عــز العــزاء وعــم الحـادث الجـلل
الشاعر: ابن الظهير الإربلي · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر ابن الظهير الإربلي، من العصر المملوكي، وتقع في 34 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عــز العــزاء وعــم الحـادث الجـلل — وخـاب بـالمـوت فـي تـعـميرك الأمل
واسـتـوحشت بعدما كنت الأنيس لها — وســاءهـا فـقـدك الأسـحـار والأصـل
وكـنـت تـتـلو كـتـاب اللَه مـعـتبراً — لا يــعــتــريــك عـلى تـكـراره مـلل
قـد كـنـت للديـن نـوراً يـستضاء به — مـسـدداً فـيـه مـنـك القـول والعـمل
وكـنـت فـي سـنـة المـخـتـار مجتهداً — وأنـت بـاليـمـن والتـوفـيـق مـشتمل
وكـنـت زيـنـاً لأهـل العـلم مفتخراً — عـلى جـديـدٍ كـسـاهـم ثـوبـك السـمـل
وكـنـت أسـبـغـهـم ظـلاً إذا اسـتعرت — هـواجـر الجـهـل والأظـلال تـنـتـقل
كـــســـاك ربــك أثــوابــاً مــجــمــلةً — يـضـيـق عـن حصرها التفصيل والجمل
أسـلى كـمـالك عـن قـومٍ مـضوا بدلاً — وعــن كــمــالك لا مــسـلى ولا بـدل
فــمــثـل فـقـدكَ تـرتـاع القـلوب له — وفــقــد مــثــلك جــرحٌ ليـس يـنـدمـل
زهـدت فـي هـذه الدنـيـا وزخـرفـهـا — عـزمـاً وحـزمـاً فـمـضـروب بـك المثل
أعـرضـت عـنـها احتقاراً غير محتفلٍ — وأنـت بـالسـعـي فـي أخـراك مـحـتفلُ
عــزفـتَ عـن شـهـواتٍ مـا لعـزم فـتـى — بــهــا ســواك إذا عــبــت له قــبــلُ
اسهرتَ في العلم عيناً لم تذق سنةً — إلا وأنـت بـهـا فـي العـلم مـشتغلُ
يـا لهـف حـفـلٍ عـظـيـمٍ كـنـتَ بـهجتهُ — وحــليــه فــعــراه بــعــدك العــطــلُ
وطـالبـوا العـلمِ مـن دانٍ ومـغـتربٍ — نـالوا بـيـمـنكَ فيه فوق ما أملُوا
حـاروا لهـيـبـةِ هـاديـهم وضاقَ بهم — لفـرطِ حُـزنٍ عـليـه السـهـل والجـبـل
تُــرى درى تــربــه مــن غـيـبـوه بـه — أو نـعـشُه مـن عـلى أعـواده حـملوا
عــنــاؤه شُــغــلُه دهــراً وعــادلُهــم — بـلا عـج الوجـد عـن أشـغـالهم شغلُ
يـا مـحيي الدين كم غادرت من كبد — حــرى عــليــكَ وعــيـن دمـعـهـا هـطـل
وكــم مــقـامٍ كـحـدِ السـيـفِ لا جـلدٌ — يــقــوى عــلى هـوله فـيـه ولا جـدلِ
أمـرت فـيـه بـأمـرِ اللَه مـنـتـضـبـاً — سـيـفـاً مـن العزم لم تصنع له خلل
وكــم تـواضـعـت عـن فـضـل وعـن شـرف — وهــمــةٍ هــامــةَ الجــوزاء تـنـتـعـل
عــالجــت نــفـسـك والأدواء شـامـلة — حـتـى اسـتـقـامـت وحتى زالت العلل
بـلغـت بـالتـعـب الفـانـي رضـى ملك — ثــوابــه فــي جـنـان الخُـلدِ مـتـصـلُ
ضـيـف الكـريـم جـديـر أن يـضـاف له — إلى الكـرامـة مـن ألطـافـهِ النـزل
فـجـعـت بـالأنـس ليـلاً كـنـت ساهرة — للّه والنـوم قـد خـيـطـت بـه المقل
وحــال نــور نــهــار كــنــت صـائمـه — إذا الهـجـيـر بـنـار الشـمسِ مشتعل
لا زال مــثـواك مـثـوى كـل عـارفـة — وروضـه النـضـر مـن سحب الرضى خضل
إلى مــتـى بـغـرور نـطـمـئن ولا ال — مـلوك ردَّ الردى عـنـهـم ولا الرسل
ولا حــمــى مــن حـمـام جـحـفـل لجـب — ولا حــصــونٌ مــنــيــفــاتٌ ولا قــللُ
لا لا هـيـاً لا هياً عن هول مصرعه — وضــاحـك السـن مـنـه يـضـحـك الأجـل
لا تـحـل نـفـسـك مـن دار فـإنـك من — حـيـن الولاد مـع الأنـفـاس مُـرتحل
ومـا بـقـاء مـديـم السـيـر يـتـبـعهُ — إلى مـــحـــل بـــلاه ســـابــقٌ عــجــل
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الجلل: جَلَلَ: اللهُ الجَليلُ سُبْحَانَهُ ذُو الجَلال والإِكرام، جَلَّ جَلال اللَّهِ، وجَلالُ اللَّهِ: عظمتُه، وَلَا يُقَالُ الجَلال إِلا لِلَّهِ. والجَلِيل: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ تَقَدَّسَ وَتَعَالَى، وَقَدْ يُوصَفُ بِهِ الأَمر …
- الحادث: الحَادِثُ : فا. -: ما يَحْدُثُ فَجْأةً. -: الجديد؛ هذا موضوع حادث ج حَوَادثُ.
- السمل: سمل: سَمَلَ الثوبُ يَسْمُل سُمولًا وأَسْمَلَ: أَخْلَق، وثوبٌ سَمَلةٌ وسَمَلٌ وأَسْمالٌ وسَمِيلٌ وسَمُولٌ؛ قَالَ أَعرابي مِنْ بَنِي عَوْفِ بْنِ سَعْدٍ: صَفْقَةُ ذِي ذَعالِتٍ سَمُول، ... بَيْعَ امْرئٍ لَيْسَ بمُسْتَقِيل أَ …
- باليمن: : مِنَ الْبُلْدَانِ الْعَرَبِيَّةِ (الْجُمْهُورِيَّةُ الْيَمَنِيَّةُ). عَاصِمَتُهَا صَنْعَاءُ.
- تكراره: [ك ر ر]. (مصدر كَرَّرَ). 1."أَعادَ الْمُعَلِّمُ القاعِدَةَ النَّحْوِيَّةَ تَكْراراً" : مِراراً. 2."نَبَّهَهُ إلى خَطَئِهِ تَكْراراً". "جاءَ مَوْضوعُهُ تَكْراراً لأَفْكارٍ سابِقَةٍ".