غمضت بغتةً جفونُ الفناءِ
الشاعر: حيدر الحلي · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة حزينة
هذه القصيدة من شعر حيدر الحلي، من العصر الحديث، وتقع في 99 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الهمزة، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
غمضت بغتةً جفونُ الفناءِ ... فوق إنسانِ مقلة العلياءِ
وله نقّبت بغاشية الحزن ... محيَّاــ الدنيا يدُ النكباء
حمّلت وقر عبئها كاهلَ الده ... رِ فأمسى يرغو من الإعياء
نكبةٌ لم تدعْ جليداً على الوج ... د ولا صــــابــــراً عــــلى اللأواء
ليت أمّ الخطوب تعقمُ ماذا ... أنتجت بغتة من الأرزاء
ولدت حين عنَّست هرماً ما ... لم تلدْ مثله بوقت الصباء
فأصابت يداه في حرم المجدِ ... فؤادَ العليا بسهم القضاء
فقضت نحبها وغيرُ عجيبٍ ... قد أُصيب بأرأس الأعضاء
يا صريعَ الحمام صلَّى عليك ... اللهُ من نازلٍ بربع الفناء
وسقى منه تربةً ضمنت جسمَ ... ك غيث الغفران والنعماء
فحقيرٌ نوءُ الجفون وما قَد ... رُ جفون السحاب والأنواء
أين عيس المنون فيك استقلت ... بالحصيف المضفّر الآراء
ذهبت في معرسِ السفرِ جوداً ... وروى حوَّم الأماني الظماء
نعم ربُّ النديِّ حلماً إذا النك ... باءُ طارت بحوبة الحلماء
نعم ربُّ الحجى إذا أكل الطي ... شُ حجى الحازمين في اللأواء
نعم ربُّ الندى إذا كسع الشولُ ... بأغبارها عيالَ الشتاء
نعم ربُّ القِرى إذا هبَّتـ الري ... حُ شمالاً في الشتوة الغبراء
نعم ربُّ الجفان ليلةً يُمسي ... بضياهنَّ مقمرُ الظلماء
يا عفاء الأنام شرقاً وغرباً ... دونكم فاحتبوا بثوب العفاء
واقصروا أعينَ الرجاء قنوطاً ... مَن إليه تمتدُّ في البأساء
وانحبوا عن حريق وجدٍ لمن كا ... نَ عليكم أحنى من الآباء
يستقلُّ الحبا لكم إن وفدتم ... ولو المشرقان بعضُ الحباء
لو بكته عيونكم وأفضن الأ ... بحرُ السبع والحيا في البكاء
لم تفوّه معشارَ ما قد أفاضت ... لكــــم راحُ كــــفّه البــــيــــضــــاء
رحّلوا العيسَ قاصدين ضريحاً ... فيه ما فيه من علًى وسخاء
واعقِروا عنده وجلَّ عن العقر ... قــــلوبــــاً مــــطلولة السوداء
جدثٌ ماء عيشكم غاض فيه ... فانضحوا فوقه دمَ الأحشاء
حلَّ فيه من قد كفى آدماً في ... غيث جدواه عيلة الأبناء
ليت شعري أنَّى دنا الموت منه ... وهو في ربع عزَّةٍ قعساء
هل أتاه مسترفداً حين أعطى ... ما حوته يداهُ للفقراء
ودَّت المكرماتُ أن تفتديه ... ببنيها الأماجد الكرماء
هم مكانُ الجفون منها ولكن ... هو في عينها مكان الضياء
وهم في الحياة موتى ولكن ... هو ميتٌ يعدُّ في الأحياء
فحبا نفسَه الردى إذ أتاهُ ... مستميحاً يمشي على استحياء
بعدما عاشت العفاة زماناً ... من نداه في أسبغ النعماء
علمت فقرَها إليه ولم تعلم ... إليــــه الردى مــــن الفــــقــــراء
يا عقيدي على الجوى كبر الخط ... بُ فأهون بالدمعة البيضاء
أجرِ من ذوب قلبك الدمعة الحم ... راء حزناً في الوجنة الصفراء
عودُ صبري من اللحا قد تعرَّى ... فانبذ الصبرَ لوعةً في العراء
إن تسلني عن ظلمة الكون لمَّا ... حُلن أنوارَ أرضه والسماء
فهو أثواب ليل حزن دجاه ... طبّق الخافقين بالظلماء
قد خفقن النجوم منه بجنحٍ ... سامَ أنوارَهنَّ بالإِطفاء
ولبدر الغبراء حال أخوه ... بدرُ أهل الغبراء والخضراء
وإلى الشمس قد نعوه فماتت ... جزعاً من سماع صوت النعاء
وله غــــصَّ بــــالمــــصــــابِ ولمــــا ... يتنفس حتَّى قضى ابن ذُكاء
وقف المجد ناشداً يومَ أودى ... شاحبَ الوجه كاسف الأضواء
هل ترى صالحاً على الأرض لمَّا ... غابَ فيها المهديُّ بدر العلاء
قلت خفّض عليك من عظم الأم ... ر ونهنه من لوعة البرحاء
ليس إلاَّ محمدٌ صالحٌ يوجد ... فــــي الأرض مــــن بــــني حوَّاء
في التقى والصلاح والزهد والخش ... ية والنسك بل وحسن الرجاء
هي في العالمين أجزاء لكن ... هــــــو كــــــلٌّ لهـــــذه الأجـــــزاء
وبيوم المعاد لو لقيَ الخل ... قَ بــــأعــــمــــاله إلهُ السماء
كانَ حقًّا أن يعدم النار إذ ليس ... نصيبٌ للنارِ في الأتقياء
ليس ينفكُّ للجميل قريباً ... وبعيداً عن خطّة الفحشاء
ومهاباً له على أعين الدهر ... قضى الكبرياءَ بالإِغضاء
وبليغاً قد انتظمن معاني ... هِ بسلكِ الإِعجاز للبلغاء
وفصيحاً بنطقه يخرس الده ... رَ فما قدرُ سائر الفصحاء
فارسُ المشكلات إن ندبوه ... لبيانِ المقالة العوصاء
فهو من عزِّ لفظه يطعن الثغ ... رةَ منه بالحجَّةــ البيضاء
واحدُ الفضلِ ما لهُ فيه ثانٍ ... غير عبد الكريم غيث العطاء
بعقود الثناء فخراً تحلَّى ... وتحلَّت به عقودُ الثناء
الذكيُّ الذي إذا قستَ أهلَ ال ... فضل فيه كانوا من الأغبياء
والمصلِّي للمجدِ خلف أخيه ... في سباق الأشباه والنظراء
ضربا في العُلى بعرقٍ كريمٍ ... واحــــدٍ دون ســــائر الأكــــفــــاء
ينتمي كلُّ واحدٍ منهما عن ... د انتساب الأبناء للآباء
للكرام الأكفّ تحسب فيهنَّ ... يذوبُ الغمامُ يوم السخاء
معشرُ المجدِ شيعة الشرفِ البا ... ذخ بيضُ الوجوه خضر الفناء
قد حباهم محمدٌ بجميل ال ... ذكر إذ كانَ صالح الأبناء
يقظُ القلب في حياطة دين اللّ ... ه حــــتَّى في حالة الإِغفاء
ذو يمينٍ بيضاء لم تتغيَّرْ ... بأثام البيضاء والصفراء
يا عليماً يصيب شاكلة الغي ... ب بتسديد أسهم الآراء
وكظيماً للحزن يطوي حشاه ... جــــلداً فــــوق زفــــرةٍ خــــرســــاء
لك ذلّت عــــرامــــة الدهر حتَّى ... لك أمسى يُعدُّ في الوصفاء
ملكت رقَّهــ يمينك فالعا ... لم مــــن رقّه مــــن العــــتقاء
ولئن قد أساء فالعبدُ للمو ... لى مسيءٌ جهلاً بغير اهتداء
أنتَ أطلقتَ أسر أعوامه الغب ... ر من الجدب بالندى والسخاء
فجنى ما جنى وغير عجيبٍ ... إنَّما السوء عادةَ الطلقاءِ
ولئن كانَ مسخطاً لك بالأم ... سِ بهذي المصيبة الصمَّاء
فلك اليوم في محمدٍ الندب ... الرضا عنه فهو أعلى الرضاء
ذو محيًّاـ كالبدر يقطر منه ... مثل طلِّ الأنداء ماءُ الحياء
وعلاءٍ هي السماء مساعي ... ه نجومٌ لألاؤُها بالضياء
ومزاياً لم أرض نظميَ فيها ... ولوَ انِّيــ نظمتُ شهبَ السماء
أو فمُ الدهر كنتُ فيه لساناً ... ناطقاً ما بلغتُ بعض الثناء
دون إحصائها الكلامُ تناهى ... فغدت مستحيلة الإحصاء
تيَّمت قلبه حسانُ المعالي ... بهواهنَّ لا حسانُ الظباء
وعلى الخَلق خلقُه فاض بالبش ... ر فأزرى بالروضة الغنَّاء
خُلقٌ شفَّ فالهواء كثيفٌ ... عنده إن قرنته بالهواء
أرضعته العلاءُ ثدياً وثدياً ... رضع المصطفى ابنُ أمِّ العلاء
فهما في الزمانِ يقتسمان ال ... فخرَ دون الورى بحظٍّ سواء
ألفت نفسُه السماحَ فتيًّا ... بُوركا من فتوةٍ وفتاء
وحوى الفضلَ يافعَ السنِّ لمَّا ... فات شوطَ المشايخ العظماء
يا رحابَ الصدور في كلِّ خطبٍ ... وثقالَ الحلوم عند البلاء
لن تضلُّوا السبيلَ والبدرُ هادٍ ... لكــــم فــــي دجــــنَّةــــ الغمَّاء
وأخوه محمدٌ حلمكُم فيه ... حسين رأسٍ لدى النكباء
ولكــــم أوجــــهٌ بــــكــــلِّ مــــهــــمٍّ ... ليس منها يحولُ حسنُ الثناء
ونفوسٌ إذا التقت بالرزايا ... غير مضعوفة القوى باللقاء
وكملس الصفا قلوبٌ لدى الخط ... ب بــــها رنَّ مقطعُ الأرزاء
إن أسمكم حسنَ الأسى ولأضعا ... ف أساكم تضمَّنت أحشائي
فلكم بعضكم ببعضٍ عزاءٌ ... ولنا فيكم جميل العزاء
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الهمزة، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- الده: (دَهَّ) الدَّالُ وَالْهَاءُ لَيْسَ أَصْلًا يُقَاسُ عَلَيْهِ وَلَا يُفَرَّعُ مِنْهُ، وَإِنَّمَا يَجِيءُ فِي قَوْلِهِمْ تَدَهْدَهَ الشَّيْءُ، إِذَا تَدَحْرَجَ؛ فَكَأَنَّ الدَّهْدَهَةَ الصَّوْتُ الَّتِي يَكُونُ مِنْهُ هُنَا … (مقاييس اللغة)
- الصباء: صبأ: الصابِئون: قَوْمٌ يَزعُمون أَنهم عَلَى دِينِ نُوحٍ، عَلَيْهِ السَّلَامُ، بِكَذِبِهِمْ. وَفِي الصِّحَاحِ: جنسٌ مِنْ أَهل الْكِتَابِ وقِبْلَتُهم مِنْ مَهَبِّ الشَّمال عِنْدَ مُنْتَصَف النَّهَارِ. التَّهْذِيبُ، اللَّيْ … (لسان العرب)
- النكباء: كبا: رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ، ﷺ، أَنه قَالَ: مَا أَحدٌ عَرَضْتُ عَلَيْهِ الإِسلامَ إِلا كَانَتْ لَهُ عِنْدَهُ كَبْوةٌ غَيرَ أَبي بَكْرٍ فإِنه لَمْ يَتَلَعْثَمْ؛ قَالَ أَبو عُبَيْدٍ: الكَبْوَةُ مِثْلُ الوَقْفة تَكُونُ عِنْ … (لسان العرب)
- الوج: (وَجَّ) الْوَاوُ وَالْجِيمُ لَيْسَ إِلَّا " وَجٌّ " بَلَدُ الطَّائِفِ. وَفِي الْحَدِيثِ: «آخِرُ وَطْأَةٍ وَطِئَهَا اللَّهُ تَعَالَى بِوَجٍّ» ، يُرِيدُ غَزَاةَ الطَّائِفِ. (مقاييس اللغة)
- بوقت: وقت: الوَقْتُ: مقدارٌ مِنَ الزمانِ، وكلُّ شَيْءٍ قَدَّرْتَ لَهُ حِيناً، فَهُوَ مُؤَقَّتٌ، وَكَذَلِكَ مَا قَدَّرْتَ غايتَه، فَهُوَ مُؤَقَّتٌ. ابْنُ سِيدَهْ: الوَقْتُ مِقْدَارٌ مِنَ الدَّهْرِ مَعْرُوفٌ، وأَكثر مَا يُستعمل … (لسان العرب)
- تعقم: عقم: العَقْمُ والعُقْمُ، بِالْفَتْحِ وَالضَّمِّ: هَزْمةٌ تقعُ فِي الرَّحِم فَلَا تَقْبَلُ الولدَ. عَقِمَتِ الرَّحِمُ عَقْماً وعُقِمَتْ عُقْماً وعَقْماً وعَقَماً وعَقَمَها اللهُ يَعْقِمُها عَقْماً ورَحِمٌ عَقِيمٌ وعَقِيمة … (لسان العرب)
- تلد: تلد: التَّالِدُ: الْمَالُ الْقَدِيمُ الأَصلِيُّ الَّذِي وُلد عِنْدَكَ، وَهُوَ نَقِيضُ الطَّارِفِ. ابْنُ سِيدَهْ: التَّلْدُ والتُّلْدُ والتِّلادُ والتَّلِيدُ والإِتْلادُ كالإِسْنامِ والمُتْلَدُ، الأَخيرة عَنِ ابْنِ جِنِّي … (لسان العرب)