الرزق أشـــهـــاه الذي قـــد يـــجـــتـــنــى

الرزق أشـــهـــاه الذي قـــد يـــجـــتـــنــى — بـــالكـــدّ ثــم الجــدّ مــع فــرط العــنــا

والمــقــتــنــى المــجــلوب بــاســتــكـسـابِ — يــحــلو كــمــا المــأخــوذ بــاســتــغــلابِ

والمـــــيـــــل للأقـــــهـــــار والأرغــــام — مـــع كـــلمــا يــفــضــي إلى اســتــغــنــامِ

طـــبـــعٌ قـــد اســـتــولى عــلى الانــســانِ — والطــــيــــر ثــــم الوحــــش والحـــيـــوانِ

والكــل مــن هــذي المــزايــا قــد جُــمــعْ — في الشهم ذي القلب النخي لا في اللكعْ

كـــالضـــابـــطـــي المــلك أربــاب الرتــبْ — الطـــالبـــي الاتـــســـاع المـــكـــتـــســـبْ

مــن أبــدعــت آل الذكــا واســتــنــبــطــتْ — أمـــداً لهـــم حـــدّت بـــهـــم واشـــتــرطــتْ

أعــنــي بــه الصـيـد النـزيـه المـبـتـغـى — مــن كــل مــن يــهـوى اقـتـحـامـات الوغـى

مـــن حـــيــث يــحــكــي حــالة الهــيــجــاء — بــــالهــــوس والاجــــهــــاد والاســـطـــاء

والصــــيــــد فــــيـــه مـــطـــلبـــان الأوَّلُ — حـــرزٌ عـــلى الادمـــانِ كـــي لا يــهــمــلُ

بــــأنــــه يــــحـــســـن بـــعـــد الخـــدمـــةِ — لمـــــــا يـــــــؤدّي لنـــــــظـــــــام الدولةِ

إذ أنـــه كـــالصـــقـــل فـــيـــه تـــجـــليَهْ — والمـــطـــلب الثــانــي لأَجــل التــســليَهْ

واســتــصــوبــوا أن تــقــتــنــى الأطـيـارُ — مــــن كــــل ســــطّــــاءٍ بــــه الأظــــفــــارُ

كـــالأســـبـــر المـــوصـــوف ثـــم البــازي — ثــم الجــرا الوافــي الجــهــاد الغــازي

والحـــرُّ والصـــيـــفـــي مـــع الشـــاهــيــن — جـــنـــسٌ شـــديـــد البـــأس ذو تـــمــكــيــنِ

أربـــاب بـــطـــشٍ واقـــتـــدارٍ مـــشــتــهَــرْ — أرقــى طــيــور شـأنـهـا السـامـي انـتـشـرْ

مــن طــبــعـهـا أن تـهـوى أقـنـاص الحـجَـلْ — تـــســـطــو عــليــه فــي ســهــول أو جــبــلْ

لكــــنــــمــــا البــــازيُّ ثــــم الأســـبـــرُ — ثــم الجــرا مــرغــوبــهــا المــســتــوعــرُ

كــالوادي المــســتــحــكــمِ المــســتــنـسـبِ — فــي العــمــق والوســع الشــهــي للمـضـربِ

والحُـــرّ والشـــاهــيــن والصــيــفــي رتــب — فــي الســهــل يــا خــلَي لهــا صـيـدٌ عـجـبْ

والكــــل مــــقــــبـــول وفـــيـــه المـــاربُ — مــن حــيــثــمــا الصــيــاد مــنــه يــطــربُ

والبــعـض يـا ذا الخـلّ مـن ذي الجـارحـه — عــيــنــاه حــمــرٌ كــالجــمــار القــادَحــهْ

وكــــلمــــن كــــانــــت بـــه ذي النـــادرهْ — بـــاهـــى عــلى كــل الطــيــور الكــاســرَهْ

والحــكــم فــي هــذي الصــقــور الصـايـدَهْ — عـــنـــد الغــواة الضــابــطــي القــاعــدَهْ

تـــصـــيــيــدهــا يــا صــاح مــن تــشــريــنِ — حـــتـــى إلى نـــيـــســـان بـــالتــعــيــيــنِ

ولتـــــدخـــــل القــــرنــــاصَ مــــن نــــوار — إذ ذاك تـــــرتـــــيــــبٌ قــــديــــمٌ جــــاري

تــــبــــقــــى بــــه مــــن ذلك المـــهـــلولِ — فــــــي راحــــــةٍ حــــــتـــــى إلى أيـــــلولِ

كــيــمــا عــتــيــق الريــش مــنـه يـبـتـدلْ — فــي غــيــره ريــشــاً جــديــداً مــكــتــمــلْ

والبــعــض ســنّــوا أن تــكــون القــرنــصَهْ — فـــي خـــلوةٍ مـــســـتـــورةٍ مـــســتــخــصــصَهْ

لكـــنـــهـــم أخـــطـــوا بـــهـــذي العـــادهْ — إذ أن مــــــولانــــــا امـــــام الســـــادَهْ

قــد قــال ذي للطــيــر فــيــهــا الدهــشَهْ — بــــل رُبَّ تـــســـتـــولي عـــليـــه الوحـــشَهْ

لكــــــنــــــمــــــا الأولى له والأفــــــودُ — والأقــــوى بــــرهــــانـــاً لذا والأجـــودُ

أن يـــجـــعـــل القـــرنــاص بــيــن النــاسِ — حـــتـــى يـــدوم الطـــيــر بــاســتــيــنــاسِ

فــاســمــع هــداك الله يــا هــذا الفـهِـمْ — شــرحــي وكــن مــنــه خــبــيــراً مــحــتـكِـمْ

واعـــلم بـــأن الصــيــد شــيــءٌ مــرتــغــبْ — إذ فـــيـــه تـــفـــريــجٌ وتــنــزيــهٌ عــجــبْ

فــــالشـــرط فـــيـــه يـــا خـــليـــلي أوّلا — لكــــــلّ مــــــخـــــدوم عـــــليـــــه عـــــوّلا

مــن قــبــل تــحــريــك الركــاب المــسـعـدِ — للمــقــنــص المــســتــرغــب المــســتــقـصـدِ

أن يـــحـــضـــر العـــلاَّف قـــبـــل الســيــرِ — ذاك الذي يــــعــــطـــي الغـــذا للطـــيـــرِ

مــســتــخــبــراً مــن حــالة الطــيــر الذي — مـــن كـــفـــه فـــي كـــل يـــوم يـــغـــتــذي

هـــل إنـــه فـــي حـــالةٍ مـــســـتـــوســـطــهْ — أم إنـــه فـــي ســـمـــتـــةٍ مـــســتــفــرطــهْ

إن كــان فــيــه الســمـن يـعـطـيـه العـلفْ — مـــا قـــلّ لكـــن فـــليــحــاذر مــن ضــعــفْ

وربـــمـــا الصـــقّـــار فـــيـــه مـــن ثـــقَّهْ — إذ أنـــــه لا بـــــد يــــدري الطــــبــــقَهْ

تــلك التــي يــصــطــاد فــيــهــا الطــيــرُ — صــيــداً عــلى التــوقــيــع فــيــه الخـيـرُ

ثــــم الذي يــــبــــقـــى مـــن المـــخـــدومِ — أن يـــعـــتـــنـــي مــن بــعــد ذاك اليــومِ

تــنــبــيــه أربــاب الذكــا والمــعــرفــهْ — مــن كــل مــن فــي الصـيـف فـيـه مـن صـفَهْ

مـــثـــل المــوحَّيــ والمــلبــي بــالعــجــلْ — والمـــدعـــوَ العــيّــاط فــي رأس الجــبــلْ

والزمـــــرة النـــــشَّاـــــش والنـــــطّــــارَهْ — مـــن كـــل مــن تــعــنــيــهــم ذي الغــارَهْ

حــتــى إذا مــا اســتــكــمــل الأجــواقــا — يــســري بــهــم ســاعٍ إلى مــا اشــتــاقــا

أي نـــحـــو ذاك المـــقـــنــص المــعــهــودِ — والمـــصـــيــد المــســتــرغــب المــقــصــودِ

حـــــتـــــى إذا حــــلّوا بــــذاك النــــادي — واســــتــــوثـــقـــوا طـــرفـــي ذاك الوادي

واســتــحـكـمـوا يـا صـاحِ فـيـه المـوقـفـا — مـــن قـــاعـــهِ حـــتـــى إلى رأس الشـــفــا

واصـــطـــفّـــت الغـــلمــان فــي العــرضــانِ — فــــي رأي شــــخــــصٍ فـــاق بـــالعـــرفـــانِ

أبـــدوا التـــوحّــي ثــم أبــدوا النُــشّــا — ثـــم الزغـــاريّـــات تـــبـــدي النـــبــشــا

إذ جــنــس ذا الحــيــوان جــنــسٌ مـشـتـهَـرْ — فـــي شـــمّه المــوصــوف فــي أخــذ الأثــرْ

والوصـــــف فـــــي هـــــذي الزغـــــاريّــــاتِ — قــــد كــــلَّ عـــنـــه صـــاحـــب الانـــعـــاتِ

إذ شـانـهـا فـي أيـنـمـا اسـتـخـفى الحجَلْ — تــســتــتــبــع الآثــار مــنــه بــالعــجَــلْ

تــوليــه للوكــر اقــتــحــامــاً مــفــتــرضْ — حـــتـــى إذا مـــا فـــرَّ مــنــه وانــتــهَــضْ

صـــاح المـــوحـــي وانـــتـــخـــى النــشّــاشُ — واســــتــــيـــقـــظ النـــطّـــارُ والكـــشّـــاشُ

واســـتـــعـــلت الأصـــوات مــنــهــم بــالكْ — قـــــد قـــــام يــــا هــــدّار هــــيِّ حــــالكْ

والهـــدّ مـــخـــصـــوصٌ بـــمـــولى الجـــمـــعِ — إذ أن فــــيــــه هــــوس يــــومَ النــــقــــعِ

فــــالمــــقـــتـــضـــى للمـــاجـــد الهـــدّادِ — المــــرتــــقــــي مــــن فــــوق رأس الوادي

أن يــحــتــوي بــالصــيــد فـهـمـاً كـافـيـا — ثــم انــتــبــاهــاً مــســتــديــمــاً وافـيـا

حـــتـــى يــكــون الهــدّ مــنــه مــحــتــكــمْ — فـــي ضـــبـــط نـــيــشــانٍ مــصــيــبٍ للعــلمْ

ولتـــصـــرخ الأجــواق إن صــيــد الحــجــلْ — بـــالحـــالِ اللهُ هـــو صـــوتـــاً يـــتّــصــلْ

مــــن مــــبــــتــــدى ذيّــــالك الوادي إلى — مــنــهــاه حَــتــى العــلم يـحـتـاط المـلا

والمــقــتــضــى فــي حــال هــذي البــرهــةِ — إن المـــــلبّـــــي الشــــديــــد الهــــمّــــةِ

لمــا يــرى الطــيــر انــتــخــى وانــقـضّـا — مـــســـتــقــنــصــاً يــبــدي وراه الركــضــا

مـــســـتـــخـــلصـــاً مـــصـــيـــودُه مـــن كـــفّ — هِ خـــوفـــاً ليــلاَّ يــمــتــلي مــن عــلفــهِ

بـــل إنـــمـــا يـــعــطــيــه مــن فــخــذيــهِ — أو مـــــخـــــه إن رام أو عــــيــــنــــيــــهِ

حـــتـــى يـــدوم الطـــيــر وافــي الغــيّــةِ — فـــي الصـــيــد والصــيــاد فــي أمــنــيّــةِ

وليـــنـــغـــلي فـــي كـــل أخـــذٍ مــثــل ذا — ذاك اليــمــانــي قــهــوة تــنــفــي الأذى

أمــــا إذا قــــامــــت لديـــهـــم حـــجـــلَهْ — واخـــتـــبـــأت فـــي أجـــمـــةٍ مـــفـــخــذله

فــليــبــصــر النــطّــار أيــن اســتــرتـعـتْ — وليـــصـــرخـــن قـــد وقـــعـــتْ قــد وقــعــتْ

وليــعــطِ عــلمــاً مــنــه عــنـهـا عـيـنـهـا — كـــي زمـــرة النـــشـــاش تــدري أيــنــهــا

لكــــي يــــقــــيــــمــــوهـــا لدى الهـــدّاد — ذاك الذي بـــــاقٍ عـــــلى اســــتــــعــــدادِ

هــــذا الذي أبــــصــــرتــــهُ بــــالعـــيـــنِ — والنــــقــــل فـــيـــه خـــالصٌ مـــن مـــيـــنِ

إذ أنــــنــــي شــــاهــــدتــــهُ مـــن مـــولى — فـــيـــه ابــتــدأ مــدحــي وخــتــمــي أولى

ذاك الأمـــيـــر المــســتــعــز المــشــهــرُ — البـــاطـــش الشــهــم الشــديــد القــســورُ

أعــنــي البـشـيـر المـسـتـجـار المـرتـجـى — فـــي كـــل خـــطـــبٍ أمّ نــعــم المــلتــجــى

الكـــوكـــب الزاهــي الشــهــاب المــشــرقُ — الجـــهـــبــذ الســامــي الســنــيُّ الأفــوقُ

العــــادل الحــــرّ الحـــليـــم الكـــامـــلُ — الحـــاذق النـــدب الحـــليـــم العـــاقـــلُ

البـــاذل الســـاخـــي الكـــريــم الأجــودُ — النـــادر النـــخـــب القـــديـــر الأوحـــدُ

مـــولى إذا عـــايـــنـــتــه يــوم القــنَــصْ — والصــيــد تــروي عــن مــعــانــيــه قــصــصْ

إن رمــت بــاســاً فــايــق المــعـنـى تـصـبْ — أو رمــت حــلمــاً تــلتــقــي مــا تــرتـغـبْ

أو رمــت تــدري كــيــف حــال الليــث فــي — يــوم الســطــا انــظــر إليــه تــكــتــفــي

أفــديــه مــولىً عــبــده التــرك ابــتــدعْ — أرجــوزة فــي الصــيــد شــيــءٌ يــســتــمــعْ

الله يـــوليـــه انـــتـــصـــاراً مـــتـــصـــلْ — فـــي فـــيــض عــزّ مــقــبــل لا يــنــفــصِــلْ

مــع طــول عــمــر مــســتــديــمٍ فــي هــنــأ — عـــيـــشٍ رغـــيـــدٍ لا يـــدانـــيـــه عـــنــا

مـــا لاح نـــجـــمٌ فـــي ســـمـــاءٍ أو بــدا — بـــدرٌ بـــأفـــقٍ مـــشـــرقـــاً طــول المــدى