درى بــك نــاعــيـك أم مـا درى
الشاعر: طاهر الدجيلي · البحر: المتقارب · الغرض: قصيدة رثاء
هذه القصيدة من شعر طاهر الدجيلي، من العصر الحديث، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة رثاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
درى بــك نــاعــيـك أم مـا درى — غــداة نــعــاك فــأشـجـى الورى
ودّك الجـــبـــال مــصــاب دهــاك — وأجــــهـــش مـــكـــة أم القـــرى
وأجـرى المـدامـع وجـداً فـسـال — مــذاب الفــؤاد دمــاً أحــمــرا
وجــلل لون النــهــار الســواد — فـــكـــادت كــواكــبــه أن تــرى
جـرت مـقـلة الديـن حزناً عليك — وأضـحـى الهـدى لك مـسـتـعـبـرا
فــغــيــر عــجـيـب إذا مـا دجـى — نــهــار قــريــش ومــا أســفــرا
وغــيــر عــجــيـب إذا مـا بـكـت — فــبــدر الهــدى مــنــهـم كـورّا
لقـــد فـــقــدت هــاشــم عــزّهــا — بــيــوم بــه افـتـقـدت جـعـفـرا
وقــد فــقــدت هــاشــم فــخـرهـا — فـليـس لهـا اليـوم ان تـفـخرا
ومــن عــجــب أنــهــم يــحـمـلوك — وحـمـل الرواسـي يـوهـي القـرا
ومـا خـلت قـبـلك أيدي الزمان — تـواري المـكـارم تـحـت الثـرى
ولســــت أرانــــي أغـــالي بـــه — فــغــرّ مــســاعــيـه لن تـحـصـرا
إذا ضل في الليل ركب الوفود — هـــداه بـــنــار لأســنــى قــرى
وان مــنــعــت ديــمــة قــطـرهـا — فــفــيــض نــداه جــرى أبــحــرا
لقـــد ورث العـــلم عـــن جـــده — غــيــاث النــزيـل وغـوث الورى
ربـيـب السـمـاح حـليـف النجاح — يــســيــر لوى العــز أنـي سـرى
لقــد ســد بــاب النــدى بـعـده — فـيـا خـيـبـة الوفـد لن تضفرا
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- دهاك: دها: الدَّهْوُ والدَّهاءُ: العقل، وقد دَهِيَ فلانٌ يَدْهَى ويَدْهُو دَهاءً ودَهاءَةً ودَهْياً، فهو داهٍ من قوم دُهاةٍ، ودَهُوَ دَهاءةً، فهو دَهِيٌّ من قوم أَدْهِياءَ ودُهَواءَ، ودَهِي دَهىً، فهو دَهٍ من قوم دَهِينَ. الته …
- فبدر: بدر: بَدَرْتُ إِلى الشَّيْءِ أَبْدُرُ بُدُوراً: أَسْرَعْتُ، وَكَذَلِكَ بادَرْتُ إِليه. وتَبادَرَ القومُ: أَسرعوا. وابْتَدَروا السلاحَ: تَبادَرُوا إِلى أَخذه. وبادَرَ الشيءَ مبادَرَةً وبِداراً وابْتَدَرَهُ وبَدَرَ غيرَه إ …
- فسال: سأل: سَأَلَ يَسْأَلُ سُؤَالًا وسَآلَةً ومَسْأَلةً وتَسْآلًا وسَأَلَةً[[. قوله [وسَأَلَةً] ضبط في الأَصل بالتحريك وهو كذلك في القاموس وشرحه؛ وقوله قَالَ أَبُو ذُؤَيْبٍ: أسَاءَلْت، كذا في الأَصل، وفي شرح القاموس: وسَاءَلَه …
- فغير: غير: التهذيب: غَيْرٌ من حروف المعاني، تكون نعتاً وتكون بمعنى لا، وله باب على حِدَة. وقوله: ما لكم لا تَناصَرُون؛ المعنى ما لكم غير مُتَناصرين. وقولهم: لا إِلَه غيرُك، مرفوع على خبر التَّبْرِئة، قال: ويجوز لا إِله غيرَك ب …