أَيــا صــاحِــبـي بَـدَّلتَ وَصـلَكَ بِـالهَـجـرِ
الشاعر: عبد اللطيف بن إبراهيم آل مبارك · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة فراق
هذه القصيدة من شعر عبد اللطيف بن إبراهيم آل مبارك، من العصر الحديث، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة فراق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَيــا صــاحِــبـي بَـدَّلتَ وَصـلَكَ بِـالهَـجـرِ — وَأَسـبَـلتَ دَمـعـاً مِـن جُـفُوني عَلى نَحري
وَأَودَعـــتَ قَـــلبِــي مِــن هَــواكَ حَــرارَةً — لَهـا بَـيـنَ أَضـلاعِـي لَهِـيـبٌ مِـنَ الجَمرِ
وَصَــيَّرتَــنِــي بَــعــدَ البــعــادِ مُــسَهَّداً — مُـعَـنّـى بِـتَـردادِ الحَـنـيـنِ مَـدَى عُـمري
فَـيـا صـاحِـبـي أَشـكُوكَ مِن غُربَةِ النَوى — فَـقَـد أَمـحـلَت جِـسـمِـي وَحَـلَّت عُرى صَبرِي
فَــعَــبــدَ العَــزيــزِ جُــد عَـلَيَّ تَـكَـرُّمـاً — بـوَصـلٍ فـأحـمَـالُ الجَـوى أَثـقَـلَت ظَهري
فَـأنـتَ لِقَـلبـي يا أَخا المَجدِ وَالوَفا — شِـفـاءٌ مِـنَ الأَسـقـامِ وَالهَـمِّ وَالفِـكـرِ
وَإِنّـي لذِكـرَاكُـم مُـنـى القَـلبِ لم أَزَل — أُكــرِّرُهُ مــا عِــشــتُ فـي السِّرِّ وَالجَهـرِ
وَقَـد حُـزتَ يـا ذا الجُـودِ فَخراً وَرِفعَةً — وَسُدتَ ذَوِي الأَفهامِ في النَظمِ وَالنَثرِ
وَفـاقَـت سَـجَـايَاكَ الحِسَانُ أُولي النُهى — وَسَارَت بِها الرُكبانُ في البَرِّ وَالبَحرِ
فَهَــــاكَ نِـــظَـــامٌ مِـــن مُـــحِـــبٍّ مُـــوَلَّهٍ — يَرَاكم لَهُ في اليُسرِ قَصداً وَفي العُسرِ
فَـــخُـــذهُ وَإيَّاـــك العِـــتَــابَ لِعَــيــبِهِ — وَأَســبِــل عَـلَيـهِ ذَيـلَ فَـضـلِكَ بِـالسَـتـرِ
فَـــلا زالَ رَبِّيـــ دائِمــاً مُــتَــفَــضِّلــاً — يَــحُــفُّكــَ بــالأَلطـافِ مِـنـهُ وَبِـالبِـشـرِ
وَصَــــلِّ إِلهـــي كـــلَّ حِـــيـــنٍ وَسَـــاعَـــةٍ — عَـلَى سَـيِّدِ الكَونَينِ في الحَشرِ وَالنَشرِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بالهجر: هجر: الهَجْرُ: ضِدُّ الْوَصْلِ. هَجَره يَهْجُرُه هَجْراً وهِجْراناً: صَرَمَه، وَهُمَا يَهْتَجِرانِ ويَتَهاجَرانِ، وَالْاسْمُ الهِجْرَةُ. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا هِجْرَةَ بَعْدَ ثلاثٍ؛ يُرِيدُ بِهِ الهَجْر ضدَّ الوصلِ، يَعْ …
- بترداد: [ر د د]. (مصدر رَدَّ). 1."يَعِيشُ عَلَى التَّرْدَادِ" : عَلَى التَّكْرَارِ. 2."هُوَ فِي تَرْدَادٍ مِنْ أَمْرِهِ" : فيِ حَيْرَتِهِ .
- فعبد: عبد: الْعَبْدُ: الإِنسان، حُرًّا كَانَ أَو رَقِيقًا، يُذْهَبُ بِذَلِكَ إِلى أَنه مَرْبُوبٌ لِبَارِيهِ، جَلَّ وَعَزَّ. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ فِي الْفِدَاءِ: مكانَ عَبْدٍ عَبْدٌ، كَانَ مِنْ مَذْهَبِ عُمَرَ، رَضِي اللَّهُ عَ …
- نحري: نحر: النَّحْرُ: الصَّدْر. والنُّحُورُ: الصدُور. ابْنُ سِيدَهْ: نَحْرُ الصَّدْرِ أَعلاه، وَقِيلَ: هُوَ موضعُ الْقِلَادَةِ مِنْهُ، وَهُوَ المَنْحَر، مُذَكَّرٌ لَا غَيْرُ؛ صَرَّحَ اللِّحْيَانِيُّ بِذَلِكَ، وَجَمْعُهُ نُحور …