه عــلى شــك ولا تـخـن
واسلك سبيل الألى حازوا تقى ونهى — كـانـوا فـبـانوا حسان السر والعلن
هـم الأئمـة والأقـطـاب ما انخدعوا — ولا شـروا ديـنـهـم بالبخس والغبن
أصــحــاب خـيـر الورى أخـيـار مـلتـه — خـيـر القـرون نـجـوم الدهـر والزمن
مــن اهــتــدى بــهـداهـم مـهـتـد وهـمُ — نـجـاة مـن بـعـدهـم مـن غـمرة الفتن
وتـابـعـوهـم على الهدي القويم هم — أهل النهى والتقى والعلم والفطن
واخــتــر لديــنــك ذا عــلم تـقـلده — مــشــهــر الذكـر فـي شـام وفـي يـمـن
حــوى أصــولهــم ثــم اقــتــفــى أثــراً — نــهــجــاً إلى كـل مـعـنـى رائق حـسـن
ومــالك المــرتـضـى لا شـك أفـضـلهـم — إمــام دار الهـدى والوحـي والسـنـن
وعـنـه خـذ عـلمـهـم إن كـنـت مـتـبعاً — ودع زخـاريـف كـالأحـلام فـي الوسـن
فـهـو المـقـلد فـي الآثـار يـسـندها — خــلاف مـن هـو فـيـهـا غـيـر مـؤتـمـن
وهــو المــقــدم فـي فـقـه وفـي نـظـر — والمــقـتـدي بـالهـدى فـي ذلك الزمـن
وعــالم الأرض ضــراب الذي حــكــمــت — شـهـادة المـصـطـفـى بـالفـضـل والمـنن
ومــن إليــه بــأقـطـار البـلاد غـدت — تـقـضـي المـطـايـا وتصبي يده البدن
مــن أشــرف الخــلق طــراً حـبـه فـجـرى — طـي القـلوب كـجـري الماء في الغصن
وقــــال كــــل لســـان فـــي فـــضـــائله — قولاً وإن نحروا في الوصف عن لسن
عــليــه مــن ربــه أضــفــى عــوائده — ومــن رضــاه كــصـوب العـارض الهـتـن
وجـــاد مـــلحـــده وطـــفــاء هــاطــلة — تـسـقـي لرحـمـاه مـثـوى ذلك الحـنن
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الفتن: فتن: الأَزهري وَغَيْرُهُ: جِماعُ مَعْنَى الفِتْنة الِابْتِلَاءُ والامْتِحانُ وَالِاخْتِبَارُ، وأَصلها مأْخوذ مِنْ قَوْلِكَ فتَنْتُ الْفِضَّةَ وَالذَّهَبَ إِذا أَذبتهما بِالنَّارِ لِتُمَيِّزَ الرَّدِيءَ مِنَ الجيِّدِ، وَف …
- الفقه: فقه: الفِقْهُ: الْعِلْمُ بِالشَّيْءِ والفهمُ لَهُ، وغلبَ عَلَى عِلْم الدِّينِ لسِيادَتِه وَشَرَفِهِ وفَضْلِه عَلَى سَائِرِ أَنواع الْعِلْمِ كَمَا غَلَبَ النجمُ عَلَى الثُّرَيَّا والعُودُ عَلَى المَنْدَل؛ قَالَ ابْنُ الأَ …
- القويم: القَويمُ : المعتدل غير المعوجّ؛ سلوك قويمٌ/ رأي قويم/ طريقٌ قويم.-: الحسنُ القامة؛ هي فتاةٌ قويمة ج قِوامٌ.
- بالبخس: بخس: البَخْسُ: النَّقْصُ. بَخَسَه حَقَّه يَبْخَسُه بَخْساً إِذا نَقَصَهُ؛ وامرأَة باخِسٌ وباخِسَةٌ. وَفِي الْمَثَلِ فِي الرَّجُلِ تَحْسَبُه مُغَفَّلًا وَهُوَ ذُو نَكْراءَ: تَحسَبُها حمقاءَ وَهِيَ باخِسٌ أَو باخِسَةٌ؛ أَب …
- بهداهم: هدأ: هَدَأَ يَهْدَأُ هَدْءاً وهُدُوءاً: سَكَن، يَكُونُ فِي سُكُونِ الْحَرَكَةِ والصّوْت وَغَيْرِهِمَا. قَالَ ابْنُ هَرْمةَ: لَيْتَ السِّباعَ لَنا كَانَتْ مُجاوِرةً، ... وأَنَّنا لَا نَرَى، مِمَّنْ نَرَى، أَحَدا إنَّ السّ …