عـوّل عـلى البـر تـغـنـم خـيـر مغتنمِ
الشاعر: نقولا الترك الإسطمبولي · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر نقولا الترك الإسطمبولي، من العصر الحديث، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عـوّل عـلى البـر تـغـنـم خـيـر مغتنمِ — واحـفـظ رضـى الله حـفظاً غير منثلم
وغــبّ مــا إن تــفــي إيـفـاء مـلتـزم — كـن كـيـف مـا شـيـت إن الله ذو كرم
يــفــوق عــن كــل تــحــديـدٍ ومـقـيـاسِ — وثــقّـف الذات واجـهـد فـي تـهـذّبـهـا
واسـعَ مـساعي الهدى واحذر تذل بها — ثـم اجـتـنـب مـا بـه قد كنت مشتبها
وكن على النفس وافي الحرص منتبها — فــمــا عــليــك إذا أذنـبـت مـن بـأسِ
وإن خـطـاك حـكـى قـطـر النـدى عـددا — فـكـن عـلى الله بـالغـفـران معتمدا
فــكــل شــيــءٍ هـويـن لا يـشـيـن هـدى — إلا اثـنـتـان فـلا تـقـربـهـما أبدا
ولا تــطــع فــيــهـمـا اطـغـاءَ خـنـاس — فـمـن تـوقـاهـمـا فـي عـمـره احـتكما
ومـن تـلقـاهـمـا قـد سـاء وانـجـرمـا — فـلا تـكـن فـي كـلا هـاتـيـن مـتّهـما
بـل كـن مدى العمر ناءٍ عنهما فهما — الشــركُ بــالله والاضــرار بـالنـاسِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اجتنب: اجْتَنَبَ يَجْتَنِبُ اجْتِنَابًا :- الشيء: ابتعد عنه فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنْ الأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ.
- الحرص: حرص: الحِرْصُ: شدّةُ الإِرادة والشَّرَه إِلى الْمَطْلُوبِ. وَقَالَ الْجَوْهَرِيُّ: الحِرْصُ الجَشَعُ، وَقَدْ حَرَصَ عَلَيْهِ يَحْرِصُ ويَحْرُصُ حِرْصاً وحَرْصاً وحَرِصَ حَرَصاً؛ وَقَوْلُ أَبي ذُؤَيْبٍ: وَلَقَدْ حَرِصْت [ …
- بالغفران: [غ ف ر]. (مصدر غَفَرَ). "يَرْجُو غُفْرَانَهُ" : عَفْوَهُ عَنْ ذَنْبٍ اِقْتَرَفَهُ.البقرة آية 285 وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا، غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (قرآن).
- تحديد: [ح د د]. (مصدر حَدَّدَ). 1."يَنْبَغِي تَحْدِيدُ الْمَوْضُوعِ" : تَعْيِينُ عَنَاصِرِهِ. 2."عَلَى وَجْهِ التَّحْدِيدِ" : التَّدْقِيقِ. 3."تَحْديدُ النّسْلِ" : حَصْرُهُ. 4."تَحْديدُ الحدودِ" : رَسْمُها، تَعْيِينُها، وَضْعُه …
- تغنم: تَغَنَّمَ يَتَغَنَّمُ تَغَنُّماً :- الشيءَ: اغتنمه، أي انتهز الفوز بالشيءِ من غير مشقة؛ تَغنَّمَ فرصة الكلام ليُدلي برأيه// يَتَغنّم الأَمرَ، أي يحرص عليه كما يحرص على الغنيمة.
- تهذبها: [ هـ ذ ب]. (مصدر تَهَذَّبَ). "تَهَذُّبُ الوَلَدِ": صَيْرُهُ مُهَذَّباً ذَا سُلُوكٍ حَسَنٍ.