قلبي بتذكار ما قد مر في الزمن
الشاعر: علي بن محمد الحبشي · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر علي بن محمد الحبشي، من العصر الحديث، وتقع في 44 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قلبي بتذكار ما قد مر في الزمن ... من كامل الانس والأفراح في شجن
فليت شعري هل الأيام تسعدني ... بالعود ام تنقضي الاعمار في حزن
ناشدتك الله يا حادي الركاب إذا ... ما جزت بالربع والاحياء والدمن
سلم عن ساكين تلك الخيام وقل ... عبد لكم في الربى قد عاف للوسن
يشكو البعاد ويرجو الوصل وهو على ... طول البعاد مريض القلب والبدن
البين اتعبه والشوق اتلفه ... وهكذا سنه العشاق في السنن
ابكيكمو بدموع لو جمعت لها ... سارت عليها فلوك الحب كالسفن
يا سادة حملوني من ودادهم ... وحبهم في الهوى ما كاد يقتلني
رفقا بصب إذا ما زاد هجركمو ... عليه نادى بجمع القطن والكفني
يا نازلين النقا هل للقا امد ... من قبل ان ينقضي في بعدكم زمني
عطفا على قلق ذابت حشاشته ... مريض قلب وجسم مدنف زمن
لله مــــن زمــــن ولي ومــــجــــتمع ... في حضرة جمعت للحسن والحسن
أيام سعدي على وادي العقيق بدت ... بمنظر سالب للعقل والفطن
إذا تبدت رأيت الشمس مشرقة ... وقت الضحى أو تثنت فهي كالغصن
حوت محاسن تسبي العقل اجمعه ... كما حوى الفخر قطب الوقت والزمن
شيخي الذي في العلى اقدامه رسخت ... ونال موهبة من فايض المنن
اعني الذي قد رقى في المجد غايته ... ونال فضلا فشى في ساير الدمن
السيد السند الأواب من بهرت ... احـــــواله كـــــل ذي لب وذي فــــطــــن
بحر الندا وامام العصر خير فتى ... مشى على سير في قوم السنن
اعني ابا بكر العطاس مستندي ... عند النوائب واللأواء والمحن
خير الورى جامع الاسرار ملتحفا ... ثوب الخلافة في سر وفي علن
غيثي وغوثي ومامولي وملتجأي ... ومــــوئلي ومــــزيل الرين والدرن
يا سيدي يا ملاذي يا مدى هممي ... طالت على عبدكم في القيد والرسن
منوا علي بجمع الشمل قبل ورو ... د اللحد يا مظهرا في القطر والوطن
فان ولا بد من طول البعاد فمر ... طيف الخيال يزور الطرف في الوسن
لي فيك ظن جميل وافر حسن ... فلا تخيب فتى في ظنه الحسن
وأنت لي عدة ان نابني زمني ... وأنت لي منة من اعظم المنن
إليك مني على بعد الديار اتى ... منظوم شعر جرى من قلب ذي حزن
واجعل جزائي له بعد القبول دوا ... م الحب فيكم وحب السيد الحسن
اعني علياً اخي في حان قربكم ... من لم يزل وهو والعرفان في قرن
حاوي المفاخر في علم وفي عمل ... وقايد الركب في المفروض والسنن
هو السرور لنا من بعدكم وبه ... يصفو زمان البلا والبؤس والمحن
تحلو مرارت وقتي عند وصلته ... وينزل الانس عندي حين يوصلني
يا سيدي يا علياً هذه وقعت ... مني على عجل في اضيق الزمن
فاقبل لاحرفها واشفع لناظمها ... لدى غياث البرايا خير مؤتمن
شيخي الذي بالبها طرزت حلتها ... به فجاءت بلفظ رايق حسن
جاءت على حزن من طول بعدكمو ... والهجر مع وجع في العين اشغلني
وجهتاً نحوكم ارجو بها مدداً ... منكم يواجهني في السر والعلن
فان تمنوا عليها بالجواب فذا ... ك الظن في فضلكم يا بهجة الزمن
هذا ولي مدة في البيت ملتحف ... ثوب الاسى والبلا والبؤس والمحن
لحادث كان في العينين ازعدني ... ونازل في القوى والجسم انحلني
لكن ببركة قطب الوقت ثم بكم ... يزول ما عنكمو قد كاد يقطعني
ثم الصلاة على المختار سيدنا ... محمد ما همي ودق من الزمن
والآل والصحب والاتباع كلهم ... ما غردت ساجعات الورق في فنن
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اتعبه: تعب: التَّعَبُ: شدَّةُ العَناءِ ضِدُّ الراحةِ. تَعِبَ يَتْعَبُ تَعَباً، فَهُوَ تَعِبٌ: أَعْيا. وأَتْعَبه غيرُه، فَهُوَ تَعِبٌ ومُتْعَبٌ، وَلَا تَقُلْ مَتْعُوبٌ. وأَتْعَبَ فلان فِي عَمَلٍ يُمارِسُه إِذَا أَنْصَبَها فِيمَا … (لسان العرب)
- اتلفه: تلف: اللَّيْثُ: التَّلَفُ الهَلاكُ والعَطَبُ فِي كُلِّ شَيْءٍ. تَلِفَ يَتْلَفُ تَلَفاً، فَهُوَ تَلِفٌ: هَلَكَ. غَيْرُهُ: تَلِفَ الشيءُ وأَتْلَفَه غَيْرُهُ وذهَبت نفسُ فلانٍ تَلَفاً وظَلَفاً بِمَعْنًى وَاحِدٍ أَي هَدَراً. … (لسان العرب)
- الاعمار: عمر: العَمْر والعُمُر والعُمْر: الْحَيَاةُ. يُقَالُ قَدْ طَالَ عَمْرُه وعُمْرُه، لُغَتَانِ فَصِيحَتَانِ، فإِذا أَقسموا فَقَالُوا: لَعَمْرُك فَتَحُوا لَا غَيْرُ، وَالْجَمْعُ أَعْمار. وسُمِّي الرَّجُلُ عَمْراً تَفَاؤُلًا أ … (لسان العرب)
- السنن: سنن: السِّنُّ: وَاحِدَةُ الأَسنان. ابْنُ سِيدَهْ: السِّنُّ الضِّرْسُ، أُنْثَى. وَمِنَ الأَبَدِيّاتِ: لَا آتِيكَ سِنَّ الحِسْلِ أَي أَبداً، وَفِي الْمُحْكَمِ: أَي مَا بَقِيَتْ سِنُّه، يَعْنِي وَلَدَ الضَّبِّ، وسِنُّه لَا … (لسان العرب)
- بالربع: ربع: الأَربعة والأَربعون مِنَ الْعَدَدِ: مَعْرُوفٌ. والأَربعة فِي عَدَدِ الْمُذَكَّرِ والأَربع فِي عَدَدِ الْمُؤَنَّثِ، والأَربعون بَعْدَ الثَّلَاثِينَ، وَلَا يَجُوزُ فِي أَربعينَ أَربعينُ كَمَا جَازَ فِي فِلَسْطِينَ وَب … (لسان العرب)
- بالعود: عود: فِي صِفَاتِ اللَّهِ تَعَالَى: المبدِئُ المعِيدُ؛ قَالَ الأَزهري: بَدَأَ اللَّهُ الخلقَ إِحياءً ثُمَّ يميتُهم ثُمَّ يعيدُهم أَحياءً كَمَا كَانُوا. قَالَ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الَّذِي يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمّ … (لسان العرب)
- بتذكار: ذكر: الذِّكْرُ: الحِفْظُ لِلشَّيْءِ تَذْكُرُه. والذِّكْرُ أَيضاً: الشَّيْءُ يَجْرِي عَلَى اللِّسَانِ. والذِّكْرُ: جَرْيُ الشَّيْءِ عَلَى لِسَانِكَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَن الدِّكْرَ لُغَةٌ فِي الذِّكْرِ، ذَكَرَهُ يَذْكُرُه … (لسان العرب)
- بدموع: دمع: الدَّمْع: مَاءُ الْعَيْنِ، وَالْجَمْعُ أَدْمُعٌ ودُموعٌ، والقَطْرةُ مِنْهُ دَمْعة. وذُو الدَّمعة: الحُسَين بْنُ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ، لُقِّبَ بِذَلِكَ لِكَثْرَةِ دَمْعِه، فَعُوتِبَ عَلَى … (لسان العرب)