تَأمَّلْ شَوائِبَ عَصْرِ الشَّبابِ
الشاعر: الصاحب شرف الدين · البحر: المتقارب
هذه القصيدة من شعر الصاحب شرف الدين، من العصر المملوكي، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف التاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تَأمَّلْ شَوائِبَ عَصْرِ الشَّبابِ ... وخَفْ مِنْ عَواقِبِها ما أَمِنْتا
ولا تَكْلَفَنْ غَزَلاً في الغَزَالِ ... فإِعْراضُهُ ناثِرٌ ما نَظَمْتا
وإنْ أَعْجَزاكَ فَيا طالما ... بِهذا لَهَوْتَ وهذا وَلِهْتا
حَوَيْتَ خِلالاً عَلى المُخْزِياتِ ... جُمِعْنَ وأَخْلاقُ ذا الخَلْقِ تُسْتا
إذا ما أُمِرْتَ بَخيْرٍ صَدَدْتَ ... وإِنْ تُنْهَ عَنْ وِرْدِ شَرٍّ وَرَدْتا
وما قيلَ تَنْشَطُ إِلا سَكَنْتَ ... ولا قيلَ تَصْلُحُ إِلا فَسَدْتا
يُخالِفُ قَولَكَ مِنْكَ الفِعالُ ... ويَكْثُرُ ذا عِنْدَ ذي العَرْشِ مَقْتا
أَتَغْفُل والذَّرُّ يُحْصى عَلَيْكَ ... فَلَيْتَكَ في الدرِّ لا كنْتَ كُنْتا
جَعَلْتَ البِطالَةَ شغْلاً لَدَيْكَ ... تُقَضِّي بِها الدَّهْرَ وَقْتاً فَوَقْتا
إِذا قُلْتُ صافِ الحَيا قُلْتَ قَدْ ... وإِنْ قيلَ نافِ الدُّنا قُلْتَ حتَّى
وهَبْكَ تَرَكْتَ زَمانَ الحَياةِ ... فَأَيْنَ المَفَرُّ إِذا أَنْتَ مِتّا
وكيْفَ الفِرارُ إذا ما الجِبالُ ... نُسِفْنَ فَلَمْ تَرَ مِنْهُنَّ أَمْتا
سَرى المُتَّقونَ لِكَسُبِ الفَلاحِ ... فَفيمَنْ أقَمْتَ وفيمَ أقْمتا
تَضرَّعْ إلى اللهِ في تَوْبَةٍ ... نَصوحٍ مُكفِّرَةٍ ما اقْتَرَفْتا
وقَلْبَكَ فاستَبْفِهِ مُخْلِصاً ... مُطيعاً إِذا غَيْرَهُ الغرّ أَمْتى
مَتى تَنْجَلي ظُلُمُ الظُّلْمِ عَنْكَ ... إِذا لَمْ تُنادِ نِداءَ ابنِ مَتَّى
فَما بِكَ ضرٌّ إِذا ما عَصَيْتَ ... ولا بِكَ نَفْعٌ إِذا ما أَطَعْتا
فَيا رَبِّ أَنْتَ الغَنِيُّ المُلِمُّ ... أَجِرْني مِنَ النّارِ فيمَنْ َأجَرْتا
وإِنْ كُنْتُ أَسْرَفتُ فيما عَمِلْتُ ... فَعَفْوُكَ والصَّفْحُ عَمَّاـ عَمِلْتا
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مفردات الراغب، الصحاح، لسان العرب، مقاييس اللغة:
- المخزيات: خَزِيَ الرّجل: لحقه انكسار، إمّا من نفسه، وإمّا من غيره. فالذي يلحقه من نفسه هو الحياء المفرط، ومصدره الخَزَايَة[[قال السرقسطي: خزيته خزاية: استحييت منه.]] ورجل خَزْيَان، وامرأة خَزْيَى وجمعه خَزَايَا. وفي الحديث: «اللهم … (مفردات الراغب)
- تستا: السَتا: لغة في سَدا الثوب. قال الراجز: رب خليل لى مليح رديته * عليه سربال شديد صفرته ستاه قز وحرير لحمته (*) أبو زيد: ستاة الثوب وسَداه الثوب بمعنىً. وأَسْتَيْتُ الثوب مثل أَسْدَيْتُهُ. قال أبو عبيدة: اسْتاتَتِ الناقة اس … (الصحاح)
- تصلح: صَلَحَ: الصَّلاح: ضِدُّ الْفَسَادِ؛ صَلَح يَصْلَحُ ويَصْلُح صَلاحاً وصُلُوحاً؛ وأَنشد أَبو زَيْدٍ: فكيفَ بإِطْراقي إِذا مَا شَتَمْتَني؟ ... وَمَا بعدَ شَتْمِ الوالِدَيْنِ صُلُوحُ وَهُوَ صَالِحٌ وصَلِيحٌ، الأَخيرة عَنِ اب … (لسان العرب)
- تنشط: نشط: النَّشاطُ: ضِدُّ الكَسَلِ يَكُونُ ذَلِكَ فِي الإِنسان وَالدَّابَّةِ، نَشِطَ نَشاطاً ونَشِطَ إِليه، فَهُوَ نَشِيط ونَشَّطَه هُوَ وأَنْشطه؛ الأَخيرة عَنْ يَعْقُوبَ. اللَّيْثُ: نَشِط الإِنسان يَنْشَط نَشاطاً، فَهُوَ نَ … (لسان العرب)
- حويت: (حَوَى) الْحَاءُ وَالْوَاوُ وَمَا بَعْدَهُ مُعْتَلٌّ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ الْجَمْعُ يُقَالُ حَوَيْتُ الشَّيْءَ أَحْوِيهِ حَيًّا، إِذَا جَمَعْتَهُ. وَالْحَوِيَّةُ: الْوَاحِدَةُ مِنَ الْحَوَايَا، وَهِيَ الْأَمْعَاءُ، وَه … (مقاييس اللغة)