سَرى الطَيفُ مِن أَسماءَ وَالنجمُ راكِدُ
الشاعر: مرج الكحل · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر مرج الكحل، من المغرب والأندلس، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سَرى الطَيفُ مِن أَسماءَ وَالنجمُ راكِدُ ... وَلا جِفنَ إِلّا وَهُوَ في الحَيّ راقِدُ
شَفى أَلَماً لَمّا أَلمّ بِمَضجَعي ... وَباتَ يُدانيني وَكانَ تَباعَدُ
أَلَمَّ عَلى رَغمِ الرَقيبِ وَدوننا ... عَلى عَدَوانِ الدَهر بِيدٌ فَدافِدُ
سَقى عَهدَها عَهدُ السَحابِ ولَم يَكُن ... عَــــلى العَهــــد لَولا المَــــعاهِدُ
مَعاهِدُ تُذكي حرقَةَ الكَبد الَّتي ... تُكابِدُ مِن آلامِها ما تُكابِدُ
كَأَنَّ بِها الغُدرانَ زُرقُ نَواظِرٍ ... بِها الظِلُّ كحلٌ وَالغُصونُ مَراوِدُ
أَعلِّلُ بِالآمالِ نَفساً عَليلَةً ... تُكَدَّرُ لِلآمالِ مِنها مَوارِدُ
إِلَيكُم بِإِيلام الملامِ فَمَسمَعي ... كَقَلبِ اِبنِ عَيّاشٍ وَتلكَ حَقائِدُ
إِمامُ البَرايا في بَلاغَتك الَّتي ... يَقرّ لَها بِالعَجزِ مِن هُوَ جاحِدُ
وَمَن عَجَبي أَن تَرحَل الشَمسُ دائِباً ... وَشُغليَ بِي مثلُ الجَزيرَةِ قاعِدُ
إِذا لَم يُلائِمني مَكانٌ أَلِفتُهُ ... فَكُلُّ مَكانٍ مِثلُهُ لِي فاقِدُ
وَلَستُ كَقَومٍ أَضمَرَتهم بِلادُهُم ... أُولِئِكَ مَوتى وَالبِلادُ مَلاحِدُ
وَلَو لَم يَكُن أَصلي وَحاشاه ماجِداً ... كَفى الفرعَ مِنّي أَنَّهُ اليَوم ماجِدُ
وَقالَ حَسودي أَينَ إِرثُكَ مِنهُم ... فَقُلت لَهُم مالُ الأَكارِمِ نافِدُ
إِذا لَم لَم يَفِدكَ المالُ حَمداً مُؤبّداً ... فَيا لَيتَ شِعري ما تَكونُ الفَوائِدُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الغدران: غدر: ابْنُ سِيدَهْ: الغَدْرُ ضدُّ الْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ. وَقَالَ غَيْرُهُ: الغَدْرُ تَرْكُ الْوَفَاءِ؛ غدَرَهُ وغَدَر بِهِ يَغْدِرُ غَدْراً. تَقُولُ: غَدَرَ إِذا نَقَضَ الْعَهْدَ، وَرَجُلٌ غادِرٌ وغَدَّارٌ وغِدِّيرٌ وغَ … (لسان العرب)
- الكبد: كبد: الكَبِدُ والكِبْدُ، مِثْلُ الكَذِب والكِذْب، وَاحِدَةُ الأَكْباد: اللُّحْمَةُ السوْداءُ فِي الْبَطْنِ، وَيُقَالُ أَيضاً كَبْد، لِلتَّخْفِيفِ، كَمَا قَالُوا للفَخِذ فَخْذ، وَهِيَ مِنَ السَّحْر فِي الْجَانِبِ الأَيمن، … (لسان العرب)
- المعاهد: عهد: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كانَ مَسْؤُلًا؛ قَالَ الزَّجَّاجُ: قَالَ بَعْضُهُمْ: مَا أَدري مَا الْعَهْدُ، وَقَالَ غَيْرُهُ: العَهْدُ كُلُّ مَا عُوهِدَ اللَّهُ عَلَيْهِ، وكلُّ مَا ب … (لسان العرب)
- بمضجعي: ضجع: أَصل بِنَاءِ الْفِعْلِ مِنَ الاضْطِجاعِ، ضَجَعَ يَضْجَعُ ضَجْعاً وضُجُوعاً، فَهُوَ ضاجِعٌ، وقلما يُسْتَعْمَلُ، وَالِافْتِعَالُ مِنْهُ اضْطَجَع يَضْطجِعُ اضْطِجاعاً، فَهُوَ مُضْطَجِعٌ؛ قَالَ ابْنُ الْمُظَفَّرِ: كَانَ … (لسان العرب)
- تباعد: بعد: البُعْدُ: خِلَافُ القُرْب. بَعُد الرَّجُلُ، بِالضَّمِّ، وبَعِد، بِالْكَسْرِ، بُعْداً وبَعَداً، فَهُوَ بِعِيدٌ وبُعادٌ؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ، أَي تَبَاعَدَ، وَجَمَعَهُمَا بُعَداءُ، وَافَقَ الَّذِينَ يَقُولُونَ فَعيل الذي … (لسان العرب)
- تكابد: كبد: الكَبِدُ والكِبْدُ، مِثْلُ الكَذِب والكِذْب، وَاحِدَةُ الأَكْباد: اللُّحْمَةُ السوْداءُ فِي الْبَطْنِ، وَيُقَالُ أَيضاً كَبْد، لِلتَّخْفِيفِ، كَمَا قَالُوا للفَخِذ فَخْذ، وَهِيَ مِنَ السَّحْر فِي الْجَانِبِ الأَيمن، … (لسان العرب)
- تكدر: كدر: الكَدَرُ: نَقِيضُ الصَّفَاءِ، وَفِي الصِّحَاحِ: خِلَافُ الصَّفْوِ؛ كَدَرَ وكَدُرَ، بِالضَّمِّ، كَدارَةً وكَدِرَ، بِالْكَسْرِ، كَدَراً وكُدُوراً وكُدْرَةً وكُدُورَةً وكَدارَةً واكْدَرَّ؛ قَالَ ابْنُ مَطِيرٍ الأَسَدِي … (لسان العرب)