هاتِ اسقنيها شُعلةً من نارِ
الشاعر: أحمد تقي الدين · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر أحمد تقي الدين، من العصر الحديث، وتقع في 35 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هاتِ اسقنيها شُعلةً من نارِ ... فالماءُ لا يُطفي لهيبَ أُواري
أني ظمئتُ وشَدَّ ما أَنا ظامىءٌ ... للحــــقِ لا لِطِــــلاً وذاتِ سُــــوارِ
آوي إلى الجنات أجمعُ باقةً ... من زهر كل خميلة مِعطار
مستمزجاً للزهر أَكشفُ سرَّه ... إن الطبيعة معدن الأسرار
إِن الطبيعة كيفما أَبصرتَها ... أُحجيّةٌ عَمِيَتْ على الأَبصار
أَجثو بهيكلِها أقدّسُ سرَّها ... وأَظلُّ فيه حائرَ الأَفكار
ومشيتُ ما بين الرياض كعادتي ... مستوحياً شعري من الأَزهارِ
فإذا بظبيٍ أَجفلته رؤيتي ... فنبتْ له الأَوراقُ عن أنظاري
لبسَ الرياضَ تستراً عن ناظري ... ولبستُها كالحلي لا كسِتار
وقفوتُه فاستوقفتني ظبية ... نهدت إليّ بصارم بتار
جيدُ الظباء ومن يقاومْ عطفَه ... أَوقفتُ في ساحاته تَسياري
من أنتَ قالت يا غريبُ طرقتنا ... سَحَراً فقلت فتىً غريبُ الدارِ
متنكر في الروض يختلس الشذا ... ليدسَّهـــ بنوافح الأشعار
وسأَلتها من أنتِ قالت بيننا ... نَسبُ الغريب بموطن مِقفار
لا أُنسَ لي فيه ولا لِيَ صاحب ... علناً يبوح بصحبتي وجواري
ادعوهُمُ عبثاً وما من سامع ... فكأنني أدعوهمُ لبَوار
وإذا طرقتُ بلا حجاب دارَهم ... خفّوا إليّ بسترةٍ وخِمار
يتسترون عن العيون ببرقُع ... سَتَرَ الوجوه شكيمةِ الإبصار
إن الحجاب عن العيون شكيمة ... ليس الحجاب شكيمةَ الأَطوار
وأَنا التي يشقى الأَنام بهجرها ... وغذاؤها من مُهجة الأحرار
وأَنا الحقيقة لا يفوز بقبلتي ... غيرُ الشجاع وقبلتي من نار
يا مدّعين الحق غشاً للملا ... هل عندكم للحق من آثارِ
ولبستُمُ ثوب الصلاح تجارةً ... ما أنتُمُ حقاً سوى تجار
إن الفضيلة لا يقوم بعِبئها ... إلاَّ جَنانُ الفارس المِغوار
يا شاعراً في الروض يُنعش فكرَه ... هوِّن عليك فلستَ أولَ ساري
وادخُلْ بديني واعتقدْ كعقيدتي ... فالحقُّ ديني والسلام شعاري
لَبيكِ إني قد نشدتُكِ حاملٌ ... هذا الشعار وهذه أَوطاري
الشعر بيتٌ للهدى فإذا خلا ... منه خلا من غايةِ الاشعار
وسألتها عن حال ذيّاك الطَّلى ... قالت هو ابني البكرُ خيرُ صغاري
سميتُه صَدقاً فنفرّه الورى ... جيدُ الظباء مُطوَّق بنِفار
ومشت تودعُني فقمت لكفِّها ... فلثمتُها بيضاءَ دون غُبار
ولكم يدِ بيضاءَ يلثِمُها الفتى ... غِشّاً وباطنُها بلون القار
إن الحقيقة من يفزْ بوصالها ... يَرفُلْ بثوب طهارة وَوَقار
في ثغرها نار وفي كبدي ظماً ... عبثاً ابلُّ صَداه بالإبحار
ظمإي إلى كأس الحقية والعُلى ... هاتِ اسقنيها شُعلةً من نار
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح:
- اسقنيها: سقن: التَّهْذِيبِ خَاصَّةً عَنِ ابْنِ الأَعرابي: الأَسْقانُ الخَواصر الضامرة. وأَسْقَنَ الرجلُ إِذَا تَمَّمَ جِلاءَ سيفه. (لسان العرب)
- الجنات: لجن: لَجَنَ الورَقَ يَلْجُنُه لَجْناً، فَهُوَ مَلْجُونٌ ولَجِينٌ: خبَطه وخلَطه بِدَقِيقٍ أَو شَعِيرٍ. وكلُّ مَا حِيسَ فِي الْمَاءِ فَقَدْ لُجِنَ. وتَلجَّنَ الشيءُ: تَلزَّجَ. وتلجَّنَ رأْسُه: اتَّسَخَ، وَهُوَ مِنْهُ. وتلج … (لسان العرب)
- بظبي: (ظَبَى) الظَّاءُ وَالْبَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ كَلِمَتَانِ، إِحْدَاهُمَا: الظَّبْيُ، وَالْأُخْرَى: ظُبَةُ السَّيْفِ، وَمَا لِوَاحِدَةٍ مِنْهُمَا قِيَاسٌ. فَالظَّبْيُ: وَاحِدُ الظِّبَاءِ، مَعْرُوفٌ، وَالْأُنْثَى ظَب … (مقاييس اللغة)
- بهيكلها: بهكل: امرأَة بَهْكَلَة وبَهْكَنَة: غَضَّةٌ، وَهِيَ ذَاتُ شَباب بَهْكَنٍ أَي غَضٍّ، قَالَ: وربما قالوا بَهْكَل؛ قال الشَّاعِرُ: وكَفَلٍ مِثْلِ الكَثِيبِ الأَهْيَل، ... رُعْبُوبَة ذَاتُ شَبَابٍ بَهْكَل (لسان العرب)
- رؤيتي: روي: قَالَ ابْنُ سِيدَهْ فِي مُعْتَلِّ الأَلف: رُواوةُ مَوْضِعٌ مِنْ قِبَل بِلَادِ بَنِي مُزَيْنةَ؛ قَالَ كُثَيِّرُ عَزَّةَ: وغَيَّرَ آياتٍ، بِبُرْقِ رُواوةٍ، ... تَنائِي اللَّيالي، والمَدَى المُتَطاوِلُ وَقَالَ فِي مُعْ … (لسان العرب)
- سوار: سور: سَوْرَةُ الخمرِ وَغَيْرِهَا وسُوَارُها: حِدَّتُها؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ: تَرى شَرْبَها حُمْرَ الحِدَاقِ كأَنَّهُمْ ... أُسارَى، إِذا مَا مَارَ فِيهمْ سُؤَارها وَفِي حَدِيثِ صِفَةِ الْجَنَّةِ: أَخَذَهُ سُوَارُ فَرَحٍ؛ … (لسان العرب)
- ظمئت: شفة ظَمْياء بيِّنة الظَمَى، إذا كانَ فيها سمرة وذبولٌ. ولِثةٌ ظَمْياءُ: قليلة الدم. وعينٌ ظَمْياءُ: رقيقة الجفن. وساقٌ ظَمْياءُ: قليلة اللحم. وظِلٌّ أَظْمى: أسودُ. ورمحٌ أَظْمى: أسمر. والمَظْمِيُّ من الزرع: ما تسقيه السم … (الصحاح)
- عميت: عمي: العَمَى: ذهابُ البَصَر كُلِّه، وَفِي الأَزهري: مِنَ العَيْنَيْن كِلْتَيْهِما، عَمِيَ يَعْمَى عَمًى فَهُوَ أَعْمَى، واعمايَ يَعْمايُ[[. وقد تشدد الياء كما في القاموس.]] اعْمِياءً، وأَرادوا حَذْوَ ادْهامَّ يَدْهامُّ ا … (لسان العرب)