شَــيـبَ العـذارِ بـمـاذا عـنـك اعـتـذرُ

شَــيـبَ العـذارِ بـمـاذا عـنـك اعـتـذرُ — إن سـاءَنـي أَن يـقـولوا مـسّـك الكبَرُ

لو لا صـدودُ الغـواني عن شعاريَ لم — أَشــعــر بــأيّــة حــال أَصـبـح الشـعـرُ

لهـوى مـن البـيـض لونا هن منه إذا — أبـصـرتـه راح فـي رأس الفـتـى نـفـرُ

أُحــــسّهـــا شـــعـــراتٍ فـــيَّ شـــائبـــةً — كــأنّــمـا نـشـبـت فـي مُـفـرقـتـي إبـرُ

إذا رأَيــتَ مــشــيــبــاً أَنـت تـنـكـره — فـــان ذلك مـــن لمـــع الأســـى اثــرُّ

حَـتّـام يـبـقـى عـلى وجـه الهـوى دَنفٌ — مــتّــيــم بــصــروف النــأي مُــعــتُــورُ

صــبّ إذا نــفــســتــه أَثــر عــبــرتــه — عـــدالة كـــاد يــســلوا ثــم يــدّكــرُ

زالت بـعـيـنـك عـن شـطّ الحـمـى ظُـعـنٌ — يــحــثـهـا غَـرِدق بـالبـيـن مُـبـتـكِـرث

وفـي الخـدور بـدورُ التّـم يـحـمـلهـا — مـــثـــل الجــآذر إلا أَنــهــا بــشــرُ

بـيـضٌ كـواعـب يـبـعـثـن الهـوى أُنـفاً — للقــلب فــي أيِّ حــيــن طــالع نــظــرُ

أَو مـأنَ بـالطّرف والأطراف واعتذرت — مـنـهـا المـحـاجـرُ عـمـا رمتَ والخمرُ

بـانـوا وفـي كـل شـيـء مـن هـوادجهمْ — ليـــلٌ تـــوسّــطَ فــي ديــجــورهِ قَــمــرُ

وفـي الوَصـاوص مـن دُعـج المـهـا مُقلٌ — أَزري بــهــنَّ فــتــورُ الطّـرف والحـوَرُ

وتــــحــــتَ كـــل لثـــام واضـــحٍ رَتـــلٌ — يـثـنـيـك عنه اللَّمى والظَّلم والشَّزَرُ

يــا حــســنَهــنّ لُيــيـلاتٍ لنـا سـلفـتٍ — وبــالجــزيــرة أَيــامــنــاً لنـا أُخَـرُ

إذهــنَّ مــكــنــنــفـاتَ بـالرّضـى ولنـا — فـيـهـن مـن غـيـر تـبـريح الأسَى سَهرُ

يــحــلُّ مــن عــرَصـاتٍ حـيـثُ يـجـمـعُـنـا — فــيــهــا مــفـاكـهـةُ الأُلاَّف والسَّمـَرُ

وحـيـثُ يُـصـبي الغواني بالصِّبا خضِلاً — وحـيـث بـيـن العَـذارى تُـخـلَعُ العُـذُرُ

عــيــش رغــيـد غـذانـا فـي بـشـاشـتـهِ — بـالوصـل مـن أَرْي أَخـلاف المنيِ درَرُ

هــل حــانَ للصــبّ قــربٌ مــن أَحــبـتـه — أَوحـان مـنـه عـلى الفـقـدان مُـصْـطَبرُ

كـفـى بـبـعـض النُّهـى لو كنتُ مُنتهياً — والشــيـبِ مـن زاجـرٍ لو كـنـت أَزْدَجِـرُ

لقــد تــمــلَّيــتُ أَيـام الشـبـاب ومَـا — خِـلتُ انـقَـضـى ليَ من لهو الصِّبا وطَرُ

أَصـبـو إلى الغـادة الحـسناءِ قسَّمها — بـيـن الرّضا والصّدودِ الشُوق والخفرُ

ويــطّــبــيـنـي أَغـاريـدُ القـيِـان لدى — مُــعــرّس اللهَّو حـيـثُ النَّاـيُ والوَتـرُ

وابــتــدي مــجــلسَ اللَّذات يــشــهــدُه — بـــيـــضُ الوجــوه كــرامٌ ســادة زُهُــرُ

أُعــلهّــم كــأسَ خــرطــومٍ إذا قــرعــت — بـالمـاء يَـرفـضّ مـن أَرجـائها الشَّرَرُ

وربَّ ليـــلٍ وقـــد غــابــت كــواكــبــهُ — إلى الســقــام وشــابــت للدّجـى طُـرّرُ

ومــسـنَّاـ مـن نـدى ريـح الصّـبـا بـللٌ — لمــا اخــضــألُّ لنـا بـالرّقـةِ الشَّجـَرُ

بــيــهــت كـلَّ ثـقـيـل الرأس مـال بـه — كـاسُ الكَـرى وثـنـى أَعـطـافـه السُـكُرُ

أدعــوه لأْيــاً ولأَيـاً مـا يـكـلّمـنـي — وجَــفــنــه شَــنــجٌ بــالنَّوم مَــنــكَـسـرُ

فـي روضـة مـن ريـاض الصّـيـف مـكـتحل — فـيـهـا بـطـلِّ نـداهـا الرّوض والزَّهـرُ

إنِ الصــبــا خـفـقـت خـلالَهـا طـفـقـت — تـخـتـالُ واصـطَـفـقْت ما بينها العُذُرُ

كــأنــهــا مــن عــليّ نــفــحــةٌ ونَــدىً — وبــــهــــجــــةٌوســــجــــيّـــاتٌ له غُـــرَرُ

إذا أَبـو القـاسم الميمونَ لاح لنا — فــكــلّ حـسـن خـلا مـا فـيـه مُـحْـتَـقَـرُ

سـمـحُ اليـديـن طـويـل البـاع مـبتسِمٌ — بــالمــكـرمـات وأعـبـاءُ العـلى وفُـرُ

مــاضــي العــزيــمـة نـهّـاض إلى فـرصٍ — لا بـالجـلبـان ولا فـي بـاعـه قِـصَـرُ

يــحــفّه كــأســود الغــاب مـن يـمـيـن — شـمُّ العـرانـيـن فـي يـوم الوغى صُبُرُ

عــليــهــم مـن ثـيـاب المـجـد أَرديـة — بـيـض طـواهـر لم يـعـلق بـهـا الغَمرُ

يـعـل بـهـم نـحـو أَسباب العلى هِمَهمٌ — أَزديـــة وفـــنـــس مـــا بـــهـــا خــوَرُ

تـاهـت بـمـجـدهُـم العـليـاءُ وابتهجت — بــه المــنــابـر والتـيـجـان والسُّوَرُ

يـهـنـيـكـمُ فـي المعالي يا بني عُمَرٍ — مــا شــادَه لكــمُ فــي مــجــده عُــمَــرُ

أقـسْـمـتُ بـالبـيـت مـحـجوجاً يطُوف به — مــســتَـشْـعـرٌ سـنـن الإحـرام مُـعْـتَـمـرُ

لقـد إذا النّـاس مقسومَ الحظوظ على — نُعمى أَبي القاسم البادونَ والحَضَر ُ

وأسـدتِ الأَزْدُ عـنـدى اليـوم منِ نعَمٍ — مــا لا ربــيــعــةُ أسـدتـهُ ولا مُـضَـرُ

لو لا نـوالُ بـنـي نـبـهـان يـشـملنا — لم نــدرِ ايَّ نــبــاتٍ يُــنـبـت المَـطَـرُ

مـدّوا عـليـنـا افـانـين النّدى بردت — ظــلالُهـا وحَـلا مـنـهـا لنـا الثّـمَـرُ

لكَ السّــعــادةُ والإقـبـالُ تـرضـعـكـم — دَرَّ المــنــى ولأُم الحــاسِــدُ العـبَـرُ