أَجدُّكَ ما يصحو لها غمرةٌ سُكْرُ
الشاعر: أبو سعد المعري · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر أبو سعد المعري، من العصر الفاطمي، وتقع في 58 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَجدُّكَ ما يصحو لها غمرةٌ سُكْرُ ... تمادت فلا يخلو بها من جوىً صَدْرُ
ولا تسترقُّ القلبَ في الدهر سلوةٌ ... فإنْ طال فينا بعد معقوده الدهرُ
ولا يشتفي بالدمع باك ولو جرى ... إلى قلبه من فيض أجفانه نهرُ
ولا تخمد النارُ المثيرة في الحشا ... ولو مطرت تحت الضلوع لها جمرُ
وكيف وقد أصمى أبا مسلم الردى ... وجنَّبنا حُلوَ الحياة القضا المرُّ
وأغدر فينا بعد إشراق نوره ... زمان لحاه الله شيمته الغدرُ
فليت الليالي قاسمتنا صروفها ... وكان لها شطر، وكان لنا شطر
أَعاذلتي لو أنصف الموت لم يعشْ ... لموتِ ابن عبد الله عبدٌ ولا حرُّ
وما الشعرُ كفْءُ الرُّزءِ فينا ولو غدا ... لهذا المصاب اليوم يستنفد الشعرُ
ولكـــــــن جـــــــرى رســـــــمٌ بـــــــذلك أوَّلٌ ... يعزَّى به مجدٌ ويبقى له ذكرُ
ولما قضى "مجدُ القضاة" تبينت ... جــــهــــالة غاوٍ أنَّ قد أزف الحشرُ
بنفسي كريم كان يلقى عُفاتَه ... إذا قابلوه منه قبل النَّدى البشرُ
بنفسي كريم كتبُهُ بعد طيِّهـ ... يُبيّن علمَ المشكلات لها نشرُ
مضى عن حميد الفعل فينا جزاؤه ... من الله والناس المثوبة والشكرُ
يخفِّفـــ عنه كل ثقل صنيعُهُ ... ويثقل عطفيه المحامد والأجرُ
فتى كان يحذوه على حسن عفوه ... عن المجرمـ، الأصل الذي طاب والنجرُ
فتى مازجت في جسمه نفسَه العلى ... كما امتزجت بالماء في كأسها الخمرُ
إذا ما خطا في المجدِ باعاً تقاصرت ... خُطى غيره أن يستقل بها فترُ
شــــهاب جلت أنوارُه كلَّ بُهمة ... إمام هدىً للمهتدين بهــ، حَبْرُ
ليبكيه في العلياء رتبةُ مجدِهِ ... ويندبُه في الجود نائله الغِمْرُ
وما كان دحرى بالمعرة بلدة ... ولو فاخرتها فيه بغدادُ أو مصرُ
أمسجده كيف اسستطعت تثبتا ... وقد غاض منه تحت تربتك البحرُ؟
يــــعزّ على أهل الشآم ومَن به ... أبا مسلم إن عزَّ عنهم بك الصبرُ
وإلا لَقوا ضرباً وطعناً تقطعتْ ... به فيهم البيضُ القواطع السمرُ
وذاك كميٌّ قد دعا الموتَ باسمه ... وأنحنى إليه دون مصرعك النحرُ
إذا ما اقتضى في الحرب عضباً أو اقتَنَى ... قناة فمن زيدُ القنا ثم أو عمرو؟
يمرِّر حلو العيش في فيه أنه ... يرى الغبنَ أن يحويك من دونه قبرُ
ولكن إذا الخلاق أمضى قضاءه ... فما في يد المخلوق نفعٌ ولا ضرُّ
ودنياك لم يعصم من الحين والرَّدى ... بها بطلاً فتْكٌ ولا أسداً زأرُ
يعزّ علينا أن نزورك ثاوياً ... ودارك منك اليوم موحشة قفْرُ
هي الكعبة المفروض في الناس حَجُّها ... ومسجدك الأقصى، وتربتك الحِجْرُ
وأركانُ هذا البيت كالركن حرمة ... يوفَّى بها دَينـ، ويقضي لها نذرُ
وفي أن يُراق الدمع حول ضريحه ... لأعظمُ أجراً أن يريق الدمَ العترُ
وما ظهرت للقطر بعدك بهجةٌ ... ....
هو الدهر لا ينفك بعدك معتماً ... وإن طلعتْ شمسٌ أو اكتمل البدرُ
سقى جدثاً أُوْطِنته كلُّ عارضٍ ... يصوبُ بما تَهمي أناملك العشرُ
وإلا سقاه من يديك غمامةٌ ... قريبٌ بها عهدي إذا احتبس القطرُ
وفيك أبا المجد الذي فيه كلّه ... صفاتك عن أوصافه البيض تفترُّ
ســــليــــل أبــــيــــه والغــــذي لُبانه ... إليه انتهى من بعده النهي والأمرُ
تقوم بمسعاه الذي كان ساعياً ... فما دون ما تبغي حِجاب ولا سَترُ
ولو لم يكن هارون أهل خلافةٍ ... على الأمر لم يشدَد لموسى به أَزرُ
يرجِّيك عصرٌ أنت فيه وأهله ... ويخشاك دهرٌ عنده لكم وترُ
وفي غيل ذاك البيت إذ غاله الرَّدى ... ثلاثة أشبال ضراغمةٌ عفرُ
كواكب أفق يُستضاء بنورهم ... فلا أفلت منه كواكبه الزُّهرُ
وحسبُكَ من أنجابك الغرُّ أنهم ... أبا المجد للمجد المنيف همُ الصدرُ
تعَبَّد "عبد الله" كلاً بفعله ... وأحرز كسب الشكر من قبله "شكرُ"
وحولك من أبناء عمِّكـــ أنجُمٌ ... بهم في غياهيب الدجى يهتدي الشعرُ
شــــمــــوسٌ وأقــــمــــار إذا ناب نائبٌ ... بدا منهم في كلِّ مظلمة فجرُ
أضاءتْ لهم أنسابهم كلَّ مُغْدر ... يُرَقِّيــ إلى العلياء مسلكه وعرُ
فنال بها "مَرضيّ" ما نيله الرضى ... وأدرك منها "مُدركاً" ما انتهى النسرُ
وخالت سليماناً "سليمان" قد رقتْ ... إليها به ريحٌ مسافتها شهرُ
وألفت "أبا نصر بن زيد" و "أحمدا" ... أناف على من سنّها لهما قدرُ
أولائك قومٌ أقومُ الناس بالعلى ... على ذاك منّا أجمع البدو والحضرُ
هم الخلَف الباقي من السَّلَف الذي ... على من مضى أو من سيأتي له الفخرُ
أصولٌ زكت منها فروعُ غصونها ... لها الثمر المجنيُّ والورقُ النضرُ
أُولوا الحسب الباقي توخوا محلة ... من المجد أضحت فيه وهي لهم بكرُ
أرى كـــــل ذي قـــــدر وإن جــــلَّ قــــدرُهُ ... به وإن استغنى إلى جاههم فقرُ
فمن لا يواليهم ويرضى رضاهم ... ويُسخِط من عادوا فإيمانه كفرُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- تخمد: خمد: خَمَدَت النَّارُ تَخْمُد خُموداً: سَكَنَ لَهَبُهَا وَلَمْ يُطْفأْ جَمْرُهَا. وهمَدت هُمُودًا إِذا أُطفئَ جَمْرُهَا الْبَتَّةَ، وأَخْمد فُلَانٌ نارَه. وَقَوْمٌ خَامِدُونَ: لَا تَسْمَعُ لَهُمْ حِسًّا، مِنْ ذَلِكَ، وَف … (لسان العرب)
- تمادت: مأد: المَأْدُ مِنَ النَّبَاتِ: اللَّيِّنُ الناعِم. قَالَ الأَصمعي: قِيلَ لِبَعْضِ الْعَرَبِ: أَصِبْ لَنَا مَوْضِعًا، فَقَالَ رائِدُهم: وَجَدْتُ مَكَانًا ثَأْداً مَأْداً. ومَأْد الشَّبَابِ: نَعْمَتُه. ومَأَدَ العُودُ يَمْ … (لسان العرب)
- شيمته: شيم: الشِّيمةُ: الخُلُقُ. والشِّيمةُ: الطَّبِيعَةُ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَن الْهَمْزَ فِيهَا لُغَيَّة، وَهِيَ نَادِرَةٌ. وتَشَيَّم أَبَاهُ: أَشْبَهَهُ فِي شيمتِه؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي. وَالشَّامَةُ: عَلَامَةٌ مُخَالِفَةٌ لِ … (لسان العرب)
- لحاه: لحا: لَحا الشجرةَ يَلْحُوها لَحواً: قَشَرها؛ أَنشد سِيبَوَيْهِ: واعْوَجَّ عُودُكَ مِنْ لَحْيٍ ومِنْ قِدَمٍ، ... لَا يَنْعَمُ الغُصْنُ حَتَّى يَنْعَمَ الورَقُ[[. قوله [من لحي] كذا في الأصل بالياء ولا يطابق ما قبله، والذي … (لسان العرب)
- مطرت: مطر: المَطَرُ: الْمَاءُ الْمُنْسَكِبُ مِنَ السَّحابِ. والمَطرُ: ماءُ السحابِ، وَالْجَمْعُ أَمْطارٌ. وَمَطَرٌ: اسْمُ رَجُلٍ، سُمِّيَ بِهِ مِنْ حَيْثُ سُمِّيَ غَيْثاً؛ قَالَ: لامَتْكَ بِنْتُ مطَرٍ، ... مَا أَنت وابْنَةَ مَ … (لسان العرب)
- معقوده: عقد: العَقْد: نَقِيضُ الحَلِّ؛ عَقَدَه يَعْقِدُه عَقْداً وتَعْقاداً وعَقَّده؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: لَا يَمْنَعَنَّكَ، مِنْ بِغاءِ ... الخَيْرِ، تَعْقادُ التمائمْ واعتَقَدَه كعَقَدَه؛ قَالَ جَرِيرٌ: أَسِيلَةُ معْقِدِ السِّمْطَ … (لسان العرب)