لَكَ العُلا أَعْيَتِ المُبارينا
الشاعر: الصاحب شرف الدين · البحر: المنسرح
هذه القصيدة من شعر الصاحب شرف الدين، من العصر المملوكي، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لَكَ العُلا أَعْيَتِ المُبارينا ... تَقْرَعُ مِنْها الأَبكارَ والعُوْنا
يا مَلِكاً لم تَزَلْ عزائمُهُ ... تَكُفُّ عنَّاـ الأَذَى وتَكْفينا
أَنْتَ المَليكُ المَنْصورُ أَشْرَفُ مَنْ ... فاقَ الْبَرايا عِزّاً وتَمْكيناً
والشَّمــــَّريُّ الَّذي كِــــنانَتُهُ ... على جُيوشِ الطُغاةِ طاعُوناً
بعَيْنِ جالوتَ خُضْتَ بَحْرَ وَغَىً ... يُخالُ فُلْكاً بالأُسْدِ مَشْحوناً
وكُنْتَ للجَّيشِ غُرِّةً شَدَخَتْ ... أُنوفَهم فانْثَنَوا مُهابيناً
أَوْسَعْتَ فيهِ التَّتارَ ضَرْبَ طُلىً ... هدّاً وطَعْناً يُخالُ طاعوناً
أَخَذْتَ ثَأْرَ الإِمامَ إِذْ فَتَكوا ... بِهِ وصالُوا عليهِ عادينا
دَعَا عليهمْ آلُ النبِّيـ بأَنْ ... يَرْدَوْا فقالَتْ ظُباكَ آميناً
أَذْكرْتَهُمْ ما صَنَعْتَ قَبْلَهُمُ ... بكَتْبَعا فانْثَنَوا مُولِّينا
وما نَجا مِنْهُمُ سِوى خَبَرٍ ... أَسْكَنَ قازانَ خُبْرُهُ الصِّينا
يَفْديكَ بذّالُ سِوى عِرْضِهِ سَفَهاً ... ومانعٌ مِنْ نَداهُ ماعُوناً
بلْ كلُّ سَمْحِ اليَدَيْنِ يَحْسَبُهُ ال ... عافي بحُبِّ الحِباءِ مَفْتوناً
يا ناصرَ الدِّينِ يا مُحمَّدُ ما ... أَولى بحَمْدٍ مَنْ يَنْصرُ الدِّينا
تُفْني الأَعادي قَتْلاً وتُسعِفُ مَنْ ... والاكَ مِنْ جُودِكَ الأَفانينا
تَهَنَّ ما شِئْتَ مِنْ مدائحِنا ... كما لَنا مِنْ نَداكَ ماشِيناً
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- التتار: تأر: أَتأَر إِليه النَّظَرَ: أَحَدَّه. وأَتْأَره بَصَرَهُ: أَتْبَعَه إِياه، بِهَمْزِ الأَلفين غَيْرَ مَمْدُودَةٍ؛ قَالَ بَعْضُ الأَغفال: وأَتْأَرَتْني نَظْرَة الشَّفير. وأَتْأَرتُه بَصَرِي: أَتْبَعْته إِياه. وَفِي الْحَد … (لسان العرب)
- المبارينا: بأر: البِئْرُ: القَلِيبُ، أُنثى، وَالْجَمْعُ أَبْآرٌ، بِهَمْزَةٍ بَعْدَ الْبَاءِ، مَقْلُوبٌ عَنْ يَعْقُوبَ، وَمِنَ الْعَرَبِ مَنْ يَقْلِبُ الْهَمْزَةَ فَيَقُولُ: آبارٌ، فإِذا كُثِّرَتْ، فَهِيَ البِئارُ، وَهِيَ فِي الْقِل … (لسان العرب)
- المنصور: نصر: النَّصر: إِعانة الْمَظْلُومِ؛ نصَره عَلَى عَدُوِّهِ ينصُره ونصَره ينصُره نصْراً، وَرَجُلٌ ناصِر مِنْ قَوْمٍ نُصَّار ونَصْر مِثْلُ صَاحِبٍ وصحْب وأَنصار؛ قَالَ: واللهُ سَمَّى نَصْرَك الأَنْصَارَا، ... آثَرَكَ اللهُ ب … (لسان العرب)
- تقرع: قرع: القَرَعُ: قَرَعُ الرأْس وَهُوَ أَن يَصْلَعَ فَلَا يَبْقَى عَلَى رأْسه شَعْرٌ، وَقِيلَ: هُوَ ذَهابُ الشَّعَرِ مِنْ داءٍ؛ قَرِعَ قَرَعاً وَهُوَ أَقْرَعُ وامرأَة قَرْعاءُ. والقَرَعةُ: مَوْضِعُ القَرَعِ مِنَ الرأْسِ، وَ … (لسان العرب)
- جالوت: (جَلَوَ) الْجِيمُ وَاللَّامُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَقِيَاسٌ مُطَّرِدٌ، وَهُوَ انْكِشَافُ الشَّيْءِ وَبُرُوزُهُ. يُقَالُ جَلَوْتُ الْعَرُوسَ جَلْوَةً وَجَلَاءً، وَجَلَوْتُ السَّيْفَ جَلَاءً. وَقَالَ ال … (مقاييس اللغة)
- شدخت: شدخ: الشَّدْخُ: الكسرُ فِي كُلِّ شَيْءٍ رَطْب؛ وَقِيلَ: هُوَ التَّهْشِيم يَعْنِي بِهِ كَسْرَ الْيَابِسِ وكلِّ أَجوفَ؛ شَدَخَه يَشْدَخُه شَدْخاً فانْشَدَخ وتَشَدَّخ. اللَّيْثُ: الشَّدْخ كَسْرُكَ الشيءَ الأَجْوَفَ كالرأْس … (لسان العرب)