لِمَن الظّعائِنُ طُلَّعَ الأحْداج
الشاعر: الستالي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة فراق
هذه القصيدة من شعر الستالي، من العصر المملوكي، وتقع في 39 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الجيم، وغرضها قصيدة فراق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لِمَن الظّعائِنُ طُلَّعَ الأحْداج ... وقَفَتْ لشأنٍ وانثَنَت لَمِعاجِ
غَنَّتــ بأطْراب النفوس وعارَضت ... بفنونِ شَجوٍ لْلمَتيم شاجِ
فأصّم سَمْعَك رنَّةُ الحادي بها ... سَحَراً وصَوتُ غُرابها الشَّحاجُ
فبعثث أنفاساً فُرادى تمتَري ... دُرَر الجُــــفــــون بأدْمُعٍ أَزْواجِ
رفَعوا هوادِجَ كالسّفين وكلّةً ... محْفوفةً بالوّشْي والدّيباجِ
فيهنَّ مُعيدَةٍ عُلقَ الهوى ... بجَمالها ودلالها الخَلاّجِ
وهلال مبيضّ الأسرة باسمٌ ... وفتور مكْحول المحاجر ساجِ
وفمٌ كأَن على مُجاجة ريقه ... من ريقة العنقود صَفوَ مزاجِ
وتُريكَ حين تَرى تَرائبها علىَ ... لون السجنجَل مثلُ حُقّي عاجِ
وأُناةَ مائِسةِ التّهادي كلّما ... قامّت تنوء بِردْفها الرَّجراجِ
قَد آن حلْمي بالمَشيب وطالما ... أَكثرتُ في طُرقِ الشَباب لجاجيِ
وشَربتُ من صِرف المُدام أُعلُّه ... في الكأس من أَرْي المُنى بمزاجِ
وكأنّما جُمعت يُدَ السَّاقي لنا ... ضوءَ الغزالةِ في إناء زُجاجِ
وتَخال إبريقَ المُدامةِ بيننا ... ظَبياً ذَبيحاً سائِلَ الأدواجِ
ومُباشرٍ بالطَّعن قارعَ صخْرتي ... بجَبينه فوجأتهُ بشِجاجِ
ومبارزٍ لي بالشِّبابِ يسلُّ لي ... مـــــنـــــه لســــانَ مْــــزَوِّر سَــــدَّاجِ
لم أرضْهُ كفواً وصُنتُ مُروَتي ... عن شَتم كلِّ مقارعٍ ومُهاجي
وإذا امرؤ صادفتُ علّة بغضِهِ ... حَسَداً فلَستُ مزيلَها بِعلاجِ
كيفَ الإِقامةُ بيْنَ كيدِ مباينٍ ... ونفاقِ آخر كالصدّيق مداجيِ
لي عن ملازَمة العدى منْدوحةٌ ... في العيس والفَلواتِ والإدلاجِ
خُلقْتِ لتسليةِ الهموم أَيانقٌ ... خوصٌ كأمثال القِسي نواجِ
يَطْفونَ الرُكبان في لجج الضحى ... يَنصعن بين مهامهٍ وفجاجِ
لا بالقناعةِ قد رضيتُ ولم أَجُب ... عرضَ البسيطة خشيةَ الإلعاجِ
لكن بنو عُمَرٍ كفاني برُّهم ... لولاهمُ لم انتَفع بلماجِ
ضمن الغنى ليَ أنني بمحمدٍ ... وسحاح نبهان وأحمد راجي
وهمُ القرونُ الغالبون بعزّهم ... للنّاس بينهُم انتشار رجَاجِ
سنَّ الأَوائلُ في المكارم سنّةً ... أَخذوا بها ومَضوا على المِنهاجِ
من كلِّ وَضّاحٍ كأنَ جبينهُ ... قَمرٌ يلوحُ سَناهُ تحْتَ التّاجِ
مُتَجَشّمِ لصعابِ أَسبابِ العُلى ... في ضِيق كلّ كَريهةٍ ولاَّجِ
غُلبٌ رِقابُهُم كأن ثيابهم ... منهم لُبسن على متون حِراجِ
لا يفزعون إذا دُعوا لكريهةٍ ... إلاّ إلى الإلْجـــــام والإســـــراجِ
صُبُرٌ إذا اعتنق الكماة وراهجت ... صمُّ السّنابك ايّما إرْهاجِ
والخيل تحت النّقع في زجل الوغى ... يغدون بين أَسنّة وزجاجِ
والبِيض فوق البَيْض يَلْمع بينها ... شُهبٌ تألَّقُ في سَماء عُجاجِ
وترى الوفودَ على حياض نوالهم ... يَــــردون أَفــــواجاً لدى أَفواجِ
يَردون عَنْ ظَمإ الخَصاصة شاطئاً ... بحْراً من المَعْروفِ غَيْر أُجاجِ
ونَدَىً يَصُوبُ على العُفاةِ نوالُه ... عفْواً كصَوب العارِضِ الثّجَّاجِ
عِشْتُم بنِي عُمَرٍ لعِصْمَة خائِفٍ ... وإجابَةِ المُسْتَصرخ اللَّجَّاجِ
إنًّ البَريّةَ حصنها وغياثَها ... بكمُ وضوءَ سراجها الوهَّاجِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الجيم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحادي: لحد: اللَّحْد واللُّحْد: الشَّقُّ الَّذِي يَكُونُ فِي جَانِبِ الْقَبْرِ موضِع الْمَيِّتِ لأَنه قَدْ أُمِيل عَنْ وسَط إِلى جَانِبِهِ، وَقِيلَ: الَّذِي يُحْفر فِي عُرْضه؛ والضَّريحُ والضَّريحة: مَا كَانَ فِي وَسَطِهِ، وَال … (لسان العرب)
- الخلاج: خلج: الخَلْجُ: الجَذْبُ. خَلَجَهُ يَخْلِجُه خَلْجاً، وتَخَلَّجَهُ، واخْتَلَجَهُ إِذا جَبَذَهُ وانْتَزَعَهُ؛ أَنشَد أَبو حَنِيفَةَ: إِذا اخْتَلَجَتْها مُنْجِياتٌ، كأَنها ... صُدورُ عَراقٍ، مَا بِهِنَّ قُطُوعُ شَبَّهَ أَصا … (لسان العرب)
- الشحاج: شحج: الشَّحِيجُ والشُّحاج، بِالضَّمِّ: صَوْت الْبَغْلِ وَبَعْضُ أَصوات الْحِمَارِ؛ وَقَالَ ابْنُ سِيدَهْ: هُوَ صَوْتُ الْبَغْلِ وَالْحِمَارِ والغُراب إِذا أَسَنَّ. وَيُقَالُ لِلْبِغَالِ: بَنَاتُ شاحِج وَبَنَاتُ شَحَّاج، … (لسان العرب)
- المحاجر: حجر: الحَجَرُ: الصَّخْرَةُ، وَالْجَمْعُ فِي الْقِلَّةِ أَحجارٌ، وَفِي الْكَثْرَةِ حِجارٌ وحجارَةٌ؛ وَقَالَ: كأَنها مِنْ حِجارِ الغَيْلِ، أَلبسَها ... مَضارِبُ الْمَاءِ لَوْنَ الطُّحْلُبِ التَّرِبِ وَفِي التَّنْزِيلِ: وَق … (لسان العرب)
- بالوشي: وشي: الْجَوْهَرِيُّ: الوَشْيُ مِنَ الثِّيَابِ مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ وِشاء عَلَى فَعْلٍ وفِعالٍ. ابْنُ سِيدَهْ: الوَشْيُ مَعْرُوفٌ، وَهُوَ يَكُونُ مِنْ كُلِّ لَوْنٍ؛ قَالَ الأَسود بْنُ يَعْفُرَ: حَمَتْها رِماحُ الحَرْبِ، … (لسان العرب)
- بجمالها: جمل: الجَمَل: الذَّكَر مِنِ الإِبل، قِيلَ: إِنما يَكُونُ جَمَلًا إِذا أَرْبَعَ، وَقِيلَ إِذا أَجذع، وَقِيلَ إِذا بزَل، وَقِيلَ إِذا أَثْنَى؛ قَالَ: نَحْنُ بَنُو ضَبَّة أَصحابُ الجَمَل، ... الْمَوْتُ أَحلى عِنْدِنَا مِنَ … (لسان العرب)
- بفنون: فنن: الفَنُّ: وَاحِدُ الفُنُون، وَهِيَ الأَنواع، والفَنُّ الحالُ. والفَنُّ: الضَّرْبُ مِنَ الشَّيْءِ، وَالْجَمْعُ أَفنان وفُنونٌ، وَهُوَ الأُفْنُون. يُقَالُ: رَعَيْنا فُنُونَ النَّباتِ، وأَصَبْنا فُنُونَ الأَموال؛ وأَنشد … (لسان العرب)