حجبوا وحسبهم الحجاب عذاب
الشاعر: علي بن محمد الحبشي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر علي بن محمد الحبشي، من العصر الحديث، وتقع في 30 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حجبوا وحسبهم الحجاب عذاب ... يا ليتهم سمعوا الندى فأجابوا
عكفوا على كسب الذنوب وليت إذ ... عكفوا عليها بعد ذلك تابوا
فسيسألون عن الذنوب جميعها ... وعليهموا بعد السؤال جواب
ماذا يفيد صفا المعاش وبعده ... غصص المعاد وكربة وحساب
دقق بنكرك يا فطين فاتها ... عبر بها قد حارت الألباب
واعقل فإن الأمر فيه تنكر ... وعلى العيون من العمى جلباب
قد كنت في أهل وأصحاب ترى ... ذهبوا فلا أهل ولا أصحاب
عمروا القصور وشيدوا لكنهم ... وأراهمو بعد القصور تراب
والأمر عنا مبهم في شأنهم ... أمنعمون أم الجزاء عقاب
يا ويح مثلي في البطالة راتع ... ووراءه بعد الممات خطاب
جهل المعاد وظن فيه سهولة ... هيهات أحوال المعاد صعاب
أعربت في قولي وفعلي لحنه ... باد فماذا ينفع الاعراب
الشيب أنذرني وأوهن قوتي ... ولقد مضت لي صحة وشباب
لم اغتنم فيها النهوض إلى العلى ... وعلى التحرك قامت الأسباب
يا من يرى ذلي وضعفي عد على ... من أغلقت من دونه الأبواب
قدني إليك بحسن ظني واهدني ... منهاج قوم أخلصوا وأنابوا
ما لي من الأعمال إلا انني ... أحسنت ظني فيك يا وهاب
فاقبل بفضلك دعوتي يا ملجاي ... وامنن بأمني انني مرتاب
قد تبت فاقبل توبتي في وجهتي ... من حيث كنت فانك التواب
أحببت قوما كان حبك قصدهم ... فهم كما لك عندي الأحباب
قربتهم زلفى لديك فهم على ... بسط الشهود عن الخليقة غابوا
طابت لهم أوقاتهم وصفاتهم ... منا وفضلا بعد ما قد طابوا
قصدوك يرجون الشهود وحسبهم ... ذاك المرام فإنهم ما خابوا
هم يرتجون القرب منك تفضلا ... وسواهمو لهمو الجزاء ثواب
إن العناية من رعته عيونها ... طابت له الأعمال والاكساب
غفروا إلهي انني متوسل ... بأجل عبد ما عليه حجاب
قربته قربا به بلغ المنى ... خضعت لعزته لديك رقاب
فهو المقدم في العلى وامامه ... وسفير حضرة الاصطفا والباب
صلى عليه الله ربي دائما ... ما جاد بالجود الغزير سحاب
والآل والأصحاب أرباب التقى ... والصدق نعم الآل والأصحاب
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- المعاش: معش: ابْنُ الأَعرابي: المعْشُ، بِالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ، الدَّلْكُ الرَّفِيقُ، قَالَ الأَزهري: وَهُوَ المَعْسُ، بِالسِّينِ الْمُهْمَلَةِ أَيضاً. يُقَالُ: مَعَشَ إِهابَه مَعْشاً، وكأَن المَعْش أَهْونُ مِنَ المَعْس. (لسان العرب)
- تابوا: تأب: تَيْأَب: اسْمُ موضِعٍ. قَالَ عَبَّاسُ بْنُ مِرْداسٍ السُّلَمِي: فإنَّكَ عَمْري، هَلْ أُرِيكَ ظَعائِناً، ... سَلَكْنَ عَلَى ركْنِ الشَطاةِ، فَتَيْأَبَا والتَوْأبانِيَّان: رَأْسا الضَّرْعِ مِنَ النَّاقَةِ. وَقِيلَ: ال … (لسان العرب)
- حارت: حرت: الحَرْتُ: الدَّلْكُ الشَّدِيدُ. حَرَتَ الشيءَ يَحْرُته حَرْتاً: دَلَكه دَلْكاً شَدِيدًا. وحَرَتَ الشيءَ يَحْرُته حَرْتاً: قَطَعه قَطْعاً مُسْتَديراً، كالفَلْكة وَنَحْوِهَا. قَالَ الأَزهري: لَا أَعرف مَا قَالَ اللَّي … (لسان العرب)
- حجبوا: حجب: الحِجابُ: السِّتْرُ. حَجَبَ الشيءَ يَحْجُبُه حَجْباً وحِجاباً وحَجَّبَه: سَترَه. وَقَدِ احْتَجَبَ وتحَجَّبَ إِذَا اكْتنَّ مِنْ وراءِ حِجابٍ. وامرأَة مَحْجُوبةٌ: قَدْ سُتِرَتْ بِسِترٍ. وحِجابُ الجَوْفِ: مَا يَحْجُبُ … (لسان العرب)
- دقق: دقق: الدَّقُّ: مَصْدَرُ قَوْلِكَ دَقَقْت الدَّواءَ أَدُقُّه دَقًّا، وَهُوَ الرَّضُّ. والدَّقُّ: الكَسر والرَّضُّ فِي كُلِّ وَجْهٍ، وَقِيلَ: هُوَ أَن تَضْرِبَ الشيءَ بِالشَّيْءِ حَتَّى تَهْشِمَه، دَقَّه يَدُقُّه دَقّاً ود … (لسان العرب)
- ذهبوا: ذهب: الذَّهابُ: السَّيرُ والمُرُورُ؛ ذَهَبَ يَذْهَبُ ذَهاباً وذُهوباً فَهُوَ ذاهِبٌ وذَهُوبٌ. والمَذْهَبُ: مَصْدَرٌ، كالذَّهابِ. وذَهَبَ بِهِ وأَذهَبَه غَيْرُهُ: أَزالَه. وَيُقَالُ: أَذْهَبَ بِهِ، قَالَ أَبو إِسحاق: وَهُ … (لسان العرب)
- سمعوا: سمع: السَّمْعُ: حِسُّ الأُذن. وَفِي التَّنْزِيلِ: أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ؛ وَقَالَ ثَعْلَبٌ: مَعْنَاهُ خَلا لَهُ فَلَمْ يَشْتَغِلْ بِغَيْرِهِ؛ وَقَدْ سَمِعَه سَمْعاً وسِمْعاً وسَماعاً وسَماعةً وسَماعِيةً. ق … (لسان العرب)