الِبَـــرْقٍ بَـــدَا بِــأَكْــنَــافِ سَــلْعِ
الشاعر: ابن الحاج النميري · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة شوق
هذه القصيدة من شعر ابن الحاج النميري، من العصر المملوكي، وتقع في 28 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف العين، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الِبَـــرْقٍ بَـــدَا بِــأَكْــنَــافِ سَــلْعِ — بِـتُّ أَسْـقِـي الحِـمَـى بِـمُـنْهَـلِّ دَمْعِ
مُـعْـذِبـاً بِـالسَّقـَامِ فِـيـهِ نَـسِيماً — شَــغَــلَ الوُرْقَ عَــنْ مُـوَاصَـلِ سَـجْـعِ
قَـــادِحـــاً زَنْـــدَ لَوْعَـــةٍ وَغَــرَامٍ — خَـــلَّفَـــا مَــوْقِــداً لأَكْــرَمِ رَبْــعِ
وَبِــنَــفْــسِـي بِـذِي الأرَاكِ خِـيَـامٌ — فِـي رِضَـاهَـا بَـذَلْتُ غَـايَـةَ وُسْـعِـي
وَرَجَـعْـتُ الحَـدِيـثَ عَـنْ سَـاكِـنِـيهَا — جِــيــرَةِ المُــسْــعِـدِيِّ لَيْـلَةَ جَـمْـعِ
فَــكَــأَنَّ النَّفــِيـسَ مِـنْ دُرِّ دَمْـعِـي — ظَـلَّ يُهْـدَى مِـنْ عِـنْدِ عَيْنِي لِسَمْعِي
لَيْــتَ شِــعْــرِي أَعَــائِدٌ لِي زَمَــانٌ — جَــاءَ مِــنْ حُــسْـنِهِ وَوَجْـدِي بِـبِـدْعِ
وَهَــلِ الأثْــلُ كَــاشِـفٌ عَـنْ ظِـبَـاءٍ — بِـانْـكِـسَـارِ الجُفُونِ يُجْبِرْنَ صَدْعِي
يَــا خَــلِيــلَيَّ غَـنِّيـَانِـي بِـسُـعْـدَى — وَدِيَــارٍ بِــبُــعْــدِهَــا ضَـاقَ ذَرْعِـي
وَانْـشُـدَا فِـي خَـيَـامِهَـا لِيَ قَلْباً — فُــجِــعَ الْجِــسْــمُ بَـعْـدَهُ أَيَّ فَـجْـعِ
وَاذْكُـــرَا لِلنِّيـــَاقِ وَادِيَ نَــجْــدٍ — تَـشْـغـلاَهَـا بِالرَّبْعِ عَنْ ظَمْيِ رَبْعِ
وَإِذَا هَــبَّتــِ الصَّبـَا فَـاسْـأَلاَهَـا — عَــنْ غَـرِيـبٍ بِـالجَـزْعِ أَكْـرَمِ جَـزْعِ
وَدَعَـانِـي إِثْـرَ الحَـمُـولِ لِمَـا بِي — واسْـلَمَـا مِـنْ عَـذِيـرِ طَـبْعٍ كَطَبْعِي
وَإِذَا مَــا أَرَدْتُــمَــا لِيَ نَــفْـعـاً — فَـابْـنُ نَـصْـرٍ بِـجُـودِهِ دَامَ نَـفْـعِي
مَــلِكٌ فِــي المُـلُوكِ حَـازَ مَـزَايَـا — وَاعْــتِــلاَءً لِطِــيــبِ أَصْــلٍ وَفَــرْعِ
صَــــادِقُ العَــــزْمِ رَادِعٌ لِعِــــدَاهُ — بِـــــرِمَـــــاحٍ يَهُــــزُّهَــــا أَيَّ رَدْعِ
مُـخْـفِـرٌ بِـالسُّيـُوفِ فَـوْقَ الأَعَادِي — ذِمَــمــاً شَــدَّ عَــقْــدُهَــا كُــلَّ دِرْعِ
جَـــاذِعٌ أَنْـــفَ كُــلِّ قِــرْنٍ مُــعَــادٍ — بِــالطِــعَـانِ الدِّرَاكِ أَعْـظَـمَ جَـدْعِ
قَـامِـعُ الرُّومِ بِـالطِّعـَانِ المُوَلّى — تَـحْـتَ نَـقْـعِ الحُـمُـولِ أَدْوَمَ قَـمْـعِ
مِـنْ بَـنـي الخَـزْرَجِ الَّذِينَ عُلاَهُمْ — قَــدْ أَتَــى لِلْوَرَى بِــوَتْــرٍ وَشَـفْـعِ
أَهْــلُ هَــذَا مِــنَ الصَّحــَابَــةِ كُــلٍّ — مُــثَــلُوا لِلْوَرَى كِــمِــشْــطَــيِّ زَرْعِ
نَــاصِــرُو المُـصْـطَـفْـى أَعَـزِّ رَسُـولٍ — خَــصَّهــُ اللَّهُ مِــنْ مَــثَـانٍ بِـسَـبْـعِ
أَسْـعـدُ وَالأَمِـيـرُ قَـيْـسُ بْـنُ سَـعْدٍ — أَبْهَــجَــتْ أَنْــجَـمَ السُّعـُودِ بِـلَمْـعِ
وَبِــعَــلْيَــا مُــحَـمَّدٍ مِـنْ بَـنِـيـهِـمْ — طَــلَعَــتْ نَــخْــلَةُ الفَـخَـارِ بِـطَـلْعِ
خَــيْــرُ مَــنْ سَــارَ لِلْجِهَـادِ وَحَـلَّى — بِــرَمِــيــضِ السُّيــُوفِ طَـلْعَـةَ نَـقْـعِ
مُــورِدٌ مِــنْ مَـشَـارِعٍ الجُـودِ عَـذْبٌ — نَـاصِـرُ الدِّيـن مُـظْهِـرٌ حُـكْـمَ شَـرْعِ
صَـــادِعٌ مَـــجْـــدَهُ بِـــعِــزِّ مَــقَــالٍ — فَــارِعُ الحَــمْــدِ ثَــابـتٌ أَيّ فَـرْعِ
دَامَ فِي المُلْكِ مَا بَدَتْ ذَاتُ صَدْعٍ — وَهَــمَـتْ مِـنْ عَـلْيَـائِهَـا ذَاتُ رَجْـعِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف العين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- النفيس: النَّفِيسُ : المالُ الكثير؛ ورِث من النَّفِيس عن أبيه ما يَقيهِ الفقرَ مدى الحياة. ـ من الأشياء: عظيمُ القيمة يُرغَب فيه/ رَجُلٌ نفيس، أي حاسد.
- بالسقام: السَّقَامُ : مصـ.-: السَّقَامَةُ.-: هو في البيطرة، هُزال وضَعْفٌ، أي سوءٌ شامِلٌ للصّحّة يعتري الغَنم والبقر بسبب بُطء العَمَل في بعض الأعضاءِ أو تأثير أمراضٍ مُزمنة أو غيرهما.
- بانكسار: [ك س ر]. (مصدر اِنْكَسَرَ). 1."اِنْكِسارُ القَلْبِ": تَحَطُّمُهُ، فُتورُهُ. "اِنْقَلَبَ اعْتِدادُهُ بِقُوَّتِهِ وَخُيَلاَؤُهُ إلى اِنْكِسارٍ وَتَراخٍ وَخِذْلانٍ".(إسحق الحسيني). 2."اِنْكِسارُ شَوْكَةِ العَدُوِّ" : اِنْهِ …
- ببدع: بدع: بدَع الشيءَ يَبْدَعُه بَدْعاً وابْتَدَعَه: أَنشأَه وبدأَه. وبدَع الرَّكِيّة: اسْتَنْبَطَها وأَحدَثها. ورَكِيٌّ بَدِيعٌ: حَدِيثةُ الحَفْر. والبَدِيعُ والبِدْعُ: الشَّيْءُ الَّذِي يَكُونُ أَوّلًا. وَفِي التَّنْزِيلِ: …
- بمنهل: جمع: مَنَاهِلُ. [ن هـ ل]. (مصدر نَهِلَ). 1."اِهْتَدَوا إِلَى مَنْهَلٍ تَحْتَ سَفْحِ الْجَبَلِ" : مَوْرِد الشُّرْبِ عَلَى الطَّرِيقِ. 2."مَنَاهِلُ العِلْمِ" : مَصَادِرُهُ.
- خيام: الخَيَّامُ : الخِيَمِييُّ، أي صانع الخِيامِ؛ ضمرت مهنة الخيّام في مجتمعات المدن.