ثَــوى فـي قريش بِـضـعَ عَشـرَةَ حِجَّةً
الشاعر: صرمة بن أبي أنس الخزرجي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر صرمة بن أبي أنس الخزرجي، من المخضرمين، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ثَــوى فـي قريش بِـضـعَ عَشـرَةَ حِجَّةً — يُـذَكِّرُ لَو يَـلقــى صـديـقـا مُؤاتِيا
وَيَـعــرِضُ فـي أَهـلِ المَواسِـمِ نَفسَهُ — فَـلَم يَـرَ مَـن يُـؤوِي وَلَم يَرَ داعِيا
فَـلَمّــا أَتـانـا أظـهـر الله دينه — فَأَصـبَـحَ مَسـروراً بِطَـيـبَةَ راضِيا
وألفـى صـديقا واطمأنت به النوى — وكـان له عـونـا مـن الله بـاديـا
يــقــص لنـا مـا قـال نـوح لقـومـه — وما قال موسى إذ أجاب المناديا
فـأصـبح لا يخشى من الناس واحدا — قريبا ولا يخشى من الناس نائيا
بـذلنـا له الأموال من حل مالنا — وأنـفـسـنـا عـنـد الوغى والتآسيا
ونــعــلم أن الله لا شـيـء غـيـره — ونــعــلم أن الله أفــضــل هـاديـا
نعادي الذي عادى من الناس كلهم — جميعا وإن كان الحبيب المصافيا
أقــول إذ أدعــوك فــي كـل بـيـعـة — تـبـاركـت قـد أكثرت لاسمك داعيا
أقــول إذ جــاوزت أرضــا مــخـوفـة — حـنـانـيـك لا تظهر علي الأعاديا
فـطـأ مـعـرضـا إن الحـتـوف كـثيرة — وإنـك لا تـبـقـي لنـفـسـك بـاقـيـا
فوالله ما يدري الفتى كيف يتقي — إذا هـو لم يـجعل له الله واقيا
ولا تـحـفـل النـخل المعيمة ربها — إذا أصـبـحـت ريـا وأصـبـح ثـاويـا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بذلنا: بذل: البَذْل: ضِدُّ المَنْع. بَذَلَه يَبْذِلُه ويَبْذُلُه بَذْلًا: أَعطاه وجادَ بِهِ. وَكُلُّ مَنْ طَابَتْ نَفْسُهُ بإِعطاء شَيْءٍ فَهُوَ بَاذِلٌ لَهُ. والابْتِذَال: ضِدُّ الصِّيانة. وَرَجُلٌ بَذَّال وبَذُول إِذا كَانَ ك …
- بضع: بضع: بَضَعَ اللحمَ يَبْضَعُه بَضْعاً وبَضَّعه تَبْضِيعاً: قَطَّعَهُ، والبَضْعةُ: القِطعة مِنْهُ؛ تَقُولُ: أَعطيته بَضعة مِنَ اللَّحْمِ إِذا أَعطيته قِطعة مُجْتَمِعَةً، هَذِهِ بِالْفَتْحِ، وَمِثْلُهَا الهَبْرة، وأَخواتها …