هــو طِــرسٌ أم خــدُّ عــذراء تُـجـلى
الشاعر: حيدر الحلي · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر حيدر الحلي، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هــو طِــرسٌ أم خــدُّ عــذراء تُـجـلى — خـطَّ فـيها الإبداعُ ما كانَ أملى
وســــطـــورٌ تـــلألأت أم ثـــغـــورٌ — مــن غــوانٍ يــبـسـمـن زهـواً ودلاّ
بــل كــتــابٌ مــحــمــدٌ جــاءَ فـيـه — بـلسـانِ الإِعجازِ في الناس يُتلى
لا تُـــشـــبَّهــ عــقــوده بــفــصــولٍ — نــاعــمــاتُ الصــبــا بـه تـتـحـلَّى
فـــمـــن الدرِّ نـــظـــم كــلٍّ ولكــن — درّ هــذي الفــصــول أحـلى وأعـلى
إن تــصــفَّحــتــه بــعــقــلٍ تــجــده — كــيــف يـهـدي لمـن تـفـهَّمـ عـقـلا
يا صناع اليراع بل يا إمام ال — حـرمـيـن اسـتطل على الناسِ فضلا
إنَّ مــن بــعــض مــا بـنـانـك خـطَّت — هُ كــتــابـاً حـوى المـحـاسـنَ كـلاّ
ولدتــــه رويَّةــــ لك يــــقــــظــــى — إنَّهـا لم يـلد لهـا الدهـرُ مثلا
غـيـر بـدعٍ إذا تـحلَّى بها العصرُ — فـأنـت السـيـفُ الصـقـيـل المـحلَّى
بــل ذكــاء الهُــدى وأقــسـمُ حـقًّا — بــنــهــارٍ للفــضــل مــنــك تـجـلَّى
إنَّ هـــذا الكـــتــاب روض فــنــونٍ — يـجـتـنـى مـثـمـراً كـنـانـاً ونبلا
ظــلُّ أوراقــه النــهــى فــتــصـفـح — نـا عـليـهـا مـنـثـور لفـظـك طـلاَّ
فــنــظــمـنـا له وقـد راقَ حـسـنـاً — عــقــد مــدحٍ وكــانَ للمـدحِ أهـلا
فـشـمـمـنـا ريـحـانـة النُـقـل منه — وهــجــرنــا سـواه إذ كـانَ بـقـلا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بعقل: عقل: العَقْلُ: الحِجْر والنُّهى ضِدُّ الحُمْق، وَالْجَمْعُ عُقولٌ. وَفِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ: تِلْك عُقولٌ كادَها بارِئُها أَي أَرادها بسُوءٍ، عَقَلَ يَعْقِلُ عَقْلًا ومَعْقُولًا، وَهُوَ مَصْدَرٌ؛ قَالَ سِيبَوَ …
- بلسان: البَلسَانُ : نبات من فصيلة البخوريات يشمل أنواعًا كالمرّ الحجازي والمُقْل، ويقال له البَيْلَسان.
- بنانك: البَنَانُ : أطراف الأصابع واحدته بَنَانَةٌ أو الأصابع ذاتُها بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ/ عَضَّ بنَانَ النَدَّم، أي أظهر الندم/ هو طوع بنانه، أي تحت تصرّفه/ يُشار إليه بالبنان، أي مشهور.
- تفهم: تَفَهَّمَ يَتَفَهَّمُ تَفَهُّماً :- الأمرَ: فهمه شيئاًً بعد شيء، أي أدركه أو علمه؛ تفهَّم وضع صديقه الحرِج.- الأمرَ: قَدَّره؛ لم يلُمْه على موقفه منه بل تفهَّمه جيِّداً.