نــعـمْ خـطـبٌ ألمَّ بـنـا جـسـيـمُ
الشاعر: أبو سعد المعري · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر أبو سعد المعري، من العصر الفاطمي، وتقع في 39 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نــعـمْ خـطـبٌ ألمَّ بـنـا جـسـيـمُ — ضـئيـلٌ عـنـدَهُ الأمـرُ العـظـيـمُ
مـصـابٌ يـا ابـن زيـد حـلَّ فينا — فـهـلْ صـبـرٌ لديـك بـه يـقـوم؟
وكـيـف وفـي الجـوانح منه نارٌ — غـدتْ تـصلى بزفرَتها الجحيم؟
إذا لفـحـتْ حـشـا المحزون ضلت — تـمـزّقـهـا كـمـا يُـفـرى الأديم
أُواصــلهــا بــدمــع مــســتـهـلٍّ — لكـي يـخـبـو بـه ذاك السـموم
فــتــبــعــثــه دُرَاكـاً كـاللآلي — جـفـون لا يَـنـي مـنـها السجوم
وتــســكــبـه عـقـيـقـاً فـي أوانٍ — تـفـيـض بـه مـن الكـبد الكلوم
نــثــيــراً ودَّت العــذراءُ لمــا — رأتــه لوَ أنــه عــقــدٌ نــظـيـم
ويـنـظـر شـخـص عـينك شخص عيني — غـريـقـاً فـي مـدامـعـهـا يـعـوم
وقــد خــطَّتــْ عــلى خــدَّيَّ وَسـمـاً — وصــار بــوَجْــنَـتـيَّ لهـا رسـومُ
نـتـوق إلى مـصـاحـبـة الليالي — وأحــداث الزمــان لنــا خـصـوم
ونـطـمـع فـي البقاء وليسَ خَلقٌ — عـــلى حـــالٍ تــســالمــهُ يــدوم
هـي الدُّنـيا على ذاك استمرَّتْ — وأتـقـنـهـا كـمـا شاءَ العليم
فــأجــســام تــواصــلهــا نـفـوس — وأنــفــاسٌ تــفــارقــهــا جـسـوم
وليــس يــدافـع الأحـكـامَ عـلْمٌ — يُــخَــطُّ ولا نــطــاســيٌّ حــكـيـم
فــيـا لهـفـي عـلى نـدبٍ تـولَّى — وفـي الأجـسـام مـنه جوى مقيم
ويـا حـرقـي عـلى مـن لا يُـرَجّى — لغــيــبــة شـخـصـه عـنّـا قـدوم
ويــا أســفـي عـلى بـدْر حـواه — ضــريــحٌ قــعــرُهُ شــعــثٌ يَهـيـم
إذا هــبّــت بـه الأرواح أهـدى — نسيم المسك منه لنا النسيم
ويـا عـجـبـاً لإقدام المنايا — عـليـه كـيـف جـسَّرهـا الهـجـوم؟
أمـا اسـتَـحْـيَتْه أو هابَتْه لمّا — أتـتـه تـسـوم مـنـه ما تسوم؟
فــتــى ذهـلتْ لمـصـرعـه وطـاشـتْ — لِدَكَّةـــ ذلك الطـــودِ الحــلوم
فـتـى مـا انـفكَّ يندى منه وجهٌ — ويـعـرف فـيـه نـظـرتـه النـعيم
فــتـى أدنـاه مـن رضـوان فـعـل — عـــليـــه شــاهــدٌ كــرمٌ وخــيــم
فــتـى لاقـتـه بـالأكـواب حـورٌ — تُـفَـضُّ بـأمـره عـنـهـا الخـتوم
لتـبـكـيـه المكارم والمعالي — وتــفــديــه المــآثـر والعـلوم
أبا اليُسْر الذي ما كان إلا — إلى أســداءِ عــارفــة يــهــيــم
يــخـصّ الرزءُ قـومـاً دون قـوم — ورُزْؤكَ فـي الأنـام لهـا عـموم
ويــمـلَلُ حـزنُ كـلّ رهـيـن رَيْـمٍ — وحــزنــك لا يُـمـلُّ ولا يَـريـم
سـتُـسـقـي تُـرْبَـكَ الأجفانُ رَيّاً — إذا ضَـنَّتـْ بـمـا فيها الغيوم
أَأُسْـرَتُهُ الكـرام الصـبـرُ أَولى — عـلى مـا أحـدثَ الزمـنُ اللئيم
لأنَّ الحـمـدَ فـيـه بـكـم جـديـر — عـــلى عـــلاّتــه وهــو المــلوم
وفـي النَّجـل الكـريـم أبي عليّ — سـدَادُ الثَّلـم إذ فُـقِـدَ الكريم
ونَـيـلُ بـنـي سـليـمان المعالي — عـلى مـا أدركـوا مـنـهـا قديم
هم الأعلام في الحَضَر الموفَّى — فـخـارهُـمُـ، وفي العرْب الصميم
لهـم نـسـبٌ يَـبُـزُّ الشـمـس نـوراً — وتـحـسـده عـلى الشرف النجوم
هـمُ رفـعـوا عـمـاد المـجد حتى — أنـافـ، وليـس فـيـه لهـم قسيم
فــلا زالتْ جــدودهــمُ صــعــوداً — عـلى قُـلل السـعـادة تـسـتـقـيم
ولا انفكَّ البقاء لهم قريناً — يـدوم مـع الزمـان كـما يدوم
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- السجوم: السَّجُومُ :- من العيون: التي تُسيل الدَّمعَ في غير انقطاع؛عيْن سَجُوم.- من النَّوق ونحوِهَا: الكثيرة الدّرّ.
- السموم: السَّمُومُ : الحرُّ الشّديد النّافِذُ في المسامّ وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ فِي سَمُومٍ وَحَمِيمٍ.-: ريحٌ محلِّيةٌ ساخِنَةٌ جافْة تُثيرُ العَجَاجَ تهبّ في بعض البلدان في أوقاتٍ معيَّنة من السَّنة ومن …
- العذراء: العَذْرَاءُ : البِكْرُ؛ ما زالت البنت عذراءَ لم تتزوج.-: لقب السيدة مريم أمِّ المسيح عليه السلام/ دُرَّةٌ عذراء أي لم تثقب/ غابة عذراءُ، أي لم تمتد إليها يد الإنسان بالقطع وغيره/ رملة عذراءُ، أي لم توطأ ج عَذارى وعَذْراو …
- الكبد: كبد: الكَبِدُ والكِبْدُ، مِثْلُ الكَذِب والكِذْب، وَاحِدَةُ الأَكْباد: اللُّحْمَةُ السوْداءُ فِي الْبَطْنِ، وَيُقَالُ أَيضاً كَبْد، لِلتَّخْفِيفِ، كَمَا قَالُوا للفَخِذ فَخْذ، وَهِيَ مِنَ السَّحْر فِي الْجَانِبِ الأَيمن، …
- الكلوم: لوم: اللّومُ واللّوْماءُ واللّوْمَى واللَّائِمَة: العَدْلُ. لَامَه عَلَى كَذَا يَلُومُه لَوْماً ومَلاماً وَمَلَامَةً ولَوْمةً، فَهُوَ مَلُوم ومَلِيمٌ: استحقَّ اللَّوْمَ؛ حَكَاهَا سِيبَوَيْهِ، قَالَ: وَإِنَّمَا عَدَلُوا إ …
- تمزقها: تَمَزَّقَ يَتَمَزَّقُ تَمَزُّقاً : تَشقّق وتمزّع. ــ القومُ: تفرّقوا؛ تمزّق أعضاء النادي لاختلافهم في الرأي.