سبقتَ الورى مجداً يدوم بلا حدِّ

الشاعر: حيدر الحلي · البحر: الطويل

هذه القصيدة من شعر حيدر الحلي، من العصر الحديث، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

سبقتَ الورى مجداً يدوم بلا حدِّ ... فكان بلا قبل ويبقى بلا بعدِ

خلقتَ كما شاءتْ نقيبتكَ التي ... أتاها الندى كوني فكانت بلا ندّ

وجئتَ إلى الدنيا كما اشتهت العلى ... تعيد من المعروف أضعاف ما تبدي

وتبسط أندى من أديم غمامة ... بناناً يعلّمن الحيا كيف يستجدي

وفي الناس مَن يغدو به مستميحهُ ... كمستقطرٍ ماءً من الحجر الصلد

فيا لابساً برد السيادة لا شذاً ... من الفخر إلاَّ وهو في ذلك البرد

فبوركتَ من فردٍ حوى الدهر كله ... ببرد علاً منه طوى الناس في برد

زعيم النهى ما عطرت جيبها الصَبا ... بأطيب نشراً من عبيرك والندّ

يقولون في الدنيا بنتْ دارَك العلى ... فقلتُ بل الدنيا بها بُنيت عندي

كذبْنا فذا رضوانُ بشركَ مخبرٌ ... يحدّث عنها أنها جنَّةُ الخلد

فمنكَ المزايا قد تقسَّمن فردَها ... وأعجبُ شيءٍ قسمة الجوهر الفرد

ألستَ من القوم الذين وليدهم ... يرشح طفلاً للعلى وهو في المهد

فما حضنوا إلاَّ بحجر نقابةٍ ... ولا رضعوا يوماً سوى حلم الرشد

فيا قمم الأعداء للأرض طأطئي ... ويا عينهم عودي من الجفن في غمد

نضا الله في كف النقابة سيفها ... وقال احتكمْ ما شئت يا فاصل الحد

وهاتيكَ أبصارَ العدى وقلوبها ... فدونك ما تختاره من ذوي الحقد

ومما يعيرُ الأرض فخراً على السما ... ويبهي الحصا فيها على أنجم السعد

بيوتٌ بها قد أودع الله منكم ... أطائب ما استصفاه من عترة المجد

لكم أذنَ الله العظيم برفعها ... وأنتم مصابيحٌ بها الناس تستهدي

لوجهك قد صلى بها المدح والثنا ... لأنك فيها قبلةُ الشكر والحمد

البحر والقافية

القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.

تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.

القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:

  • الصلد: صلد: حَجر صَلْد وصَلُود: بيِّن الصَّلادة والصُّلُودِ صُلْب أَمْلَسُ، وَالْجَمْعُ مِنْ كُلِّ ذَلِكَ أَصْلاد. وَحَجَرٌ أَصْلَد: كَذَلِكَ؛ قَالَ المُثَقَّبُ العَبْدي: يَنْمِي بنُهَّاضٍ إِلى حارِكٍ ... ثَمَّ، كَرُكْنِ الحجَر … (لسان العرب)
  • ببرد: برد: البَرْدُ: ضدُّ الْحَرِّ. والبُرودة: نَقِيضُ الْحَرَارَةِ؛ بَرَدَ الشيءُ يبرُدُ بُرودة وَمَاءٌ بَرْدٌ وَبَارِدٌ وبَرُودٌ وبِرادٌ، وَقَدْ بَرَدَه يَبرُدُه بَرْداً وبَرَّدَه: جَعَلَهُ بَارِدًا. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: فأَ … (لسان العرب)
  • بنانا: بَنى فلان بيتاً من البُنيان. وبَنى على أهله بِناءً فيهما، أي زفها. والعامة تقول: بنى بأهله، وهو خطأ. وكان الاصل فيه أن الداخل بأهله كان يضرب عليها قبة ليلة دخوله بها، فقيل لكل داخل بأهله بان. وبنى قصورا، شدد للكثرة. وابْ … (الصحاح)
  • شاءت: شأت: الشَّئِيتُ مِنَ الْخَيْلِ: العَثُورُ، وَلَيْسَ لَهُ فِعْلٌ يَتَصَرَّفُ، وَقِيلَ: هُوَ الَّذِي يَقْصُر حافِرا رِجْلَيْه عَنْ حافِرَيْ يَدَيْه؛ قَالَ عَديُّ بنُ خَرْشَةَ الخَطْميُّ، وَقِيلَ هُوَ لِرَجُلٍ مِنَ الأَنصار … (لسان العرب)
  • فبوركت: برك: البَرَكة: النَّماء وَالزِّيَادَةُ. والتَّبْريك: الدُّعَاءُ للإِنسان أَوْ غَيْرِهِ بِالْبَرَكَةِ. يُقَالُ: بَرَّكْتُ عَلَيْهِ تَبْريكاً أَيْ قُلْتَ لَهُ بَارَكَ اللَّهُ عَلَيْكَ. وَبَارَكَ اللَّهُ الشيءَ وَبَارَكَ فِ … (لسان العرب)
  • لابسا: بسأ: بَسَأَ بِهِ يَبْسَأُ بَسْأً وبُسوءاً وبَسِئَ بَسَأً: أَنِسَ بِهِ، وَكَذَلِكَ بَهَأْتُ؛ قَالَ زُهَيْرٌ: بَسَأْتَ بِنِيِّها، وجَوِيتَ عنها، ... وعِنْدَكَ، لَوْ أَرَدْتَ، لَها دَواءُ وَفِي الْحَدِيثِ أَنَّ النبيَّ ﷺ قَ … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة