أَعِنِّيـ في المَحَبَّةِ أَو أَعِذْني
الشاعر: الصاحب شرف الدين · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر الصاحب شرف الدين، من العصر المملوكي، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَعِنِّيـ في المَحَبَّةِ أَو أَعِذْني ... مِنَ العَذْلِ الَّذي يُغْري ودَعْني
أُفرِّقُ بَيْنَ أَجفاني وغَمْضي ... وأَجْمَعُ بَيْنَ أَحشائي وحُزْني
على عَيشٍ تَقَضَّى لي حَميدٍ ... نَعِمْتُ بهِ وزايلَني كَأَنِّي
رَأَيْتُ الوصْلَ مِنْهُ في مَنامٍ ... تَصرَّمَ وَقْتُهُ وفَتَحْتُ جَفْني
فلم أَرَ غيرَ وَجْدي واشْتياقي ... وأَشْجاني تَبَقَّى وتُعَنِّي
قراري واصطباري فاعتزْلني ... بضنِّكَ في الوقارِ فإِنِّ مِنِّي
مُلازمةَ الخَلاعةِ في غَزالٍ ... أَغنَّ إِذا نَظَرْتُ إِليه يُغْني
عن القَمَر المُنيرِ على قَضيبٍ ... تَمايَلَ في كَثيبٍ فهْوَ يَثْني
إِليهِ عَنانَ قلبي بالتَّثنِّي ... ويَسْلُبُ لُبَّهُ لولا تَمنِّي
وِصالٍ مِنهُ زادتْ نارُ شوقي ... إِلى فوزي بهِ فبلَلْتُ رُدْني
بدمعِ كانَ خوفَ الهجرِ دُرّاً ... فصيَّرَهُ عقيقاً بالتَّجنِّي
عَليَّ وما جَنَيْتُ إِليه ذَنْباً ... سِوى إِفراطِ حُبِّيـ فلْيزِدني
عذاباً مُرُّهُ في القَلْبِ عَذْبٌ ... يُباعِدُ سَلْوتي عَنِّي ويُدْني
غَراماً لا يُغيِّرُهُ مَلامٌ ... فإِنْ قَلَّدْتَني فاْعلَمْ بأَنِّي
صَديقُك إِنْ عَذَرْتَ على هَواهُ ... وإِلاّ فاطَّرِحْني واتَّخِذْني
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الوقار: وقر: الوَقْرُ: ثِقَلٌ فِي الأُذن، بِالْفَتْحِ، وَقِيلَ: هُوَ أَن يَذْهَبَ السَّمْعُ كُلُّهُ، والثِّقَلُ أَخَفُّ مِنْ ذَلِكَ. وَقَدْ وَقِرَتْ أُذنه، بِالْكَسْرِ، تَوْقَرُ وقْراً أَي صَمَّتْ، ووَقَرَتْ وَقْراً. قَالَ الْجَ … (لسان العرب)
- بضنك: ضنك: الضَّنْكُ: الضِّيقُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ، الذَّكَرُ والأُنثى فِيهِ سَوَاءٌ، وَمَعِيشَةٌ ضَنْكٌ ضَيِّقة. وَكُلُّ عَيْشٍ مِنْ غيرِ حِلٍّ ضَنْك وَإِنْ كَانَ وَاسِعًا. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِ … (لسان العرب)
- تصرم: صرم: الصَّرْمُ: القَطْعُ البائنُ، وَعَمَّ بَعْضُهُمْ بِهِ الْقَطْعُ أيَّ نَوْعٍ كَانَ، صَرَمَه يَصْرِمُه صَرْماً وصُرْماً فانْصَرَم، وَقَدْ قَالُوا صَرَمَ الحبلُ نَفْسُه؛ قَالَ كَعْبُ بْنُ زُهَيْرٍ: وكنتُ إِذَا مَا الحَب … (لسان العرب)
- تمايل: تمأل: المُتْمَئِلُّ: الطَّوِيلُ الْمُنْتَصِبُ. وَقَدِ اتْمَهَلَّ سَنَامُ الْبَعِيرِ واتْمَأَلَّ إِذا اسْتَوَى وَانْتَصَبَ، فَهُوَ مُتْمَئِلٌّ ومُتْمَهِلٌّ. واتمَأَلَّ الشَّيْءُ أَي طَالَ واشتدَّ. (لسان العرب)
- قراري: قرر: القُرُّ: البَرْدُ عَامَّةً، بِالضَّمِّ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: القُرُّ فِي الشِّتَاءِ وَالْبَرْدُ فِي الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ، يُقَالُ: هَذَا يومٌ ذُو قُرٍّ أَي ذُو بَرْدٍ. والقِرَّةُ: مَا أَصاب الإِنسانَ وَغَيْرَهُ مِن … (لسان العرب)
- قضيب: قضب: القَضْبُ: القَطْعُ. قَضَبَه يَقْضِبه قَضْباً، واقْتَضَبَه، وقَضَّبه، فانْقَضَبَ وتَقَضَّب: انْقَطَعَ؛ قَالَ الأَعشى: ولَبُونِ مِعْزابٍ حَوَيْتُ، فأَصْبَحَتْ ... نُهْبَى، وآزِلَةٍ قَضَبْتُ عِقالَها قَالَ ابْنُ بَرِّي … (لسان العرب)
- كثيب: ثيب: الثَّيِّبُ مِنَ النساءِ: الَّتِي تَزَوّجَتْ وفارَقَتْ زَوْجَها بأَيِّ وجْهٍ كَانَ بَعْدَ أَنْ مَسَّها. قَالَ أَبو الْهَيْثَمِ: امرأَةٌ ثَيِّبٌ كَانَتْ ذاتَ زَوْج ثُمَّ ماتَ عَنْهَا زوجُها، أَو طُلِّقت ثُمَّ رجَعَتْ … (لسان العرب)