إِلا زَمــــــان صـــــدقـــــه
الشاعر: ابن الهبارية · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر ابن الهبارية، من العصر الفاطمي، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إِلا زَمــــــان صـــــدقـــــه ... ذي الهمم الموفقه
يا مخجل السحاب ... بـــــجـــــوده الســــكــــاب
يا ذا العُلا وَالجود ... وَالبَذل بِالمَوجود
وَمــــــــــلك الزمــــــــــان ... وَصــــــاحــــــب القــــــرآن
وَواهــــــــــــــــــب الأُلوف ... وَخــــــارق الصــــــفــــــوف
وَمَــــعــــمــــل الصفاح ... وَظـــــــــالم الرمـــــــــاح
يا ذا العَطايا الشامِله ... يا ذا القَضايا العادِله
يا ذا السجايا الزاكيه ... يا ذا المَساعي الهادِيه
يا ذا الفخار السامي ... يا ذا النوال الهامي
يا ذا البَنان الواكفه ... يا ذا الظلال الوارِفه
لَولاك مــــاتَ الفَــــضــــل ... لَولاك عَــــــــــــــم الأزل
لَولاك مــــــاتَ النــــــاس ... لَولاك عَـــــــم البـــــــاس
لَولاك لَم يــــــرع الأَدب ... لَولاك لَم تحم العَرَب
لَولاك غــــــاض الجــــــود ... وَاِحــــتــــقــــر الوفــــود
لولاك مــــا كان كَرم ... لَولاك لَم ترع الذمم
لَولاك جــــــار الدهــــــر ... لَولاك مـــــــاتَ الحـــــــر
لَولاك خــــــاب الآمــــــل ... لولاك رَد الســــــــــــائل
لَولاك لَم يصدق طَمع ... لولاك ذمــــت النــــجــــع
بَقيت مَحسود النعم ... وَدُمت مَنصور العلم
من الليالي في حرم ... ما لاح نجم وَنجم
تَبقى عَلى الأَيام ... مــــــؤيــــــد الأَعــــــلام
فــــــي دَولَةٍ مـــــخـــــلده ... وَنــــعــــمــــة مــــجــــدده
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب، الصحاح:
- الزاكيه: (زَكَى) الزَّاءُ وَالْكَافُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى نَمَاءٍ وَزِيَادَةٍ. وَيُقَالُ الطَّهَارَةُ زَكَاةُ الْمَالِ. قَالَ بَعْضُهُمْ: سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِأَنَّهَا مِمَّا يُرْجَى بِهِ زَكَاءُ الْمَالِ … (مقاييس اللغة)
- السكاب: سكب: السَّكْبُ: صَبُّ الماءِ. سَكَبَ الماءَ والدَّمْعَ ونحوَهما يَسْكُبُه سَكْباً وتَسْكاباً، فسَكَبَ وانْسَكَبَ: صَبَّه فانْصَبَّ. وسَكَبَ الماءُ بنفسِه سُكوباً، وتَسْكاباً، وانْسَكَبَ بِمَعْنًى. وأَهلُ الْمَدِينَةِ يَق … (لسان العرب)
- الشامله: شمل: الشِّمالُ: نقيضُ اليَمِين، وَالْجَمْعُ أَشْمُلٌ وشَمائِل وشُمُلٌ؛ قَالَ أَبو النَّجْمِ: يَأْتي لَهَا مِن أَيْمُنٍ وأَشْمُل وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: عَنِ الْيَمِينِ وَالشَّمائِلِ، وَفِيهِ: وَعَنْ أَيْمانِهِمْ و … (لسان العرب)
- الصفاح: صفح: الصَّفْحُ: الجَنْبُ. وصَفْحُ الإِنسان: جَنْبُه. وصَفْحُ كُلِّ شيءٍ: جَانِبُهُ. وصَفْحاه: جَانِبَاهُ. وَفِي حَدِيثِ الِاسْتِنْجَاءِ: حَجَرَين للصَّفْحَتين وحَجَراً للمَسْرُبةِ أَي جَانِبَيِ المَخْرَج. وصَفْحُه: نَاحِ … (لسان العرب)
- الصفوف: صفف: الصَّفُّ: السَّطْرُ المُسْتَوي مِنْ كُلِّ شَيْءٍ معروفٌ، وَجَمْعُهُ صُفُوفٌ. وصَفَفْتُ الْقَوْمَ فاصْطَفُّوا إِذَا أَقمتهم فِي الْحَرْبِ صَفّاً. وَفِي حَدِيثِ صَلَاةِ الخَوْفِ: أَن النَّبِيَّ، ﷺ، كَانَ مُصَافَّ العَ … (لسان العرب)
- العادله: عدل: العَدْل: مَا قَامَ فِي النُّفُوسِ أَنه مُسْتقيم، وَهُوَ ضِدُّ الجَوْر. عَدَل الحاكِمُ فِي الْحُكْمِ يَعْدِلُ عَدْلًا وَهُوَ عادِلٌ مِنْ قَوْمٍ عُدُولٍ وعَدْلٍ؛ الأَخيرة اسْمٌ لِلْجَمْعِ كتَجْرِ وشَرْبٍ، وعَدَلَ عَلَ … (لسان العرب)
- المساعي: سَعى الرجل يَسْعى سَعْياً، أي عدا، وكذلك إذا عمل وكسب. وكل من ولى شيئا على قوم فهو ساعٍ عليهم، وأكثر ما يقال ذلك في وُلاةِ الصَدقة. يقال: سَعى عليها، أي عمل عليها ؛ وهم السُعاةُ. قال الشاعر [[عمرو بن العداء الكلبى.]] : ( … (الصحاح)