تـنَـقَّى (الشامسي) له منْ لآلهْ
الشاعر: حمد خليفة أبو شهاب · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر حمد خليفة أبو شهاب ، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تـنَـقَّى (الشامسي) له منْ لآلهْ — عـقـودٍ نُـوعـهـا فـي الدر غالي
مـشـاعـر قـلْب صِـيـغَتْ في مقاله — تــذَكّــرْنـا بـالايـام الخـوالي
حـقـايـقـهـا المـروّه واليماله — وودٍّ صــــــافــــــيٍ عــــــذبٍ زلالِ
أشـاطِـرْه الأسـى وارْثـى لحاله — مثل ما في الإِسى يرثي لحالي
ومـا زلنـا عـلى نـهْج الرساله — نــشـكّـل سـيـرة الودّ المـثـالي
صـديـق العـمْـر ما بَلْقى مِثاله — عـلى الشـدّه لا يِـلْقـى مـثـالي
شـكـا لي حـبّ مـن فـاز بـجماله — عـلى الخـفْرات من داني وعالي
تــســلَّل فــي حـشـاه وغـث بـاله — وسـفَّهـ بـه يْـليـن امـسى تَلالي
إذا خـــفَّى وداده نِـــشْــف حــاله — واذا بَـيَّجـ جرى له ما جرى له
أنـا يـا سـيـف بـي قـوسٍ نباله — لواحــظ عـيـن تـزري بـالنـصـالِ
سـكـرْنـا بـالهوى حتى الثماله — عـشْـنـا بـه عـلى سُـود الليالي
نـحـازي به عن انظار اليَهاله — ومـحـبـوب الحـشا بي ما يبالي
أســالهْ عــن مـحـبّـتـنـا أسـاله — ويــتــلَهَّى ويــتــجــاهـل سـوالي
مـتـى بـدرك مـن الدنيا نواله — مــتـى بَـيْـرِقّ مـضـنـونـي لحـالي
عـلى رَجْـوَى الأماني عاش والِهْ — عِـمِـر بـيـن الحـقـيقه والخيالِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الرساله: الرِّسَالَةُ : ما يُرْسَلُ، أي يُحْمل أو يُبعثُ إلى شخص آخر.-: الخِطَاب؛ وَجَّه له رسالةَ شكر/ رسالة مضمونة/ رسالة مستعجلة. ــ: كتابٌ يشتملُ على مسائلَ في موضوع واحد مثل (رسالةُ الغفران) لأبي العلاء المعريّ.-: بحثٌ مبتكر …
- الشامسي: الشَّامِسُ : فا. ـ: المتأبِّي والمستعصي؛ حصَانٌ شامسٌ. ـ من الأيّامِ: ذو الشّمس؛ يومٌ شامسٌ.
- الشده: شده: شَدَهَ رأْسَه شَدْهاً: شَدَخَه. قَالَ ابْنُ جِنِّي: أَما قَوْلُهُمُ السَّدْهُ فِي الشَّدْهِ، وَرَجُلٌ مَسْدُوه فِي مَعْنَى مَشْدُوه، فَيَنْبَغِي أَن تَكُونَ السِّينُ بَدَلًا مِنَ الشِّينِ لأَن الشِّينَ أَعم تَصَرُّف …
- المثالي: المِثَالِيُّ : المنسوب إلى المِثال.-: وصفٌ لكلِّ ما هو كامل في نوعه يُقْتدى به؛ هذا الرجلُ هو المواطنُ المثالِيُّ.-: من يتَّخذ لنفسه مثلاً أعلى يتَّبعُه في حياته.
- المروه: المُرُوءةُ : مصـ.-: النَّخوة وكمال الرُّجولية؛ إنَّ المُروءََةَ ليس يُدْركها امرؤٌ ** ورِثَ المروءةَ عن أبٍ فأضاعَها.-: آدابٌ نفسانيّة تحمل مراعاتُها الإنسانَ على الوقوف على محاسن الأخلاق وجميل العادات.
- بالايام: جمع يَوْم. [ي و م]. 1."اِنْتَظَرَهُ اليَوْمَ كُلَّهُ" : أيْ مِنْ طُلُوعِ الفَجْرِ إلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ، وَالجَمْعُ يُشَكِّلُ زَمَناً مُطْلَقاً. "فِي يَوْمٍ مِنَ الأيَّامِ". 2."أيَّامُ اللَّهِ" : نِعَمُهُ وَنِقَمُهُ. 3. …