حدا الحادي بأينق من أحب
الشاعر: ابن كمونة · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر ابن كمونة، من العصر الحديث، وتقع في 61 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حدا الحادي بأينق من أحب ... فها أنا بعدهم ظهري أجب
وعادتني صروف الدهر حتى ... كأن بيني وبين الدهر حرب
كباجدي وما برحت جياد الجدود ... بكل سامي الحزم تكبو
وبأن الصبر عنى يوم بانت ... أحبائي ويوم البين صعب
أما ونجائب يحملن وقراً ... وخوص في الذميل لهن خب
وعدو العاديات الغر صبحاً ... تفوت العاصفات متى تهب
لأعتسفن قفرا بعد قفرٍ ... ولا لزخــــارف العــــذال أصبو
لقوم طلقوا الدنيا وسارت ... بهم من يثرب للطف ركب
يأمهم إمامهم وتقفو ... سبيل نتيجة الأنجاب نجب
فعرس في مغاني الطف غير المسير ... بــــهــــم وقــــام هــــنــــاك حــــرب
وسعرت الوغى فعدت عليهم ... كتائب كلها كفرٌ ونصب
ألا بــــأبى كراماً من لؤيٍ ... أكفهم بعام الجدب سحب
يرون شراب يوم السلم مراً ... وعندهم عذاب الحرب عذب
سل الهيجاء كم ولى لهامٌ ... مخافتهم وحشو حساه رعب
وكم خاضوا عباب الموت شوقا ... وعاموا في لظى حربٍ تشب
وكم ذلت لسطوتهم صعاب ... حذاراً وانقياد الصعب صعب
وكم لسيوفهم خضعت نفوس ... كأن سيوفهم للموت حزب
فكان لها وللسمر العوالي ... بأفئدة الأسود الربد لعب
فكم للوحش والعقبان منها ... ومن جاري الدما أكل أكلى وشرب
فحدث عن مزاياهم وكرر ... وجانب ما روة عمر وكعب
إلا بأبي وغير أبى كماة ... لهــــم عــــن حوزة الإسلام ذب
يذودون العدى عن هتك بيت ... عليه من جلال الله حجب
ومذ وافى قضاء الله شوقا ... عليهم كي ينالوا ما أحبوا
تهاووا سجداً لله شكراً ... وليس على قضاء الله عتب
قضوا دون الحسين ظماً فكانوا ... بحوراً لا يمر بهن نضب
فتلك جسومهم صرعى عليها ... خــــيول أميةٍ راحت تخب
وعاد فريد خلق الله فرداً ... وليس له سوى العزمات صحب
فتىً عشق الهياج فليس يثني ... أعــــنة عزمه طعن وضرب
هـــــمـــــامٌ أروعٌ مــــا صــــال إلا ... تقاذف في قلوب القوم رعب
وولى الجمع جيشاً أثر جيش ... وضاق بهم من الفلوات رحب
يكر على الجناح ولا جناحٌ ... عليه وكم له في القلب قلب
وحين دعاه داعي الله لبى ... ومنه إجابة الداعين دأب
فسلم للقضا وقضى عليه ... فعم الكون والإمكان كرب
ولو شاء الكفاف لكف لكن ... يحب كماله الباري يحب
فماد العرش والكرسي حزناً ... عليه وناب كل الخلق خطب
وراح الجود ينعاه وساخت ... لعمرك من هضاب المجد هضب
قضى قطب النظام فليس يبقى ... هناك سوى ابنه في الكون قطب
بنفسي والورى أفدي عليلاً ... يضور وحوله الأطفال سعب
يسام من العدى خسفاً فيذري ... الدموع كأنما عيناه سحب
تــــلوذ بــــه نساء حاسرات ... تقوم لدهشة طوراً وتكبو
تكابد ما تكابد من أوام ... ويؤلمها على الأكتاف ضرب
تسب وتسلب الأبيات منها ... فيوجع قلبها سبٌ وسلب
يطفن بكعبة العافي وطوراً ... لهنَّ على جواد الندب تدب
فتهتف بالضياغم من لويٍ ... هلموا غارةً فالأمر صعب
وقــــولوا للزكي ومن يليه ... من الفرسان يا لله هبوا
عسى تستنقذونا من عدانا ... فقد راح الذيب عنا يذب
ومن كانت له الأرواح نهباً ... فذاك اليوم للأعداء نهب
وتلك العاديات على قراه ... إلا عــــقــــرت لهــــا عدوٌ وخب
فمن لنجائب يحملن وقراً ... يقلقها على الأقتاب قتب
يشاهدن الرؤس على العوالي ... تضيء كأنها في الأفق شهب
تسيرها الطغاة إلى يزيد ... وهـــــنـــــد أمــــه وأبــــوه حــــرب
عــــليه من آله الناس لعن ... ويبيل ما طرى البيداء ركب
إلى م الكوكب الدري يخفى ... وتحجبه عن البصار حجب
ونتحتمل الأذى من كل رجسٍ ... ويحكم في أبي الشبال كلب
ولكن عادة الأيام فيها ... يــــقــــدم قاصر ويذاد ندب
إلا يا قائماً بالقسط عجل ... فقد ناب الورى إذ غيت خطب
بوقت ترفع الأوغاد فيه ... وأبــــنــــاء الكــــرام به تذب
إلا يا مصدر الأكوان يا من ... غدا لدوائر الكونين قطب
إليك من ابن كمونِ نظاماً ... أرقَ من النسيم متى يهب
به منكم رجوت العفو عما ... جنيت وإن ألاقي ما أحب
عليك مدى المدى مني سلام ... وما تليت بوصف علاك كتب
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الحادي: لحد: اللَّحْد واللُّحْد: الشَّقُّ الَّذِي يَكُونُ فِي جَانِبِ الْقَبْرِ موضِع الْمَيِّتِ لأَنه قَدْ أُمِيل عَنْ وسَط إِلى جَانِبِهِ، وَقِيلَ: الَّذِي يُحْفر فِي عُرْضه؛ والضَّريحُ والضَّريحة: مَا كَانَ فِي وَسَطِهِ، وَال … (لسان العرب)
- الذميل: ذمل: الذَّمِيلُ: ضَرْبٌ مِنْ سَيْرِ الإِبل، وَقِيلَ: هُوَ السَّيْرُ الليِّن مَا كَانَ، وَقِيلَ: هُوَ فَوْقَ العَنَقِ؛ قَالَ أَبو عُبَيْدٍ: إِذا ارْتَفَعَ السَّيْرُ عَنِ العَنَق قَلِيلًا فَهُوَ التَّزَيُّد، فإِذا ارْتَفَع … (لسان العرب)
- العاصفات: عصف: العَصْفُ والعَصْفَة والعَصِيفَة والعُصَافَة؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ: مَا كَانَ عَلَى سَاقِ الزَّرْعِ مِنَ الْوَرَقِ الَّذِي يَيْبَسُ فَيَتَفَتَّتُ، وَقِيلَ: هُوَ وَرَقَهُ مِنْ غَيْرِ أَن يُعَيَّن بيُبْس وَلَا غَيْرِهِ … (لسان العرب)
- العذال: عذل: العَذْلُ: اللَّومُ، والعَذُل مثلُه. عَذَلَهُ يَعْذِلُه[[. قوله [عذله يعذله] هو من بابي ضرب وقتل كما في المصباح]] عَذْلًا وعَذَّلَه فاعْتَذَل وتَعَذَّلَ: لامَهُ فَقَبِلَ مِنْهُ وأَعْتَبَ، وَالِاسْمُ العَذَلُ، وَهُمُ … (لسان العرب)
- تفوت: فوت: الفَوْتُ: الفَواتُ. فاتَني كَذَا أَي سَبَقَني، وفُتُّه أَنا. وَقَالَ أَعرابي: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَا يُفات وَلَا يُلاتُ. وفاتَني الأَمرُ فَوْتاً وفَواتاً: ذهَب عَنِّي. وفاتَه الشيءُ، وأَفاتَه إِياه غَيْرَهُ؛ … (لسان العرب)
- تكبو: (كَبَوَ) الْكَافُ وَالْبَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى سُقُوطٍ وَتَزَيُّلٍ. يُقَالُ: كَبَا لِوَجْهِهِ يَكْبُو، وَهُوَ كَابٍ، إِذَا سَقَطَ. قَالَ: فَكَبَا كَمَا يَكْبُو فَنِيقٌ تَارِزٌ ... بِال … (مقاييس اللغة)
- جياد: جيد: الجِيدُ: الْعُنُقُ، وَقِيلَ: مُقَلَّده، وَقِيلَ: مقدَّمه، وَقَدْ غَلَبَ عَلَى عُنُقِ المرأَة؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: يَجُوزُ أَن يَكُونَ فِعلًا وفُعْلًا، كُسِرَتْ فِيهِ الْجِيمُ كَرَاهِيَةَ الياءِ بَعْدَ الضَّمَّةِ، فأَ … (لسان العرب)