عز العزاء وعم الحادث الجلل
الشاعر: ابن الظهير الإربلي · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر ابن الظهير الإربلي، من العصر المملوكي، وتقع في 34 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عز العزاء وعم الحادث الجلل ... وخاب بالموت في تعميرك الأمل
واستوحشت بعدما كنت الأنيس لها ... وساءها فقدك الأسحار والأصل
وكنت تتلو كتاب اللَه معتبراً ... لا يعتريك على تكراره ملل
قد كنت للدين نوراً يستضاء به ... مسدداً فيه منك القول والعمل
وكنت في سنة المختار مجتهداً ... وأنت باليمن والتوفيق مشتمل
وكنت زيناً لأهل العلم مفتخراً ... على جديدٍ كساهم ثوبك السمل
وكنت أسبغهم ظلاً إذا استعرت ... هواجر الجهل والأظلال تنتقل
كساك ربك أثواباً مجملةً ... يضيق عن حصرها التفصيل والجمل
أسلى كمالك عن قومٍ مضوا بدلاً ... وعن كمالك لا مسلى ولا بدل
فمثل فقدكَ ترتاع القلوب له ... وفقد مثلك جرحٌ ليس يندمل
زهدت في هذه الدنيا وزخرفها ... عزماً وحزماً فمضروب بك المثل
أعرضت عنها احتقاراً غير محتفلٍ ... وأنت بالسعي في أخراك محتفلُ
عزفتَ عن شهواتٍ ما لعزم فتى ... بها سواك إذا عبت له قبلُ
اسهرتَ في العلم عيناً لم تذق سنةً ... إلا وأنت بها في العلم مشتغلُ
يا لهف حفلٍ عظيمٍ كنتَ بهجتهُ ... وحليه فعراه بعدك العطلُ
وطالبوا العلمِ من دانٍ ومغتربٍ ... نالوا بيمنكَ فيه فوق ما أملُوا
حاروا لهيبةِ هاديهم وضاقَ بهم ... لفرطِ حُزنٍ عليه السهل والجبل
تُرى درى تربه من غيبوه به ... أو نعشُه من على أعواده حملوا
عناؤه شُغلُه دهراً وعادلُهم ... بلا عج الوجد عن أشغالهم شغلُ
يا محيي الدين كم غادرت من كبد ... حرى عليكَ وعين دمعها هطل
وكم مقامٍ كحدِ السيفِ لا جلدٌ ... يقوى على هوله فيه ولا جدلِ
أمرت فيه بأمرِ اللَه منتضباً ... سيفاً من العزم لم تصنع له خلل
وكم تواضعت عن فضل وعن شرف ... وهمةٍ هامةَ الجوزاء تنتعل
عالجت نفسك والأدواء شاملة ... حتى استقامت وحتى زالت العلل
بلغت بالتعب الفاني رضى ملك ... ثوابه في جنان الخُلدِ متصلُ
ضيف الكريم جدير أن يضاف له ... إلى الكرامة من ألطافهِ النزل
فجعت بالأنس ليلاً كنت ساهرة ... للّه والنوم قد خيطت به المقل
وحال نور نهار كنت صائمه ... إذا الهجير بنار الشمسِ مشتعل
لا زال مثواك مثوى كل عارفة ... وروضه النضر من سحب الرضى خضل
إلى متى بغرور نطمئن ولا ال ... ملوك ردَّ الردى عنهم ولا الرسل
ولا حمى من حمام جحفل لجب ... ولا حصونٌ منيفاتٌ ولا قللُ
لا لا هياً لا هياً عن هول مصرعه ... وضاحك السن منه يضحك الأجل
لا تحل نفسك من دار فإنك من ... حين الولاد مع الأنفاس مُرتحل
وما بقاء مديم السير يتبعهُ ... إلى محل بلاه سابقٌ عجل
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- استعرت: عرت: عَرِتَ الرُّمْحُ يَعْرَتُ عَرْتاً: صَلُبَ. ورُمْحٌ عَرَّاتٌ وعَرَّاصُ: شَدِيدُ الِاضْطِرَابِ؛ وَقَدْ عَرِتَ يَعْرَتُ وعَرِصَ يَعْرَصُ. وعَرِتَ الرُّمْحُ إِذا اضْطَرَب، وَكَذَلِكَ البَرْقُ إِذا لَمع واضْطَرَب؛ وَيُقَ … (لسان العرب)
- الجلل: جَلَلَ: اللهُ الجَليلُ سُبْحَانَهُ ذُو الجَلال والإِكرام، جَلَّ جَلال اللَّهِ، وجَلالُ اللَّهِ: عظمتُه، وَلَا يُقَالُ الجَلال إِلا لِلَّهِ. والجَلِيل: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ تَقَدَّسَ وَتَعَالَى، وَقَدْ يُوصَفُ بِهِ الأَمر … (لسان العرب)
- الحادث: حدث: الحَدِيثُ: نقيضُ الْقَدِيمِ. والحُدُوث: نقيضُ القُدْمةِ. حَدَثَ الشيءُ يَحْدُثُ حُدُوثاً وحَداثةً، وأَحْدَثه هُوَ، فَهُوَ مُحْدَثٌ وحَديث، وَكَذَلِكَ اسْتَحدثه. وأَخذني مِنْ ذَلِكَ مَا قَدُمَ وحَدُث؛ وَلَا يُقَالُ ح … (لسان العرب)
- السمل: سمل: سَمَلَ الثوبُ يَسْمُل سُمولًا وأَسْمَلَ: أَخْلَق، وثوبٌ سَمَلةٌ وسَمَلٌ وأَسْمالٌ وسَمِيلٌ وسَمُولٌ؛ قَالَ أَعرابي مِنْ بَنِي عَوْفِ بْنِ سَعْدٍ: صَفْقَةُ ذِي ذَعالِتٍ سَمُول، ... بَيْعَ امْرئٍ لَيْسَ بمُسْتَقِيل أَ … (لسان العرب)
- باليمن: يَمُنُّ: اليُمْنُ: البَركةُ؛ وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُهُ فِي الْحَدِيثِ. واليُمْنُ: خِلَافُ الشُّؤم، ضِدَّهُ. يُقَالُ: يُمِنَ، فَهُوَ مَيْمُونٌ، ويَمَنَهُم فَهُوَ يامِنٌ. ابْنُ سِيدَهْ: يَمُنَ الرجلُ يُمْناً ويَمِنَ وتَيَم … (لسان العرب)
- تتلو: (تِلْوَ) التَّاءُ وَاللَّامُ وَالْوَاوُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ الِاتِّبَاعُ. يُقَالُ: تَلَوْتُهُ إِذَا تَبِعْتَهُ. وَمِنْهُ تِلَاوَةُ الْقُرْآنِ، لِأَنَّهُ يُتْبِعُ آيَةً بَعْدَ آيَةٍ. فَأَمَّا قَوْلُهُ تَلَوْتُ الرَّجُل … (مقاييس اللغة)
- تكراره: كرر: الكَرُّ: الرُّجُوعُ. يُقَالُ: كَرَّه وكَرَّ بِنَفْسِهِ، يَتَعَدَّى وَلَا يَتَعَدَّى. والكَرُّ: مَصْدَرُ كَرَّ عَلَيْهِ يَكُرُّ كَرًّا وكُروراً وتَكْراراً: عَطَفَ. وكَرَّ عَنْهُ: رَجَعَ، وكَرّ عَلَى الْعَدُوِّ يَكُرّ … (لسان العرب)