وقــفــت بــي رواحــل التـذكـار
الشاعر: علي بن محمد الحبشي · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر علي بن محمد الحبشي، من العصر الحديث، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وقــفــت بــي رواحــل التـذكـار — فــي ريــاض السـرور والأنـوار
وسـقـتـنـي ايدي العناية كاسا — مــن ســلاف الوصـال والاسـرار
يـا لهـا مـنـة بـهـا خـصـصـتـني — سـابـقـات التـخـصـيص والاقدار
واصـلتـنـي ليـلى ومـنـت وجادت — بـــمـــرادي واذهــبــت اكــداري
هــذه دارهــا دعــونــي اقــضــي — حـاجـتـي مـن فـيـوض هذا الدار
ان تــقـبـيـلنـا جـدار سـليـمـى — ليـس حـبـا لنـفـس ذاك الجـدار
بـل لكـون الحـبـيب مسر ثراها — فـالحـبيب القديم غير الطاري
يا بلاد الخيرات والنور حقا — يـلا بـلاد الاخيار والابرار
يـالك الخـيـر يـا حريضة تيهي — عـربـدي بالامام عالي المنار
قـطـب كل الوجود كهف اليتامى — كـعـبـة الواصـلين خير الخيار
سـيـد الأوليـا مـلاذ البرايا — ومــغــيــث الوفــود بـالأوطـار
يـا ابـا بـكـر الذي حاز فضلا — لا يــدانــي وخــص بــالأســرار
قـد اتـيـنـا إليـك انـضاء فقر — اتــعــبــتـنـا مـعـأول الأوزار
فـتـشـفـع فـيـنـا فـانـا لجـونا — لحـمـاك المـنـيـع ذي الأزهـار
وإليــك انــتـهـت مـطـالب عـبـد — فـاز مـن حبكم بأعلى الدراري
بـك نـلنا الخيرات والسر حقا — سركم في الوجود والكون ساري
أنـتـمـو خـيـرنـا وأنتم غنانا — ومـنـانـا فـي سـايـر الأقـطـار
قـد وقـفـنـا بـبـابـكـم وهرعنا — لحــمــاكــم مــهــابـط الأنـوار
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التخصيص: [خ ص ص]. (مصدر خَصَّصَ). "لاَبُدَّ مِنْ تَخْصِيصِ وَقْتٍ لِلرَّاحَةِ وَالاسْتِجْمَامِ" : تَعْيِينٌ، تَحْدِيدٌ. "عَلَى وَجْهِ التَّخْصِيصِ" "يَنْبَغِي تَخْصِيصُ مَبْلَغٍ مِنَ الْمَالِ".
- التذكار: جمع: ـات. [ذ ك ر]. (مصدر ذَكَّرَ). 1."أَحْتَفِظُ بِتَذْكَارِ ذَلِكَ اليَوْمِ الجَمِيلِ الَّذِي قَضَيْنَاهُ سَوِيّاً" : مَا يَبْقَى فِي الذَّاكِرَةِ مِنِ انْطِبَاعٍ أَوْ ذِكْرىً. 2."عَادَ بِتَذْكَارَاتٍ مِنْ رِحْلَتِهِ": …
- الخيرات: [خ ي ر]. "خَيْرَاتُ الأَرْضِ لاَ حَصْرَ لَهَا" : مَوَارِدُهَا، مَنَافِعُهَا، نِعَمُهَا.
- الطاري: الطَّارئُ فا.-: الغَريب ج طُرَّاءٌ.-: العارضُ الزَّائل؛ إنه أمرٌ طارئٌ لا يلبث أن يزول.-: المفاجىء؛ ظرفٌ طارئٌ وحالٌ طارئة.-: الدخيل المضاف؛ إنه فنٌّ طارئ لا أصالة فيه.-: في النبات، جذْر أو بُرْعُم يظهر عرضاً في موضع لم …
- بمرادي: المَرَادُ : العُنُق، هى مزهوّة بمرادها الأتلع.