قالَ سَمعت أن طاووساً سَعى
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
قالَ سَمعت أن طاووساً سَعىفي طَلَب القوت المشوم فرعى
حُباً لِصَياد عَلى شباكهفَعادَ مِن ذَلِكَ في إِشراكِهِ
قَد صارَ مَأسوراً يُعاني الشبَكهفي حيرة يَرى الردى وَالهلكه
فَقال لَما أن رَأى ما حَل بِهوَما تَشك نَفسه في عطبه
لَقَد هَلَكت شَرها وَحرصاكَفى بِذاك سبة وَنقصا
فَهَل إِلى الخَلاص مِن طَريقأَو مِن شَريك في الأَذى رَفيق
فَإِن في الوحدة هما زائِدايا حَبَذا لَو أن لي مُساعِدا
فَجاءهُ في الحال يَوم أَطلَسفَساءهُ وَقالَ بئس المؤنس
ما نجرنا متفق فَكَيفَ ذاهَذا أَشَد ما لَقيت مِن أَذى
أَعظَم ما يَلقى الفَتى مِن جُهدأَن يَبتَلي مِن جنسِهِ بِالضد
جهد البَلاء صُحبة الأَضدادفَإِنَّها كَي عَلى الفُؤاد
لَولا نَفاذ القَدر المَحتومما بت بِالحَبس رَفيق البوم
صَبراً عَلى أَحوالِها وَلا ضحروَرُبَّما فازَ الفَتى إِذا صَبَر
وَقالَ أَهلاً بِأَخي وَمَرحباادن تَعالَ ها هُنا وقربا
مِن أَين قالَ البوم من ناووسكُنت بِه بِالأَمس مع طاووس
نادمني فيهِ فَكانَ ضَيفيثُم جزي بري بِكُل حيف
قالَ وَكَيفَ جاءَكَ الطاووسضَيفاً حلفت أَنَّهُ مَنحوس
قالَ نَعم جن الظَلام وَسَقَطعَلى جِدار مَنزِلي وَقَد شَحط
عَن وَكرِهِ وَالليل وَالسحابفَحارَ إِذ أَعوزه الذهاب
فَقُلت ضَيف فَاِصنَعوا طَعاماوَروقوا الشراب وَالمداما
فَهوَ كَريم ظاهر الوَسامَهللمَجد في أَعطافِهِ علامه
ثُم دَنَوت مِنهُ فَاِستَخبرتهعَن حالِه فَقَص ما ذكرته
فَقُلت طب نَفساً فَهَذا مَنزلرَحب وَكنٌ وَالجَميل أَجمَل
فَقالَ إِن الجوع عِندي أَطيَبمِن زادِ يَومٍ والكَريم يسغب
فَقُلت خَل هَذِهِ الحَماقهوَوافق الناس لأَجل الفاقه
ثُم دَخَلت الوَكر وَهوَ خَلفيفي فاقَةٍ يَعجَز عَنها وَصفي
وَقدم الطعام وَالشرابوَهاجَت الأَشجان وَالأَلباب
يَقول لا آكل زاد اليَومزادَ اللئيم طَعمة اللئيم
فَقُلت ما أَخرَني وَقدمكوَما الَّذي لأمني وَكرمك
لَيسَ بِقَدر الصور التفاضلكَم حسن وَهوَ لَئيم جاهل
وَإِنَّما الفَضل بِفعل وَكَرَموَخَلق حُر وجود مقتسم
فَظهرت دَفائن الضمائروَباحَ كُل القَوم بِالسرائر
فَقالَ ما أَعجَب ما مَرَّ بِكاوَشَر ما لَقيته مِن دَهركا
قُلت لَهُ وَالسكر قَد أَباحاحمى فُؤادي كُله وَاِجتاحا
أَعجب ما لَقيته في عُمريإِني كُنت جالِساً في وكري
عيشة وَزَوجَتي وَصبيتيفسنحت أنثى فَهاجَت صَبوَتي
فَطرت مِن عِند فِراخي تابِعالَها وَقَد أَمسيت فيها طامِعا
وَلَم أَزَل أَتبَعها حَتَّى أَتتوَكراً لَها في رأس نبق فعدت
وَأَخبرت بِقصتي حَليلهاوَسَجعت وَرَجعت هَديلها
وَقُلت تَدعوني فَجئت قَصدَهاوَزَوجَها مِن غَيظه قَد شَدها
ثُم أَتاني في بَني أَبيهفَشوهوني أَقبح التشويه
وَنَتَفوا ريشي وَألقوني وَقَدلَقيت ما لَم يَلقه قَبلي أحَد
عَلى ثُلوج وَقَعت كَثيرهفي لَيلة بارِدة مطيره
فَكدت أَن أَهلك لَولا أَنيأَحضَرت قَلبي وَاستشرت ذهني
فَقُلت لابُد مِن التجَلُدلأَنَّهُ خَير مِن التبَلد
فَالحر للعبء الثَقيل يحملوَالصبر عِندَ النائِبات أَجمَل
لا يَجزع الحر مِن المَصائبكَلا وَلا يَخضع لِلنَوائب
لِكُلِّ شَيء مدة وَتنقَضيلا يغلب الأَيام إِلا من رضي
ما أَحسَن الثَبات وَالتجَلُّداوَأقبح الحيرة وَالتبَلُّدا
قَد يَضحَك المَرء وَإِن قَلبهباكٍ بسر غمه وكربه
ويأكل الحر شغاف قلبهوَلا يَبين جَزعَةً لِصَحبه
وَيؤثر الضيف عَلى عيالهوَنَفسه بِزاده وَماله
حَتَّى يَظن جوده عن مالوسعة في عيشه والحال
والحر لا يخضع للشدائِدقَط وَلا يَغتاط بِالمَكايد
لَيسَ الفَتى إِلا الَّذي إِن طرقهخطب تَلقاه بِصَبر وَثقه
وَالمَوت لا يَكون إِلا مرهوَالمَوت أَحلى مِن حَياة مره
وَفي الخطوب تَظهر الجَواهرما يَغلب الأَيام إِلا الصابر
إذا الرزايا أقبلت ولم تقففثم أقدار الرِّجال تختلِف
كَم قَد لَقيت لذة في زَمَنيفَاِصبر الآن لهذي المِحَن
فَالعُمر مثل الكاس وَالدهر القَذروَالصفو لا بُد لَهُ مِن الكدر
إِني مِن المَوت عَلى يَقينفَاجهد الآن لما يَقيني
ثُم دَنوت ساعياً لا طائِراإِذ نَتَفوا ريش جَناحي الوافِرا
حَتَّى تَعَلقت بِأَغصان الشَّجرفي وَرق يكنني مِن المَطر
وَبَرد الليل وَزاد أَلَميوَلَم أَزَل أَئن مِن تَأَلمي
فَسَمِعَت دَجاجة أَنينيقالَت أَنين دنف مسكين
فَسَخط الديك عَلَيها وَغَضبوَنق مِما ذكرته وَصَخب
قالَت لَهُ لا تَنهر الضعيفاوَاِرحَم لِكي ترحَم ذا اللهيفا
فَاِسعد العِباد عِندَ اللَّهمن ساعد الناس بِفَضل الجاه
لا تَغترر بِالخَير وَالسلامهفَإِنَّما الحَياة كَالمدامه
في دنها فيها صَفاء وَقَذىوَهَكَذا في الدَّهر خَفض وَأَذى
خَفضٌ وَبُؤس وَغِنى وَفَقروَصحة وَمَرَض وَأَسر
وَإِنَّما الموفق الحَكيممَن لَم يُغَير رَأيه النعيم
فَيَحسَب الصحة حَقاً وَاجِباًلَهُ عَلى اللَّه حِساباً كاذِبا
فَعوذ النعمة مِن زَوالبِكَثرة الإِحسان وَالإجمال
وَاِرحَم عَساكَ إن سَقَطت ترحمفَالمَرء في أَيّامِهِ لا يَسلَم
وَلا تَكُن حاشاكَ كَالبقالفَقالَ قصي شَرح تِلكَ الحال
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر ابن الهبارية، من العصر الفاطمي، وتقع في ٧٦ بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الدال.
بحر الرجز: مستفعلن مستفعلن مستفعلن · قصائد أخرى رويّها الدال
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «نفحة اليمن فيما يزول بذكره الشجن»: الباب الرابع لامية، الأبيات ١٠ و١١ و٤٧ و٤٨ وغيرها
- «نظم اللآل في الحكم والأمثال»: حرف الجيم، البيت ١١
- «جواهر الأدب في أدبيات وإنشاء لغة العرب»: وقال تقي الدين أبو بكر بن حجة الحموي المتوفى سنة ٨٣٧ ه، الأبيات ١٠ و١١ و٤٦ و٤٧ وغيرها
- «نفحة الريحانة ورشحة طلاء الحانة»: فصل (٣)، البيت ٤٨
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.