أَعادَ رزءَ المُرتَضى وَجدَّدا
الشاعر: ابن كمونة · البحر: الرجز
هذه القصيدة من شعر ابن كمونة، من العصر الحديث، وتقع في 34 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَعادَ رزءَ المُرتَضى وَجدَّدا ... رزؤفتىً أَحيى الدُجى تَهجّدا
المُرتَضى عَلامَة الدَهر الَّذي ... من مَصدَر العِلم تَلقى المَدَدا
وَاللَهُ جَــــلَّ شَــــأنَهُ بِــــرشــــدِه ... أَيــــــــده بِـــــــروحِهِ وَسَـــــــدَّدا
فَكَم لَهُ دَقائِقٌ جِهاتها ... أَبَت وَيَأبى اللَهُ أَن تَحددوا
لَم يَرو إِلّا آيَةً مُحكَمَةً ... مِن الكِتابِ أَو حَديثاً مسنَدا
بالِغ في تَبليغِها وَنَفسه ... أَتعَبَها في حِفظِها وَأَجهَدا
سَل اللَيالي مَن طَوى أَسحارَها ... تَهـــــجـــــداً لِرَبِّهــــِ مُــــمَــــجَّدا
وَسَل أُصول الدينِ أَو فُروعِها ... مَن ذا الَّذي أَحكَمَها وَشَيَّدا
فَضائِل تَعقبها مَناقِبٌ ... أَعدادها لا تَتَناهى عَدَدا
كانَ بِه شَمل الهُدى مُجتَمِعاً ... ثُمَّ غَدا مِن بَعدِهِ مُبَدَّدا
من لِليَتامى وَالمَساكينِ وَأَبنا ... ءِ السَبيلِ بَعدَه يولي النَدى
ومن لأبناء العلوم بعده ... يكون قيَّما عليهم مرشدا
ضاع الهدى من بعد فقد وجهه ... من بعد فقد وجهه ضاع الهدى
قد راح ينحو مقعد الصدق الذي ... أعــــــده الله له ومــــــهــــــدا
وما ظننت قبل حمل نعشه ... أن يحمل العود الهدى والرشدا
لو لم يكن سلمان خيرَ زاهدٍ ... لقلت سلمان بزهده افتدى
من الصلاح وجهه كأنه ... وجه الصباح بهجة إذا بدا
وكوكب الإيمان من غرته ... كان على الكفر شهاباً رصدا
تقلبت في الساجدين نفسه ... في حضرة القدس فزان المسجدا
من المعزى أحمداً بالمرتضى ... بالمرتضى من المعزي أحمدا
ومن يعزي المرتضى بخير من ... بعد بنيه وذويه فقدا
مضى حميداً وتعالى ربّنا ... من بعده أن يترك الناس سدى
في العلماء الراشدين بعده ... كفايةٌ لمن تحرَّى رشدا
وحجة الإسلام ذاك حجةٌ ... بالغةٌ لمن أناب واهتدى
قد ورث العلوم من أجداده ... الغرّ الميامين وحاز الرشدا
قد اصطفاه المصطفى لشرعه ... والمرتضى قد ارتضاه وَلدا
ماذا أعزّي بفتىً مصابهُ ... عمَّ الورى فلم يغادر أحدا
كأنما الجو درى بموته ... من قبل أن يقضي فأمسى أسودا
وانتثرت نجومه وقلبه ... بالكوكب المنقض قد توقدا
والناس خلف نعشه في جزعٍ ... أوشك أن يقضى عليه كمدا
كأنما الصبر قضى لبينه ... وما قضى حتى أباد الجلدا
والفزع الأكبر قد فاجأها ... أو قيل إن موعد الحشر غدا
لا بارح الريحان روحه التي ... تقدَّست والروح ذاك الجسدا
ولا عدا الغفران مثواه ولا ... بارحت الرحمة ذاك المرقدا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- المددا: ددا: الْجَوْهَرِيُّ: الدَّدُ اللهْوُ واللعِبُ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَا أَنا مِنْ دَدٍ وَلَا الدَّدُ مِنِّي، قَالَ: وَفِيهِ ثَلَاثُ لُغَاتٍ: هَذَا دَدٌ، ودَداً مِثْلُ قَفاً، ودَدَنٌ؛ قَالَ طَرَفَةُ: كأَنَّ حُدوجَ المالِكِيّ … (لسان العرب)
- بالغ: بلغ: بَلغَ الشيءُ يَبْلُغُ بُلُوغاً وبَلاغاً: وصَلَ وانْتَهَى، وأَبْلَغَه هُوَ إِبْلاغاً وبَلَّغَه تَبْلِيغاً؛ وقولُ أَبي قَيْسِ بنِ الأَسْلَتِ السُّلَمِيِّ: قالَتْ، ولَمْ تَقْصِدْ لِقِيلِ الخَنى: ... مَهْلًا فَقَدْ أَبْ … (لسان العرب)
- برشده: رشد: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى الرشيدُ: هُوَ الَّذِي أَرْشَد الْخَلْقَ إِلى مَصَالِحِهِمْ أَي هَدَاهُمْ وَدَلَّهُمْ عَلَيْهَا، فَعِيل بِمَعْنَى مُفْعل؛ وَقِيلَ: هُوَ الَّذِي تَنْسَاقُ تَدْبِيرَاتُهُ إِلى غَايَاتِهَا عَ … (لسان العرب)
- بروحه: روح: الرِّيحُ: نَسِيم الْهَوَاءِ، وَكَذَلِكَ نَسيم كُلِّ شَيْءٍ، وَهِيَ مُؤَنَّثَةٌ؛ وَفِي التَّنْزِيلِ: مَثَلِ رِيحٍ فِيها صِرٌّ أَصابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ؛ هُوَ عِنْدَ سِيبَوَيْهِ فَعْلٌ، وَهُوَ عِنْدَ أَبي الْحَسَنِ فِعْل … (لسان العرب)
- تبليغها: بلغ: بَلغَ الشيءُ يَبْلُغُ بُلُوغاً وبَلاغاً: وصَلَ وانْتَهَى، وأَبْلَغَه هُوَ إِبْلاغاً وبَلَّغَه تَبْلِيغاً؛ وقولُ أَبي قَيْسِ بنِ الأَسْلَتِ السُّلَمِيِّ: قالَتْ، ولَمْ تَقْصِدْ لِقِيلِ الخَنى: ... مَهْلًا فَقَدْ أَبْ … (لسان العرب)
- جهاتها: جها: الجُهْوَةُ: الاسْتُ[[. قوله [الجُهْوَة الاست إلخ] ضبطت الجهوة في هذا وما بعده بضم الجيم في الأصل والمحكم، وضبطت في القاموس كالتهذيب بفتحها]]. وَلَا تُسَمَّى بِذَلِكَ إِلا أَن تَكُونَ مَكْشُوفَةً؛ قَالَ: وتَدْفَعُ ال … (لسان العرب)
- حفظها: (حَفِظَ) الْحَاءُ وَالْفَاءُ وَالظَّاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى مُرَاعَاةِ الشَّيْءِ. يُقَالُ حَفِظْتُ الشَّيْءَ حِفْظًا. وَالْغَضَبُ: الْحَفِيظَةُ ؛ وَذَلِكَ أَنَّ تِلْكَ الْحَالَ تَدْعُو إِلَى مُرَاعَاةِ الشَّيْءِ … (مقاييس اللغة)