أَبْصَرتُ أن لا عندَ غيركَ مَطلَبُ
الشاعر: الستالي · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر الستالي، من العصر المملوكي، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَبْصَرتُ أن لا عندَ غيركَ مَطلَبُ ... وكــــذاك ليــــس ورآءَ ذلك مَــــذهــــبُ
فَيبنُ لي أنَّ البَسيطة كلَّها ... سَمدٌ وأنّ النّاسَ طُراً يعَربُ
مــــا ذاكَ إلا أنّ جــــودك شــــامــــلٌ ... بنوالهِ ولأنَ رَبعكَ مُخصِبُ
وبِكلّ قومٍ في رحَابكَ عيشةٌ ... ولِكــــلّ أْرض مــــن سَمائك صَيّبُ
للنَاسِ أفئدةٌ بحبُّكَ تمتلي ... فَرحاً وألْسنةٌ بحمدك تخْطُبُ
يا ابنَ الملوك من العَتيك أبعَد ذا ... حَسَبٌ يَظنُ المدّعي أو يحسِبُ
بصفاتك التَّشبيهُ مابينَ الوَرى ... وبجوِدك الأمثالُ فيهم تُضْرَبُ
وكفاكَ فضلاً أن جَدَّك ماجدٌ ... ونَداكَ مبذولٌ وخيمك طَيَّبُ
أثْني عليك بحُسنِ ما تأتي به ... فكأنّما تُملي عَليَّ واكتُبُ
فبقَيت مُعطىً يا أبا العَرَب الغِنَى ... إن البقآء مع الغِنى لك طيّبُ
لولا ندى يعْربٍ فتَى العَرَب ... لمــــا حــــمدنا إصابَة الأدبِ
أوسَــــعَــــنا بَّرهُ فأمكَننَا ... حسنُ ثنآء يَبقى مدى الحقبِ
وَعــــنَّ للنَّفــــس مَــــطــــلبٌ فــــغــــدا ... لنُجحهِ الشعرُ خيرَ ما حسَبِ
والشعرُ وَشْيٌ وجوهر وهُمُا ... لُبْسُ المعالي وحِيلةُ الحَسبِ
وحبَّذا الشعرُ حين نبعثهُ ... امامَ حاجاتِنا إلى الطَّلبِ
إذا وَجــــــدنــــــا له أخـــــا كَـــــرَمٍ ... كالسيِّد المرتجى أبي العَرَبِ
من لَم يزْل سَيّبُ جود راحِتهِ ... عَــــونــــاً لآمــــالنا على النُّوَبِ
ولم تــــزَل في العلى له هِممُ ... تَعلو وتسمو لأشرفِ الرُّتبِ
صَــــفَــــت وطــــابــــت خِلالهُ وزكَتْ ... فهي رضىً في الرِّضى وفي الغَضَبِ
وهو كماء الغَمام تمزُجهُ ... بالراحِ أو كاللجين في الذَّهبِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- التشبيه: شبه: الشِّبْهُ والشَّبَهُ والشَّبِيهُ: المِثْلُ، وَالْجَمْعُ أَشْباهٌ. وأَشْبَه الشيءُ الشيءَ: مَاثَلَهُ. وَفِي الْمَثَلِ: مَنْ أَشْبَه أَباه فَمَا ظَلَم. وأَشْبَه الرجلُ أُمَّه: وَذَلِكَ إِذَا عَجَزَ وضَعُفَ؛ عَنِ ابْنِ … (لسان العرب)
- العتيك: عتك: عَتَكَ يَعْتِكُ عَتْكاً: كَرَّ، وَفِي التَّهْذِيبِ: كرَّ فِي الْقِتَالِ. وعَتَكَ عَتْكَةً مُنْكَرة إِذَا حَمَلَ. وعَتَك الفرسُ: حَمَل للعَضِّ؛ قَالَ: نُتْبِعهُم خَيْلًا لَنَا عَواتِكَا، ... فِي الْحَرْبِ، حُرْداً تَ … (لسان العرب)
- المدعي: مدع: مَيْدُوعٌ: فَرَسُ عَبْدِ الْحَرْثِ بْنِ ضِرار الضَّبِّيّ. (لسان العرب)
- بحمدك: حمد: الْحَمْدُ: نَقِيضُ الذَّمِّ؛ وَيُقَالُ: حَمدْتُه عَلَى فِعْلِهِ، وَمِنْهُ المَحْمَدة خِلَافُ الْمَذَمَّةِ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ*. وأَما قَوْلُ الْعَرَبِ: بدأْت بالحمدُ … (لسان العرب)
- بصفاتك: صفت: رَجُلٌ صِفْتِيتٌ وصِفْتاتٌ: قويٌّ جَسِيمٌ. ابْنُ سِيدَهْ: الصِّفْتاتُ مِنَ الرِّجَالِ التارُّ اللَّحْمِ، المجتَمِع الخَلْق، الشديدُ المُكْتَنِز، والأُنثى: صِفْتاتٌ وصِفْتاتةٌ. وَقِيلَ: لَا تُنْعَتُ المرأَة بالصِّفْت … (لسان العرب)
- بنواله: وَلَهَ: الوَلَهُ: الْحُزْنُ، وَقِيلَ: هُوَ ذِهَابُ الْعَقْلِ وَالتَّحَيُّرِ مِنْ شِدَّةِ الْوَجْدِ أَو الْحُزْنِ أَو الْخَوْفِ. والوَلَهُ: ذِهَابُ الْعَقْلِ لفِقْدانِ الْحَبِيبِ. وَلهَ يَلِه مِثْلُ وَرِم يَرِمُ ويَوْلَهُ … (لسان العرب)
- تخطب: خطب: الخَطْبُ: الشَّأْنُ أَو الأَمْرُ، صَغُر أَو عَظُم؛ وَقِيلَ: هُوَ سَبَبُ الأَمْر. يُقَالُ: مَا خَطْبُك؟ أَي مَا أَمرُكَ؟ وَتَقُولُ: هَذَا خَطْبٌ جليلٌ، وخَطْبٌ يَسير. والخَطْبُ: الأَمر الَّذِي تَقَع فِيهِ المخاطَبة، … (لسان العرب)
- تضرب: ضرب: الضَّرْبُ مَعْرُوفٌ، والضَّرْبُ مَصْدَرُ ضَرَبْتُه؛ وضَرَبَه يَضْرِبُه ضَرْباً وضَرَّبَه. وَرَجُلٌ ضارِبٌ وضَرُوبٌ وضَريبٌ وضَرِبٌ ومِضْرَبٌ، بِكَسْرِ الْمِيمِ: شديدُ الضَّرْب، أَو كَثِيرُ الضَّرْب. والضَّريبُ: المَ … (لسان العرب)