إليكَ وقد كلَّتْ علينا العزائمُ
الشاعر: حيدر الحلي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر حيدر الحلي، من العصر الحديث، وتقع في 48 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إليكَ وقد كلَّتْ علينا العزائمُ ... سرتْ بتحيَّات المشوقِ النسائمُ
تحاكمنَ في دعوى التفوُّق بالشذا ... إليــــك وكلٌّ طيباتٌ نواعمُ
ولا مدَّعٍ عنِّيــ سوى خالص الهوى ... ولا شاهدٌ إلاَّ العُلى والمكارمُ
وأغلبُ ظنِّيـــ أن خلقكَ للتي ... حكتْ طيبه وهي التحيّات حاكمُ
أما وأيادٍ أوجب المجدُ شكرَها ... بها لم تنبْ عن راحتيكَ الغمائمُ
لأنتَ الذي منهُ تردُّ أُمورنا ... إلى عالمٍ ما فوقه اليوم عالم
إلى خيرِ أهلِ الأرض بِرًّا ونائلاً ... وأكرم مَن تثنى عليه المكارمُ
منارُ هدًى لولاهُ لاغتدت الورى ... بمجهل غيٍّ ضمَّها وهو قاتمُ
وسيف هدًى يمحو الضلالةَ حدُّه ... ويثبت منه في يد الدين قائمُ
وعار من الآثام عفَّ ضميره ... وكأسٌ من التقوى من الذكر طاعمُ
وجدناه ما يأبى الزمان بمثله ... وهل تلد الأيامُ وهي عقائمُ
فتًى أظهرَ اللهُ العظيم جلاله ... وليس لما قد أظهرَ اللهُ كاتمُ
وشادَ برغم الحاسدينَ علاءه ... وليس لما قد شادَه اللهُ هادمُ
وذو هيبةٍ لو أُشعِرَ الليثُ خوفها ... لما ثبتتْ في الأرض منه القوائمُ
وأردفها أخرى فكانت عظيمةً ... أُقيمت لها فوقَ السماء المآتمُ
وحزتَ ثواباً لو يقسَّمـ في الورى ... لحطتْ به في الحشرِ منها الجرائمُ
فأنتَ لعمري أصلبُ الناسِ كلّها ... قناةَ عُلًى لم تستلنها العواجم
وأوسع أهل الأرض حلماً متى تضقْ ... لدى الخطب من أهلِ الحلوم الحيازمُ
عنت لك أهلُ الكبرياء وقبَّلتْ ... ثرى نعلك الحسَّاد والأنف راغمُ
ترى علماء الدين حتفاً تتابعوا ... وحسب الهدى عنهم بأنَّكـ سالمُ
فأنت بهذا العصر للخير فاتحٌ ... وأنت به للعلم والحلم خاتمُ
وأنت لعمري البحرُ جوداً ونائلاً ... وأنملك العشرُ الغيوث السواجمُ
فيا منفقاً بالصالحات زمانه ... فداً لك من تفني سنيه المآثمُ
بقيتَ بقاءً لا يحدُّ بغايةٍ ... وأنت على حفظ الشريعة قائمُ
ولو قلتُ عمر الدهر عمَّرتَ خلتَني ... أسأتُ مقالي ذلك الدهر خادم
تنبَّهــ لي طرفُ التفاتك ناظراً ... إليَّ وطــــرفُ الدهر عنِّيـــ نائمُ
فأدعو لنفسي إن أقل دم لأنَّني ... تدومُ لي النعما بأنَّكــ دائمُ
فما أنا لولا روض خلقِك رائدٌ ... ولا أنا لولا برقُ بشرِك شائمُ
ودونكها غرَّاء تبسم لؤلؤاً ... من القول لم يلفظه بالفكر ناظمُ
فرائدُ من لفظٍ عجبتُ بأنَّني ... أبا عذرها أُدعى وهنَّ يتائمُ
ومدره قولٍ يغتدي ولسانه ... لوجه الخصوم اللد بالخزي واسمُ
ينال بأطراف اليراع بنانه ... من الخصم ما ليست تنال اللهاذمُ
فأقلامه حقًّا قنا الخطّ لا القنا ... وآراؤه لا المرهفات الصوارم
حمى اللهُ فيه حوزة الدِّين واغتدت ... تصانُ لأهل الحقِّ فيه المحارمُ
فيا منسياً بالجودِ معناً وحاتماً ... ألا إنَّ معنًى من معانيك حاتمُ
محياكَ صاحٍ يمطر البشرَ دائماً ... وكفُّكــ بالجدوى لراجيك غائمُ
وتخفض جنحاً قد سما بك فارتقى ... إلى حيث لا بالنسر تسمو القوادمُ
تداركَ فيه اللهُ أحكامَ ملَّةٍ ... قد اندرست لولاكَ منها المعالمُ
ألا إنَّ عينَ الدين أنت ضياؤها ... وأنت لها من عاثر الشرك عاصمُ
شهدتُ لأهل الفضل أنَّكـ خيرُهم ... شهادةَ مَن لم تتبعه اللوائمُ
وأنك ظلُّ الله والحجَّةـــ التي ... تدين لها أعرابها والأعاجمُ
وعندكَ جودٌ يشهدُ الغيثُ أنَّه ... هو الغيثُ لا ما جدنَ فيه الغمائمُ
يطبُّ به الأعداء والداء معضلٌ ... وترقى به الأيَّام وهي أراقمُ
سبقتَ لتفريج العظائم في الورى ... فحزتَ ثناها واقتفتك الأعاظمُ
وصادمت الجُلى حشاك فلم يكن ... ليأخذَ منها خطبُها المتفاقمُ
فلو لم يكن من رقَّةٍ قلتُ مقسماً ... لقد قرعَ الصلد الملمُّ المصادمُ
وبالأمس لما أحدث الدهرُ نكبةً ... إلى الآن منها مدمعُ الفضل ساجمُ
تلقيتَها بالحلم لا الصدرُ ضائقٌ ... وإن كبرتْ فيه ولا القلب واجمُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- التحيات: حيا: الحَيَاةُ: نَقِيضُ الْمَوْتِ، كُتِبَتْ فِي الْمُصْحَفِ بِالْوَاوِ لِيُعْلَمَ أَن الْوَاوَ بَعْدَ الْيَاءِ فِي حَدِّ الْجَمْعِ، وَقِيلَ: عَلَى تَفْخِيمِ الأَلف، وَحَكَى ابْنُ جِنِّي عَنْ قُطْرُب: أَن أَهل الْيَمَنِ ي … (لسان العرب)
- التفوق: فوق: فَوْقُ: نَقِيضُ تَحْتٍ، يَكُونُ اسْمًا وَظَرْفًا، مَبْنِيٌّ، فَإِذَا أُضيف أُعرب، وَحَكَى الْكِسَائِيُّ: أَفَوْقَ تَنَامُ أَم أَسفَلَ، بِالْفَتْحِ عَلَى حَذْفِ الْمُضَافِ وَتَرْكِ الْبِنَاءِ، وَقَوْلُهُ تَعَالَى: إِ … (لسان العرب)
- المشوق: مشق: الْمَشَقَةُ فِي ذَوَاتِ الْحَافِرِ: تَفَحُّجٌ فِي الْقَوَائِمِ وتشَحُّج. ومَشِقَ الرجلُ يَمْشَقُ مَشَقاً، فَهُوَ مَشِقٌ إِذَا اصطَكَّت أَلْيتاه حَتَّى تشَحَّجتا، وَكَذَلِكَ بَاطِنَا الْفَخْذَيْنِ. وَرَجُلٌ أَمْشَقُ، … (لسان العرب)
- النسائم: سيم: قَوْمٌ سُيُوم آمِنُونَ. وَفِي حَدِيثِ هِجْرَةِ الحَبَشَة: قَالَ النَّجَاشِيُّ لِمَنْ هَاجَرَ إِلى أَرضه امْكُثوا فأَنتم سُيُوم بأَرْضي أَي آمِنُونَ؛ قَالَ ابْنُ الأَثير كَذَا جَاءَ تَفْسِيرُهُ، قَالَ: هِيَ كَلِمَةٌ … (لسان العرب)
- بالشذا: شذا: شَذا كلِّ شيءٍ: حَدُّه. والشَّذاةُ: الحِدَّةُ، وَجَمْعُهَا شَذَواتٌ وشَذاً. التَّهْذِيبُ فِي تَرْجَمَةِ شَدا بِالدَّالِ الْمُهْمَلَةِ قَالَ: قَالَ أَبو بَكْرٍ الشَّدا حَدُّ كلِّ شَيْءٍ، يُكْتَبُ بالأَلف. قَالَ: والش … (لسان العرب)
- بتحيات: حيا: الحَيَاةُ: نَقِيضُ الْمَوْتِ، كُتِبَتْ فِي الْمُصْحَفِ بِالْوَاوِ لِيُعْلَمَ أَن الْوَاوَ بَعْدَ الْيَاءِ فِي حَدِّ الْجَمْعِ، وَقِيلَ: عَلَى تَفْخِيمِ الأَلف، وَحَكَى ابْنُ جِنِّي عَنْ قُطْرُب: أَن أَهل الْيَمَنِ ي … (لسان العرب)