ما لاح سنا البرق بالعقيق ونعمان
الشاعر: شمس الدين النواجي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر شمس الدين النواجي، من العصر المملوكي، وتقع في 54 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ما لاح سنا البرق بالعقيق ونعمان ... إلا وهمى الدمع فوق خدّي غدران
يا هند سبى السند من شذاك عبير ... والمسك بدارين هام منك بأردان
أرخصت غوالي زياد عطر زبيد ... والعنبر والند في تعزّيه هان
يا جنة خلدي ويا نعيم جحيمي ... من زارك يلقى بباب عدنك رضوان
كم همت بحوراء مقلتيك وكم قد ... غــــازلت بــــغــــزلان رامــــة لك ولدان
كم فزت بفردوس رقمتيك وكم قد ... شاهدت بقيعان روض حسنك بستان
في لحظك والثغر نرجس وشقيق ... والوجنة والصدر جلّنار ورمّان
واللفــــظ فــــدرّ مفصل بجمان ... ما عقد لآل وما قلائد عقيان
في صفحة خديك قد قرأت كتابا ... في حسنك يتلى وخط صدغك عنوان
يا قلب مهاة قسا كصلد صفاة ... صن سر غرامي فقد عهدتك صوان
جانست معاني بديع حسنك حتى ... هميانك أضحى بضم خصرك هيمان
يا كعبة حجي ويا شعائر نسكي ... يا ذات مقام علا بأشرف أركان
ميزاب جفوني همى بسحب عيوني ... في الحجر فروى بطاح مكة تهتان
في خدك خال يخال حبة قلب ... أو نقطة مسك غدت لعيني إنسان
يا سائق الأظعان إن مررت سحيرا ... بالجزع وبالجزع والمحصب والبان
عرج لظباء حكوا بدور سماء ... عن عيني غابوا وهم بقلبي سكان
يا ليت ومن لي بليت أو بلعلّي ... هل أنظر عيشا بهم يعود كما كان
للّه ورنح بذكر طيبة قلبي ... وانزل بحمى في ذمام أكرم جيران
وانشق أرجا ضاع من ضريح نبي ... قد قال مقالا به المدينة تزدان
ما بين ثرى منبري الشريف وقبري ... من باب جنان تفوح روضة غفران
من أرسله اللّه من صميم قريش ... في ذرة مجد علا قبائل قحطان
للإنــــس وللجــــن رحــــمــــة وحــــبــــاه ... نصرا وعليه بذاك أنزل قرآن
من عصر فضل زكا بمنبع فصل ... استودعه اللّه في سلالة عدنان
من بشر عيسى به وآمن موسى ... من قبل وكهان بعد ذاك ورهبان
شقّ وسطيح وهرقل وبحيرا ... قد أخبر كل بأن يصير له شان
في شهر ربيع بدا كزهر ربيع ... في فصل ربيع سناه نور الأكوان
فاستمسك بالعروة التي هي وثقى ... في مظهر حق دعا إليه بإحسان
واستعصم بالله في محجة دين ... بيضاء عليها أقام أوضح برهان
دينا قيما ملة الخليل حنيفا ... في نسخته نسخ شرع سائر الأديان
بالله نفى اللات واستهان بعزى ... والنصب والأزلام نكست مع الأوثان
غاضت لندى كفه البحيرة غيظا ... في الأرض وقد أخمدت لفارس نيران
والجن من الأفق قد رمين بشهب ... لا يسترق السمع بعد ذلك شيطان
من كلمه الضب واستجار بعير ... والظبية في البر والذراع وسرحان
والجــــذع له حن والفروع تدانت ... منه كغمام وظللته بالأغصان
والشمس توانت عن الغروب حياء ... وانشق له البدر والفؤاد وإيوان
لا يظهر في الرمل إن مشت قدماه ... والصــــخر له خر ساجدا وله لان
عيناه تنامان مثل ضجعة طرف ... والقلب لدى عالم الشهادة يقظان
سلسل خبر الفضل عن عطاه لبشر ... عن قرة عن سهل عن يزيد لوهبان
يس وطه حباك منه بالإسرا ... والنصر وبالفتح في القتال فسبحان
من خصّك بالحمد واللوا ومقام ... والحوض وبالكوثر الرويّ لظمآن
يا أفضل من حنّت النياق إليه ... في البيد وسارت له المحامل ركبان
يا عصمة ديني وعين حق يقين ... يا صفوة رحمان يا عطية ديان
كن لي وأغثني وأغنني وأعنّي ... فالمعرق في المجد والسيادة معوان
أهديت قريضا إلى جنابك أرجو ... يا خير شفيع في الإنس يشفع والجان
إن أنظم في سلك مادحيك ويطوي ... بالصفح سجلي غداة ينشر ديوان
بي فيه قصور ولو أشيد قصورا ... تعلو بطباق على منازل كيوان
عن بعض معالي بديع وصف معان ... قصت بكتاب حوى البيان وتبيان
مــــن شــــرفــــه الله بــــالمديح له ... في التوراة والإنجيل والزبور وفرقان
إن عول حسان في المديح عليكم ... فالناس عيال على بلاغة حسان
أو كنت لكعب كسوت بردة مجد ... غراء وقد فاز بالأمان والإيمان
فالعبد يرجو بعظم جاهك عتقا ... من حر سعير وحر وجهي ينصان
حاشاك وظني بأن تحقق ظني ... أن أرجع من فضلك العظيم بحرمان
من ربك تهمي عليك سحب صلاة ... صبحا وعشاء وبكرة وأصيلان
والآل مع الصحب والرضى بسلام ... ما لاح سنا البرق بالعقيق ونعمان
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- السند: سند: السَّنَدُ: مَا ارتَفَعَ مِنَ الأَرض فِي قُبُل الْجَبَلِ أَو الْوَادِي، وَالْجَمْعُ أَسْنادٌ، لَا يُكَسَّر عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ. وكلُّ شيءٍ أَسندتَ إِليه شَيْئًا، فَهُوَ مُسْنَد. وَقَدْ سنَدَ إِلى الشيءِ يَسْنُدُ سُنو … (لسان العرب)
- بالعقيق: عقق: عَقَّه يَعُقُّه عَقًّا، فَهُوَ مَعْقوقٌ وعَقِيقٌ: شقَّه. والعَقِيقُ: وادٍ بِالْحِجَازِ كأَنه عُقَّ أَي شُقّ، غَلَبَتِ الصِّفَةُ عَلَيْهِ غَلَبَةَ الِاسْمِ وَلَزِمَتْهُ الأَلف وَاللَّامُ، لأَنه جَعَلَ الشَّيْءَ بِعَي … (لسان العرب)
- بباب: بأب: فَرَسٌ بُؤَبٌ: قَصير غليظُ اللَّحْمِ فسيحُ الخَطْوِ بَعيدُ القَدْرِ. (لسان العرب)
- بحوراء: يقال: إنِّي لأَجِدُ لهذا الطعام حَرْوَةً وحَراوَةً، أي حرارةً، وذلك من حرافة كل شئ يؤكل. والحَراةُ: الساحةُ، والعَقْوَةُ، والناحيةُ. وكذلك الحَرا مقصورٌ. يقال: اذهبْ فلا أَرَيَنَّكَ بحَرايَ وحَراتي. ويقال: لا تَطُرْ حَرا … (الصحاح)
- بدارين: بدر: بَدَرْتُ إِلى الشَّيْءِ أَبْدُرُ بُدُوراً: أَسْرَعْتُ، وَكَذَلِكَ بادَرْتُ إِليه. وتَبادَرَ القومُ: أَسرعوا. وابْتَدَروا السلاحَ: تَبادَرُوا إِلى أَخذه. وبادَرَ الشيءَ مبادَرَةً وبِداراً وابْتَدَرَهُ وبَدَرَ غيرَه إ … (لسان العرب)
- بستان: بست: البَسْتُ مِنَ السَّيرِ كالسَّبْتِ. والبُسْتانُ: الحَدِيقَةُ. وبُسْتُ: مَدِينَةٌ بخُراسان، واللَّه أَعلم. (لسان العرب)
- بغزلان: غزل: غَزَلَتِ المرأَة الْقُطْنَ وَالْكَتَّانَ وَغَيْرَهُمَا تَغْزلُه غَزْلًا، وَكَذَلِكَ اغْتَزَلَتْه وَهِيَ تَغْزِل بالمِغْزل، ونسوةٌ غُزَّلٌ غَوازِلُ؛ قَالَ جَنْدَلُ بْنُ الْمُثَنَّى الْحَارِثِيُّ: كأَنه، بالصَّحْصَحان … (لسان العرب)
- بفردوس: ردس: رَدَسَ الشيءَ يَرْدُسُه ويَردِسُه رَدْساً: دَكَّه بِشَيْءٍ صُلْبٍ. والمِرْداس: مَا رُدِسَ بِهِ. ورَدَسَ يَرْدِسُ رَدْساً وَهُوَ بأَي شَيْءٍ كَانَ. والمِرْدَسُ والمِرْداسُ: الصَّخْرَةُ الَّتِي يُرْمَى بِهَا، وَخَصَّ … (لسان العرب)