في كلِّ يَومٍ مَوسمٌ يَتَكَرَّرُ
الشاعر: الصاحب شرف الدين · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر الصاحب شرف الدين، من العصر المملوكي، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
في كلِّ يَومٍ مَوسمٌ يَتَكَرَّرُ ... بفخَارِكَ الأَسْنى وعيدٌ أَكْبَرُ
ومناقبٌ تُبنى وسَعْيٌ يُرْتَضَى ... ومَكارِمٌ تُحيَا وبُدْنٌ تُنْحَرُ
أَبْشِرْ تقيَّ الدينِ بالعيدِ الذي ... بدوامِ ملكِكَ لا يزالُ يبشّرُ
لِدُنا عَبيدِكَ كُلَّ سَيْبٍ يُصطفَى ... ولِدِينِ رَبِّكَ كلُّ سَيْفٍ يُشْهَرُ
لِلهِ كــــمْ مَلْكٍ رَدَدْتَ بِغَيْظِهِ ... خَزْيانَ يَنْهى الدَّهْرَ فيهِ ويَأْمُرُ
قُلْ لِلْكماةِ إِذا تَخاذَلَ صَدُّها ... بِسُطَا فَتى المَنْصورِ عُوذُوا تُنْصَروا
مَحْمودٌ المَحْمودُ خَيْماً دائماً ... وسِواهُ مَوْصوفٌ يُذَمُّ ويُشْكَرُ
مَلِكٌ تُقِرُّ لهُ المُلُوكُ بسَوْرَةٍ ... عَلْياءَ يَنْقُضُ أَمرَها ويُقَرِّرُ
يَخْضرُّ مُسْمرُّ الوَشيجِ بكفِّهِ ... ريّاً ويَحْمَرُّ الحَديدُ الأَخضَرُ
سَبَقَ المعاذرَ جودُهُ وجلالُهُ ... عِلْماً بأنَّ نظيرَهُ لا يُعذَرُ
يا مالكاً حُميتْ حماةُ بهِ كما ... عُمِرَتْ بمَعْروفٍ لهُ لا يُنْكرُ
آسَيْتَ واديَها وقُمْتَ بِحفْظِها ... فهْيَ العَرينُ وأَنْتَ لَيْثٌ مُخْدِرُ
أَمَّنْتَنا فيها فقُلْنا جَنَّةٌ ... وأَطاعَ عاصيها فقُلْنا الكَوْثرُ
لا زِلْتَ مَلْكاً للثغورِ مُحصِّناً ... أَبداً تُعمِّرُها كذا وتُعَمَّرُ
فَلَرُبَّ مُعْضِلةٍ كَفَيْتَ ونِعْمَةٍ ... أَوْلَيتَ يُحْرِزْها المَهيضُ فَيُجبَرُ
وصُروِفِ دهرٍ أَسْلَمَتْني لِلرَّدى ... فصَرَفْتَها بِصنائعٍ لا تُكْفَرُ
مِنْ رتبةٍ فَوق النَّجومِ شفَعْتَها ... بِمواهبٍ مِنْ دونِهنَّ الأَبْحُرُ
فلْيُتْحِفَنَّكَ خَاطري بقَلائِدٍ ... وَقْفٌ عليكَ مزيدُها المتخيَّرُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- المحمود: حمد: الْحَمْدُ: نَقِيضُ الذَّمِّ؛ وَيُقَالُ: حَمدْتُه عَلَى فِعْلِهِ، وَمِنْهُ المَحْمَدة خِلَافُ الْمَذَمَّةِ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ*. وأَما قَوْلُ الْعَرَبِ: بدأْت بالحمدُ … (لسان العرب)
- المنصور: نصر: النَّصر: إِعانة الْمَظْلُومِ؛ نصَره عَلَى عَدُوِّهِ ينصُره ونصَره ينصُره نصْراً، وَرَجُلٌ ناصِر مِنْ قَوْمٍ نُصَّار ونَصْر مِثْلُ صَاحِبٍ وصحْب وأَنصار؛ قَالَ: واللهُ سَمَّى نَصْرَك الأَنْصَارَا، ... آثَرَكَ اللهُ ب … (لسان العرب)
- بالعيد: (عَيَدَ) الْعَيْنُ وَالْيَاءُ وَالدَّالُ قَدْ مَضَى ذِكْرُهُ فِي مَحَلِّهِ، لِأَنَّ ذَلِكَ هُوَ الْأَصْلُ. (مقاييس اللغة)
- بدوام: دَوَمَ: دامَ الشيءُ يَدُومُ ويَدامُ؛ قَالَ: يَا مَيّ لَا غَرْوَ وَلَا مَلامَا ... فِي الحُبِّ، إِن الحُبَّ لن يَدامَا قَالَ كُرَاعٌ: دامَ يَدُومُ فَعِلَ يَفْعُلُ، وَلَيْسَ بقَوِيّ، دَوْماً ودَواماً ودَيْمومَةً؛ قَالَ أَب … (لسان العرب)
- بسطا: سطأ: ابْنُ الْفَرَجِ: سَمِعْتُ الباهِليِّينَ يَقُولُونَ: سَطأَ الرجلُ المرأَة ومَطَأَها، بِالْهَمْزِ، أَي وَطِئها. قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: وشَطَأَها، بِالشِّينِ، بِهَذَا الْمَعْنَى، لغة. (لسان العرب)
- بغيظه: غيظ: الغيْظُ: الغَضب، وَقِيلَ: الْغَيْظُ غَضَبٌ كَامِنٌ لِلْعَاجِزِ، وَقِيلَ: هُوَ أَشدُّ مِنَ الغضَب، وَقِيلَ: هُوَ سَوْرَتُه وأَوّله. وغِظتُ فُلَانًا أَغِيظه غَيْظاً وَقَدْ غَاظَهُ فَاغْتَاظَ وغَيَّظَه فتَغَيَّظ وَهُوَ … (لسان العرب)
- تخاذل: خذل: الخاذِلُ: ضِدُّ النَّاصِرِ. خَذَلَه وخَذَلَ عَنْهُ يَخْذُلُهُ خَذْلًا وخِذْلاناً: تَرَكَ نُصْرته وعَوْنه. والتَّخْذِيل: حَمْلُ الرَّجُلِ عَلَى خِذْلان صَاحِبِهِ وتَثْبِيطُه عَنْ نصْرته. الأَصمعي. إِذا تَخَلَّف الظبي … (لسان العرب)
- تقر: تقر: التَّقِرُ والتَّقِرَةُ: التَّابَلُ [التَّابِلُ]، وَقِيلَ: التَّقِر الْكَرَوْيَا، والتَّقِرَةُ: جَمَاعَةُ التَّوَابِلِ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَهِيَ بِالدَّالِ أَعلى. (لسان العرب)