تحكَّمَ فى قلبى وما كان مُنصِفَا
الشاعر: تاج الملوك الأيوبي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة شوق
هذه القصيدة من شعر تاج الملوك الأيوبي، من العصر الأيوبي، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الفاء، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تحكَّمَ فى قلبى وما كان مُنصِفَا ... ملولٌ أَبَى إلاَّ القطيعةَ والجفا
أُناديه من شوقٍ وقد برَّحَ الجفا ... طِباعَك فالزمها وخلِّ التكلُّفَا
فإن الذى أعطيتَه قد تكشّفا ... أقولُ وقد أبدى قِلاهُ وصدَّهُ
وقد حال عن عهدى وما خُنتُ عهدَهُ ... إذا كنتَ لا ترعى لخلِّكَ وُدَّهُ
فلم تتعاطى ما تعوَّدتَ ضِدًّهُ ... إذا كنتَ خوَّاناً فلا تدَّعى الوفا
أعندك أرجو صفوَ ما قد تكدَّرا ... وهيهات يأبى الدّهرُ أن يتَغيّرَا
أفى العدل أن أصبُو إليك وتهجُرا ... فواللهِ ما أدرِى أأرضى بما أرى
فأُكمَدُ أم أجفو الحَبيبَ فأُتلَفا ... أَيَا تارِكي في الحُبِّ للناسِ آيَةً
وَمَن لا أَرَى لِلهَجرِ مِنهُ نِهايَةً ... لَعَلَّ حِفَاظاً مِنك لي أو رِعايةً
فلي نفسُ حُرٍّ لا تُطيقُ جِنايةً ... ولى قلبُ صبٍّ ليس يقوى على الجفَا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الفاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- تحكم: حكم: اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَحْكَمُ الحاكمِينَ، وَهُوَ الحَكِيمُ لَهُ الحُكْمُ، سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى. قَالَ اللَّيْثُ: الحَكَمُ اللَّهُ تَعَالَى. الأَزهري: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ الحَكَمُ والحَكِيمُ والحاكِمُ، و … (لسان العرب)
- تعودت: عود: فِي صِفَاتِ اللَّهِ تَعَالَى: المبدِئُ المعِيدُ؛ قَالَ الأَزهري: بَدَأَ اللَّهُ الخلقَ إِحياءً ثُمَّ يميتُهم ثُمَّ يعيدُهم أَحياءً كَمَا كَانُوا. قَالَ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الَّذِي يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمّ … (لسان العرب)
- خنت: خنت: الخِنَّوْتُ: العَيِيُّ الأَبْله. وخِنَّوْتٌ: لقبٌ. والخِنَّوتُ: دَابَّةٌ مِنْ دَوَابِّ الْبَحْرِ. (لسان العرب)
- خوانا: خوا: خَوَتِ الدارُ: تَهَدَّمَتْ وسَقَطَتْ؛ وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خاوِيَةً، أَي خَالِيَةً كَمَا قَالَ تَعَالَى: فَهِيَ خاوِيَةٌ عَلى عُرُوشِها؛ أَي خاليةٌ، وَقِيلَ: ساقِطةٌ عَلَى سُقُوفها. وخَوّ … (لسان العرب)