سل الزمان لو صغى لعاتب
الشاعر: طاهر الدجيلي · البحر: الرجز
هذه القصيدة من شعر طاهر الدجيلي، من العصر الحديث، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سل الزمان لو صغى لعاتب ... مــــا باله يرتاح للنوائب
لقد رمى بيت العلى بفادح ... أظلم منه نير الكواكب
رمى الحسين فالعيون إنفجرت ... بــــأدمــــع من الفؤاد الذائب
رمى الحسين الندب ذو الفضل ومن ... قد إرتقى للفضل كل غارب
لِلّه مفقود عليه حزنت ... مشارق الهند مع المغارب
قد أغلقت باب الندى من بعده ... وأوثقت منهدة الجوانب
يا راحلاً والمجد يقفو إثره ... قد فزت في الجنات بالكواعب
وقد تركت بالحشى لواعجاً ... لا تنطفي مدى الزمان الذاهب
كــــان فــــؤادي أن يذوب لوعة ... بوجده من لوعة المصاعب
لولا التقي الشهم من في عزمه ... دّك الجبال الشم بالأهاضب
المرتقي من العلى منازلاً ... من دونها مرتفع الكواكب
هو الجواد في الندى وفي الوغا ... فالصارم القطاع في المضارب
وبــــأبــــنــــاه الكــــرام ســــلوة ... فــــإنــــهــــم ســــلالة الأطــــائب
قد ركبوا في العزّ أسنى مركب ... فأنزلوا في الفخر كل راكب
وقد حووا غرّ المساعي فغدوا ... مثل النجوم الزهر الثواقب
يعزى اليهم كل فضل وعلا ... فلم تجد في فضلهم من عائب
لهم جميعاً سلوة في سيد ... أوضح ما ابهم في المذاهب
محمد ومن به قد فخرت ... ما بين أهل العلم أبنا غالب
سما إلى أوج المعالي يافعاً ... فحكّ هام النسر بالمناكب
كم مشكل من العلوم غامض ... أوضحه منه بفكر ثاقب
له المساعي لا يطاق عدّها ... هيهات يحصيها يراع الكاتب
فلا تقسه بسواه سفها ... أني يقاس الطود بالأهاضب
المحتبي بالدست من هيبته ... يخشى السؤال خشية المجاوب
يهزء في يوم العطاء كفّه ... في الشتوة الغبراء بالسحائب
تدعوه في الجدب الورى معلنة ... يا واهب بن الواهب ابن الواهب
ويا سقى اللَه ضريحاً ضمه ... من صيب العفو بنوء ساكب
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الجنات: لجن: لَجَنَ الورَقَ يَلْجُنُه لَجْناً، فَهُوَ مَلْجُونٌ ولَجِينٌ: خبَطه وخلَطه بِدَقِيقٍ أَو شَعِيرٍ. وكلُّ مَا حِيسَ فِي الْمَاءِ فَقَدْ لُجِنَ. وتَلجَّنَ الشيءُ: تَلزَّجَ. وتلجَّنَ رأْسُه: اتَّسَخَ، وَهُوَ مِنْهُ. وتلج … (لسان العرب)
- الجوانب: جأنب: التَّهْذِيبِ فِي الرُّبَاعِيِّ عَنِ اللَّيْثِ: رَجُلٌ جَأْنَبٌ: قصِيرٌ. (لسان العرب)
- الذائب: ذيب: الأَذْيَبُ: الماءُ الكَثِيرُ. والأَذْيَبُ: الفَزَعُ. والأَذْيَبُ: النَّشاطُ. الأَصمعي: مَرَّ فلانٌ وَلَهُ أَذْيَبُ، قَالَ: وأَحْسِبُه يُقَالُ أَزْيَب، بِالزَّايِّ، وَهُوَ النَّشاطُ. والذِّيبانُ: الشَّعَر الَّذِي يَك … (لسان العرب)
- الذاهب: ذهب: الذَّهابُ: السَّيرُ والمُرُورُ؛ ذَهَبَ يَذْهَبُ ذَهاباً وذُهوباً فَهُوَ ذاهِبٌ وذَهُوبٌ. والمَذْهَبُ: مَصْدَرٌ، كالذَّهابِ. وذَهَبَ بِهِ وأَذهَبَه غَيْرُهُ: أَزالَه. وَيُقَالُ: أَذْهَبَ بِهِ، قَالَ أَبو إِسحاق: وَهُ … (لسان العرب)
- المغارب: غرب: الغَرْبُ والمَغْرِبُ: بِمَعْنًى وَاحِدٍ. ابْنُ سِيدَهْ: الغَرْبُ خِلافُ الشَّرْق، وَهُوَ المَغْرِبُ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ؛ أَحدُ المَغْرِبين: أَقْصَى مَا تَنْتَهي إِليه … (لسان العرب)
- الندب: ندب: النَّدَبَةُ: أَثَرُ الجُرْح إِذا لَمْ يَرْتَفِعْ عَنِ الْجِلْدِ، وَالْجَمْعُ نَدَبٌ، وأَنْدابٌ ونُدُوبٌ: كِلَاهُمَا جَمْعُ الْجَمْعِ؛ وَقِيلَ: النَّدَبُ وَاحِدٌ، وَالْجَمْعُ أَنْدابٌ ونُدُوبٌ، وَمِنْهُ قَوْلُ عُمَرَ … (لسان العرب)
- باله: بأل: البَئِيلُ: الصَّغِيرُ النَّحيفُ الضعيفُ مَثَّلَ الضَّئِيل؛ بَؤُلَ يَبْؤُلُ بَآلَة وبُؤُولَة؛ وَقَالُوا: ضَئِيل بَئِيل، فَذَهَبَ ابْنُ الأَعرابي إِلى أَنه إِتباع، وَهَذَا لَا يَقْوَى لأَنه إِذا وُجِدَ لِلشَّيْءِ مَعْ … (لسان العرب)