حيّ الغصون تعمَّمت ببقية
الشاعر: طانيوس عبده · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر طانيوس عبده، من العصر الحديث، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حيّ الغصون تعمَّمت ببقية ... من تاجها النضِر الجميل الأخضر
وأعجب لاوراق تناثر عقدها ... فكأنها صبغت بصبغ العصفر
تبكي على لاأعشاب هجَر غصونها ... بمدامع نضبت ووجه أصفر
جاءَ الخريف فحيِّ أياماً مضت ... وقل السلام على الزمان الأزهر
هذه الطبيعة ترتدي لفراقها ... ثوب الحداد فحيّها واستعبر
اني لانظرها ويشجيني بها ... حزن يوافق لوعتي وتحسّري
ويروق لي في عزلتي إن أجتلي ... وجه الغزالة بالقناع الأحمر
نثرت أشعتها يواقيتاً على ... سطح المياه وما لها من مذخر
وتروق لي نظراتها لما تغضّ ... الطرف عن تحديق عين المبصر
فكأنها بسمات صبّ موجع ... عند الوداع يقول يا هند اذكري
تمضي ببرقعها الشحوب كأنها ... تنوي الفراق إِلى انتهاء الادهر
وتسير باسمة وباكية معاً ... حتى تُحجَّبـ من وراء الابحر
وأنا أراقبها وأبكي مثلها ... أملي وأبسم للزمان الاغبر
وأعود للماضي وأنظر خيره ... نظر الحسود إِلى الغنيِّ الخيّر
أرثي لما قد فاتني منه واشرق ... بالبكاء على ربيعي المدبر
اني شكوت من الزمان وأهله ... دهراً ويؤلمني بأن لم أشكر
وشربت آخر ما بقي من كاسهِ ... فجعلت آخر سكرة في الآخر
يا أيها القمران يا عين المهى ... يا نغمة الوادي بيوم ممطر
يا طائر الأغصان يشجينا إذا ... خطب الطبيعة من أعالي المنبر
يا كل ماخلق الربيع من الجمال ... بروضه من زاهر ومعطر
جاء الخريق بليله فإذا أتى ... من بعده زمن الربيع الانور
هل تبذلون عليَّ دمعة مشفق ... لما أُغيَّبـ في المكان الاقفر
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الحداد: حدد: الحَدُّ: الْفَصْلُ بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ لِئَلَّا يَخْتَلِطَ أَحدهما بِالْآخَرِ أَو لِئَلَّا يَتَعَدَّى أَحدهما عَلَى الْآخَرِ، وَجَمْعُهُ حُدود. وَفَصْلُ مَا بَيْنَ كُلِّ شَيْئَيْنِ: حَدٌّ بَيْنَهُمَا. وَمُنْتَهَى ك … (لسان العرب)
- العصفر: (الْعُصْفُرُ) : نَبَاتٌ. وَهَذَا إِنْ كَانَ مُعَرَّبًا فَلَا قِيَاسَ لَهُ، وَإِنْ كَانَ عَرَبِيًّا فَمَنْحُوتٌ مَنْ عَصَرَ وَصَفَرَ، يُرَادُ بِهِ عُصَارَتُهُ وَصُفْرَتُهُ. (مقاييس اللغة)
- النضر: (نَضَرَ) النُّونُ وَالضَّادُ وَالرَّاءُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى حُسْنٍ وَجَمَالٍ وَخُلُوصٍ. مِنْهُ النَّضْرَةُ: حُسْنُ اللَّوْنِ، وَنَضَُِرَ يَنْضَُرُ. وَنَضَّرَ اللَّهُ وَجْهَهُ: حَسَّنَهُ وَنَوَّرَهُ. وَفِي الْحَد … (مقاييس اللغة)
- بالقناع: قنع: قَنِعَ بِنَفْسِهِ قَنَعاً وقَناعةً: رَضِيَ؛ وَرَجُلٌ قانِعٌ مِنْ قَوْمٍ قُنَّعٍ، وقَنِعٌ من قوم قَنِيعِينَ، وقَنِيعٌ مِنْ قَوْمٍ قَنِيعينَ وقُنَعاءَ. وامرأَة قَنِيعٌ وقَنِيعةٌ مِنْ نِسْوَةٍ قَنائِعَ. والمَقْنَعُ، بِ … (لسان العرب)
- بصبغ: صبغ: الصِّبْغُ والصِّباغُ: مَا يُصْطَبَغُ بِهِ مِنَ الإِدامِ؛ وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى فِي الزَّيْتُون: تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِلْآكِلِينَ، يَعْنِي دُهْنَه؛ وَقَالَ الْفَرَّاءُ: يَقُولُ الآكلونَ يَصْطَبِغُون با … (لسان العرب)
- بمدامع: دمع: الدَّمْع: مَاءُ الْعَيْنِ، وَالْجَمْعُ أَدْمُعٌ ودُموعٌ، والقَطْرةُ مِنْهُ دَمْعة. وذُو الدَّمعة: الحُسَين بْنُ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ، لُقِّبَ بِذَلِكَ لِكَثْرَةِ دَمْعِه، فَعُوتِبَ عَلَى … (لسان العرب)