لَقَد حانَ من شمسِ الوِصَالِ غُرُوبُ
الشاعر: عبد اللطيف بن إبراهيم آل مبارك · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة فراق
هذه القصيدة من شعر عبد اللطيف بن إبراهيم آل مبارك، من العصر الحديث، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة فراق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لَقَد حانَ من شمسِ الوِصَالِ غُرُوبُ ... وآنَ لِأيــــامِ الســــرورِ مَــــغِــــيــــبُ
وَأَضحَى غرابُ البَينِ بِالبَينِ ناعِقاً ... فلبَّاهُ مِن داعِي الفراقِ مُجِيبُ
فَواحَرَّ قَلبي من فراقِ أَحِبَّتي ... لَقد صارَ دَمعي بَعدَهُنَّ يَصُوبُ
وَوَاحَسرَتا لِلصَّبِّ لمَّاــ ترحلَّوا ... فَساروا فَذابَت أَكبُدٌ وَقُلوبُ
وَيا رَحمَتا لِلمُستَهامِ فَإِنَّهُ ... مِنَ البُعدِ مُضنىً هائِمٌ وَكَئيبُ
وَصارَ نَحيلَ الجِسمِ من بعدِ بُعدِهِم ... له من جَواهم لَوعةٌ وَنَحِيبُ
يَبِيتُ مَدى الأَيامِ لا يألَفُ الكَرى ... وفي قلبِهِ ممّا عَلاهُ لَهِيبُ
ويُمسِي إذا جَنَّ الظَلامُ بِحَسرَةٍ ... حَزيناً سَقيماً لِلنُجومِ رَقيبُ
فَيا راكِباً إن جُزتُما أَرضَ جِيرَتي ... ولَم يَــــكُ واشٍ حــــولكــــم ومُريبُ
فبِاللَهِ عَني أَبلِغاهُ تَحيّتي ... تَحيَّةـــ صَبٍّ مَن يَوَدُّ غَرِيبُ
وَقولا لَهم قُولوا لسُعدَى تَعَطَّفي ... عَلَى مُغرَمٍ ما عَن هَواكِ يَتوبُ
وَبِاللَهِ زُورِيه إِذا أظلَمَ الدُجى ... ونامَ حَسودٌ مُغضَبٌ ورَقيبُ
عسَى يَنطفِي وَجدٌ أَضَرَّ بقَلبِهِ ... وَيَبرَأُ من داءٍ بهِ وَيَطيبُ
فَيا مُنيَتِي أنتِ الشِفا لِبَلِيَّتي ... فَلَيسَ لأسقامي سِواكِ طَبيبُ
أَيا صَاحِ كَيفَ الصَبرُ وَالصَبرُ خانَني ... وَلَيسَ عَلى جَورِ الزَمانِ يَشِيبُ
وَأينَ مِن السُلوَانِ بَعدَ فِراقِها ... وَهَل قِيلَ مَحبوبٌ سَلاهُ حَبيبُ
لَقَد ذابَ قَلبِي مِن فِراقِ خَريدَةٍ ... وَهــــامَ فُؤادِي والفِراقُ يُذِيبُ
لَه مُقلةٌ تسبي القلوبَ بِسِحرِها ... وَقَدٌّ كَمِثلِ الغُصنِ وَهوَ رَطيبُ
وَرِدفٌ ثَقيلٌ تَحتَ شِعرٍ يَزِينُهُ ... وَقَلبٌ حَكَى صُمَّ الحصاءِ صَلِيبُ
لَقَد فاقَت الغِيدَ الحِسانَ بِحُسنِها ... كَما فاقَ أَبناءَ الزَمانِ نَجِيبُ
فَتىً ماجِدٌ نَدبٌ هُمامٌ مُهذَّبٌ ... كَــــريــــمٌ لَه خُلقٌ كَريم أديبُ
فَتى المَجدِ ذا عَبدُ العَزيزِ بنُ صَالِحٍ ... لَبيبٌ نَماهُ لِلعَلاءِ لَبِيبُ
أَيا صاحِبي جُد بِالوِصالِ تَكرُّماً ... فَظَنِّيــ بِرَعي العَهدِ فيكَ يُصيبُ
فَلا زِلتَ في رَعي الزَمانِ سَمَوءلاً ... عَلَيكَ بِأَنفاسِ الهَناءِ هُبوبُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- بالبين: بين: البَيْنُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ جَاءَ عَلَى وجْهَين: يَكُونُ البَينُ الفُرْقةَ، وَيَكُونُ الوَصْلَ، بانَ يَبِينُ بَيْناً وبَيْنُونةً، وَهُوَ مِنَ الأَضداد؛ وشاهدُ البَين الوَصل قَوْلُ الشَّاعِرِ: لَقَدْ فَرَّقَ الواش … (لسان العرب)
- بعدهن: بعد: البُعْدُ: خِلَافُ القُرْب. بَعُد الرَّجُلُ، بِالضَّمِّ، وبَعِد، بِالْكَسْرِ، بُعْداً وبَعَداً، فَهُوَ بِعِيدٌ وبُعادٌ؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ، أَي تَبَاعَدَ، وَجَمَعَهُمَا بُعَداءُ، وَافَقَ الَّذِينَ يَقُولُونَ فَعيل الذي … (لسان العرب)
- ترحلوا: (رَحَلَ) الرَّاءُ وَالْحَاءُ وَاللَّامُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى مُضِيٍّ فِي سَفَرٍ. يُقَالُ: رَحَلَ يَرْحَلُ رِحْلَةً. وَجَمَلٌ رَحِيلٌ: ذُو رِحْلَةٍ، إِذَا كَانَ قَوِيًّا عَلَى الرِّحْلَةِ، وَالرِّحْلَةُ: الِارْتِح … (مقاييس اللغة)
- جواهم: جوأ:[[. قوله جوأ هذه المادة لم يذكرها في المهموز أحد من اللغويين إلا واقتصر على يَجُوءُ لُغَةٌ فِي يَجِيءُ وجميع ما أورده المؤلف هنا إنما ذكروه في معتل الواو كما يعلم ذلك بالاطلاع، والجاءة التي صدّر بها هي الجأي كما يعلم … (لسان العرب)
- غروب: غرب: الغَرْبُ والمَغْرِبُ: بِمَعْنًى وَاحِدٍ. ابْنُ سِيدَهْ: الغَرْبُ خِلافُ الشَّرْق، وَهُوَ المَغْرِبُ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ؛ أَحدُ المَغْرِبين: أَقْصَى مَا تَنْتَهي إِليه … (لسان العرب)
- فذابت: ذأب: الذِّئْبُ: كَلْبُ البَرِّ، والجمعُ أَذْؤُبٌ، فِي الْقَلِيلِ، وذِئابٌ وذُؤْبانٌ؛ والأُنْثَى ذِئْبَةٌ، يُهْمَزُ وَلَا يُهْمَزُ، وأَصْلُهُ الهَمْز. وَفِي حَدِيثِ الْغَارِ: فيُصْبِحُ فِي ذُوبانِ الناسِ. يُقَالُ لِصَعَال … (لسان العرب)
- فساروا: فسر: الفَسْرُ: الْبَيَانُ. فَسَر الشيءَ يفسِرُه، بالكَسر، ويفْسُرُه، بِالضَّمِّ، فَسْراً وفَسَّرَهُ: أَبانه، والتَّفْسيرُ مِثْلُهُ. ابْنُ الأَعرابي: التَّفْسيرُ والتأْويل وَالْمَعْنَى وَاحِدٌ. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: و … (لسان العرب)