ألا زعم الواشون أنك عاشِقُ
الشاعر: الستالي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر الستالي، من العصر المملوكي، وتقع في 45 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف القاف، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ألا زعم الواشون أنك عاشِقُ ... حَديثٌ لعَمر العامريّة صَادقُ
جُنوناً علِقنَاها على ضَلّةِ الهَوى ... ففيمَوقد حانَ المشيبُالعَلائِقُ
بنا أنتِ من مَعشوقةٍ وقفت بنا ... عُهودُ هوىً في حبّها ومياثقُ
لها عندنا بين الوشاة مودة ... وذكر على ما أحدث البُعدُ شائِقُ
أرابكِ مي أن صَدَدْتُ تَهَيُّباً ... وأني على هذا الصّدود لوامقُ
وكيفَ التّسلّي عنكِ والقلبُ مُغرمٌ ... وذكرك معتادٌ وطيفك طارقُ
وأنتِ عَروب فيك مستمتع الصّبى ... دَلالك فــــتّان وشرخك فائِقُ
إلى كم تصبّاني الرّبابُ وزينبٌ ... وحتامَ يبكيني العُذيبُ وبارقُ
أفي كلّ يوم صبوة تستعينها ... من الشِكلات الآنسات الرَّقائِقُ
ظبآء قصور في مناس أرائك ... مهاد الحَشايا فوقها والنّمارقُ
هززن غصون البان خضراً ورقرقت ... عليهنَّ من وشي الحرير النبائِقُ
تصاد بأشراك الصّبى ويقودها ... جديدُ الهوى حيث الشّباب الغرانقُ
وكنت أمرأ أرضعت أخلاف ميعة ... تعَلّلني من دَرْهن أفاوقُ
لياليَ لي سعيُ البطالةِ واجبٌ ... وأيام لي لهوُ الشّبيبة لائِقُ
ولكنّه ولَّى الشّباب وحرّمت ... مآربُ عاقت دونهن عوائِقُ
فأصبحت خالفتُ الغواية بالتقى ... وقلت لعذراءِ الهوى أنت طالقُ
وقلتُ لاًّخوان المُدام ألاّ أبعدوا ... فما منكم إلاّ خؤون مُنافقُ
فوالله ما أدري وإن كنت حازماً ... أممن أُعادي الخوفُ أم مَن أُصادقُ
عجبتُ لبغض الحاسدين وبغيهم ... وقد حسنت منّي عليهم خلائِقُ
فلن يقدروا إتلافَ مالله حافظ ... ولن يستطيعوا دفع ما الله سائِقُ
وإني على كشف الهموم لقادر ... إذا وخدت بي في الفَلاة الاًّيانقُ
ولي مستراد في البلاد ومذهبٌ ... وإني بدار العز لاشك لائِقُ
ولكنّ لي في آل نبهان موضعا ... من البرّ لا أسلوهُم فأفارِقُ
كفاني كفيلا أنّني بمحمّدٍ ... ونائِل نبهانٍ وأحمدَ واثقُ
ثلاثة ساداتُ ثلاثة أبحرٍ ... ثلاثة أقمارٍ سناهنَّ شارقُ
لهم دوحة المجد العتيكيّ عرقت ... أرومتها في الاًّصل والفرع باسقُ
لهم جبل العزّ المنيع سمت به ... قُدامسُ شمٍ باذخاتٌ شواهقُ
لهم عدد عند الوغى ومعاقلٌ ... إذا ما اشمعلَّ المأزقُ المتضائقُ
فمنهن ما اختارته أنفسهم لهم ... ثبات وعزم نافذ وحقائقُ
كرام النّجار طَياب الفخارَ ... صميم نزار الملوك الأولْ
ودُرنَ الكــــــــؤس ومــــــــلنَ الرّؤس ... وطرن النّفوسُ لفرط الجَذَلْ
ولثْمَ البدور وشرب الخمور ... بماء الثُّغور ونقل القُبَلْ
ولا للكــــروبِ وعــــضّ النّــــيــــوُب ... وصَرف الخطوب إذا ما نزَلْ
كمثل الرّئيس وليث العريس ... وقرن الخميس إذا ما اشمَعَلْ
أخي العزّ والشّان منقطع الثّاني ... ذي المجد بِختّان ذاك الأجلْ
كريم الضّرائِب جمّ المناقب ... جزل المواهب حلو النّقلْ
ربيع الاًّنام سكوب الرّهام ... كصوب الغمام إذا ما استهلْ
له في الفضائل بيْنَ القبائِل ... يوم التّساجل ضربُ المَثلْ
فإن خفت أمراً وحاذرت فقْراً ... وحاولْت يُسراً فبختانَ سَلْ
إذا الدّهر عضّ فيمّمه ترضَ ... وواصــــله تــــحظ وسَلْه تنَلْ
هناك يعوم ببحر بدوم ... إلى كم يحوم لحسن الوشلْ
ومَن في البرية عند الرّزيّة ... أو لِلعــــطــــيــــة يــــوماً وهل
كبختان ذي الفضل والنائِل الجزل ... في ساكن السّهل أو في الجَبَلْ
جميل الصّنائع زاكي الطّبائع ... محيي الشرائع خيْر الملّلْ
وليَ ســـــــخـــــــيّ عـــــــليّ رَضـــــــيٌّ ... وابن النَبيِّ الشّجاع البطلْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف القاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الواشون: أشن: الأُشْنةُ: شيءٌ مِنَ الطِّيبِ أَبيضُ كأَنه مقشورٌ. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الأُشْنُ شَيْءٌ مِنَ الْعِطْرِ أبيضُ دَقِيقٌ كأَنه مقشورٌ مِنْ عِرْقٍ؛ قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: مَا أُراه عَرَبِيًّا. والأُشنانُ والإِشْنانُ مِنَ … (لسان العرب)
- تهيبا: هبأ: الهَبْءُ: حَيٌّ. (لسان العرب)
- دلالك: دلل: أَدَلَّ عَلَيْهِ وتَدَلَّلَ: انْبَسَطَ. وَقَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: أَدَلَّ عَلَيْهِ وَثِق بِمَحَبَّتِهِ فأَفْرَط عَلَيْهِ. وَفِي الْمَثَلِ: أَدَلَّ فأَمَلَّ، وَالِاسْمُ الدَّالَّة. وَفِي الْحَدِيثِ: يَمْشِي عَلَى الصِّ … (لسان العرب)
- زعم: زعم: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ لَنْ يُبْعَثُوا، وَقَالَ تَعَالَى: فَقالُوا هَذَا لِلَّهِ بِزَعْمِهِمْ؛ الزَّعْمُ والزُّعْمُ والزِّعْمُ، ثَلَاثُ لُغَاتٍ: الْقَوْلُ، زَعَمَ زَعْماً وزُعْماً وزِ … (لسان العرب)
- شائق: شيق: الشِّيقُ: شَعَرُ ذَنَبِ الدَّابَّةِ. والشِّيقُ البُرَكُ، وَاحِدَتُهُ شِيقةٌ: طَائِرٌ. والشِّيق: الشَّقُّ فِي الْجَبَلِ، والشِّيق مَا جُذِبَ، والشِّيقُ مَا لَمْ يَزَلْ، والشِّيقُ رأْسُ الأُدافِ، والشِّيقُ شَعْرُ الْف … (لسان العرب)
- صددت: صدد: الصَّدّ: الإِعْراضُ والصُّدُوف. صَدَّ عَنْهُ يَصِدُّ ويَصُدُّ صَدّاً وصُدُوداً: أَعرض. وَرَجُلٌ صادٌّ مِنْ قَوْمٍ صُدَّاد،، وامرأَة صادَّةٌ مِنْ نِسوة صَوادَّ وصُدَّادٍ أَيضاً؛ قَالَ الْقَطَامِيُّ: أَبْصارُهُنَّ إِل … (لسان العرب)