مـا بـال ساجية العيون المكحله

مـا بـال ساجية العيون المكحله — قــد أقـبـلت فـي جـليـةٍ مـتـبـدَّلهْ

مــالي ارى أوزانــهــا مـنـقـوصـةً — ونــجــورهــا مــعــكـورةً مـتـوحـلَةْ

ولمــا تـرى أنـفـاسـهـا مـخـمـودةً — وعــروضــهــا مــفـضـوحـةً مـتـخـللهْ

مــع أنــهــا مــن كــامـلٍ مـتـهـذَبٍ — والام كـامـلة الصـفـات مـتـخللهْ

إذ أن عـهـدي أنـهـا مـن نـسل سح — بــانٍ ومــن قــسّ الزمــان مُـؤصَّلـه

وبــأنــهــا عــربــيَّةــٌ مــشــهــورةٌ — بـيـن القـبـايـل حُـرّةٌ لا مـزغـلَهْ

فــعــلام تــظـهـر أنـهـا عـجـمـيّـةٌ — وأصــولهــا مـنـكـورةٌ مـسـتـجـهـلَهْ

افـهـل تـرى مـا تـدّعـيـه بـنفسها — جـدٌّ وليـسـت فـي المـقـال بمهزلَهْ

فـإذا تـحـقـق قـولهـا عـن ذاتـها — ثـبـت المـقـال بـأنـهـا مـسترذلَهْ

ولربــمــا صــدقــت ورُبَّ يـكـون وا — لدهـا الذي كـلفـتُه فـي المسالَهْ

فـقـضـى ولكـن ما قضى غرض الرضى — فلذا اقتضى اني ابين اللوم لَهْ

وأقـول مـن عتبٍ عليه اخا الودا — د لكـم تـرى القـيـتني في مشكلَهْ

ولكــم تــرى اوجــبــتــنـي لمـذمَّةٍ — ومـــلامـــةٍ ومــقــالةٍ ولقــلقــلهْ

لمـا قـصـدتـك بـاشـتـراء سـكـاكـرٍ — بـيـضـاء حـاليـة المـذاق مـفـضَّلهْ

فـبـعـثـتـهـا بـقـوالبٍ قـد سـمتها — فـوجـدتها تحكي الوحول المجبلَهْ

وبـلونـهـا وبـطـعـمـهـا قد ماثلت — ما تلتقيه على الشطوط المرملهْ

فـإذا ادّعـيـت بـأن مـا لك تـبعة — وبـأنـهـا غـلبـت عـليـك البـهلَلهْ

وقـد اسـتـحـلك في المبيع مخادعٌ — مـكـرٌ يـرى المـسـتـحـرمـات محلّلَهْ

فــأمـن وكـن مـنـي عـلى سـلم وان — قـد كـنـت أنـت لها فخذها مجزلَهْ

وامنن بها كرماً على الغشاش من — ألقـى عـليـك لمـامـةً مـن مـزبـلهْ

واحـذر بـأن تـبـتاع منه بعد ذا — مـا يـشـتـرى مـن دون مـا تتأملّهْ

وافتح إلى البياَّع عيناً وانتبه — فــكــراً إلى مـا زانـه أو كـيَّلـهْ

إذ أن أهـل البـيـع أكـثرهم على — غـشٍ وقـلّ فـتـىً يـراعـي المـقـبلهْ

أو يـعـتني بحساب يوم الدين أو — فـيـمـا عـليـنـا مـن دواةٍ مـنزلهْ

فـليـكـفـنـا الله اغـترا نفوسنا — ابـداً يـقـنـعـنـا بـمـا قـد حـلّلَهْ