أسر في أذني ريح الصبا خبرا
الشاعر: علي بن محمد الحبشي · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر علي بن محمد الحبشي، من العصر الحديث، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أسر في أذني ريح الصبا خبرا ... فكامن الوجد من اخباره ظهرا
فيا نسيم الصبا هل للنوى امد ... ام ينقضي العمر لا وصل ولا ظفرا
هل في الاباطح من جرعاء كاظمة ... قلب يرق وعين للمحب ترى
فكل نار فمن نار الهوى اشتغلت ... وكل ماء فمن دمع المحب جرى
لا بارك الله في الهجران ما تركت ... أيامه من فؤادي شيئا استترا
ولا رعى الله ليل البعد كم صليت ... منه السويدا بنار قد رمت شررا
قلبي حزين على ما فاتني بربي ... جيرون من صحبة السادات والكبرا
ان اسعد الدهر بالتقريب فزت ولا ... اخشى انقطاعا ولا بوسا ولا ضجرا
وان يدم زمن الهجران فابك على ... حشاشتي فلقد ذقت الهوى صبرا
عملت في طلبي للوصل بالعمل ال ... ذي يشق ولا راعيت من هجرا
فلم اجد مطمعا يحيي موات فوا ... د المستهام ولا برقا سرى فشرا
حري على زمن السلوان في رتب ال ... تقريب حري على ذا ما الدجى اعتكرا
فيا نسيمات نجد بلغي خبرا ... فربما رق من بلغته الخبرا
وعرفيهم بما لاقيت من حزن ... ومن شجون ومن وجد بهم شهرا
وافصحي عن جوى قلبي وما لقيت ... روحي وبثي الذي قد كان مستترا
لعلهم ان اصاخوا السمع يحصل من ... جدواهم الكشف عن حزني الذي ظهرا
يا عرب وادي النقا اني بكم ولع ... صب كيب يقضي ليله سهرا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اخباره: خبر: الخَبِيرُ: مِنْ أَسماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ الْعَالِمُ بِمَا كَانَ وَمَا يَكُونُ. وخَبُرْتُ بالأَمر[[. قوله: [وخبرت بالأَمر] ككرم. وقوله: وخبرت الأَمر من باب قتل كما في القاموس والمصباح]]. أَي عَلِمْتُهُ. وخَبَرْتُ … (لسان العرب)
- الاباطح: بطح: البَطْحُ: البَسْطُ. بَطَحه عَلَى وَجْهِهِ يَبطَحُه بَطْحاً أَي أَلقاه عَلَى وَجْهِهِ فانْبَطَح. وتَبَطَّحَ فُلَانٌ إِذا اسْبَطَرَّ عَلَى وَجْهِهِ مُمْتَدًّا عَلَى وَجْهِ الأَرض؛ وَفِي حَدِيثِ الزَّكَاةِ: بُطِحَ لَهَ … (لسان العرب)
- الهجران: هجر: الهَجْرُ: ضِدُّ الْوَصْلِ. هَجَره يَهْجُرُه هَجْراً وهِجْراناً: صَرَمَه، وَهُمَا يَهْتَجِرانِ ويَتَهاجَرانِ، وَالْاسْمُ الهِجْرَةُ. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا هِجْرَةَ بَعْدَ ثلاثٍ؛ يُرِيدُ بِهِ الهَجْر ضدَّ الوصلِ، يَعْ … (لسان العرب)
- بارك: بأر: البِئْرُ: القَلِيبُ، أُنثى، وَالْجَمْعُ أَبْآرٌ، بِهَمْزَةٍ بَعْدَ الْبَاءِ، مَقْلُوبٌ عَنْ يَعْقُوبَ، وَمِنَ الْعَرَبِ مَنْ يَقْلِبُ الْهَمْزَةَ فَيَقُولُ: آبارٌ، فإِذا كُثِّرَتْ، فَهِيَ البِئارُ، وَهِيَ فِي الْقِل … (لسان العرب)