يـا نـصـيـر الحِـسـان حـسـبُـك أَجـرا
الشاعر: أحمد تقي الدين · البحر: الخفيف
هذه القصيدة من شعر أحمد تقي الدين، من العصر الحديث، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يـا نـصـيـر الحِـسـان حـسـبُـك أَجـرا — أَن دعــتــك الحــســان عــمَّاـ أَبـرّا
رأت النُــورَ كــالهــلال بــفَـوْديـك — فـــخـــالتـــه مـــن كــمــالك بــدرا
فــدعــونــاك عــمــهــنّ مــن العـطـف — وغَــــضُّ الإهـــاب يـــدعـــوك صِهـــرا
ايـه يـا نـاصـر النـسـاء غَـبـطناك — بـــشـــوط أحـــرزتَ فـــيــه النَّصــرا
وقـدرنـا جـهـادَك الحـرّ لا تـبـغـي — بـــه غـــيــرَ خــدمــة الحــق أمــرا
وطـروسُ الحـسـنـا يـراعُـك كـم دبّـج — فـــيـــهــا طــرســاً ونــمَّقــ ســطــرا
فــرأيــتَ الحـسـانَ حـولك أشـتـاتـاً — تــهــادى تــيــهـاً وتـخـتـال فـخـرا
حـبـذا الأجـرُ عـطـفُ غـيـداءَ مـنهنّ — فـــكـــيــف الحــاوي رضــاهــنَّ طُــرَّا
لقــــبٌ نـــلتَه بـــحـــقّ ويـــكـــفـــي — حَــمــلُه مـن شـذا الغـوانـيَ عِـطـرا
حـزبُـك الغِـيـد سيفُهنَّ من الاحسان — واللطـــف وهـــو أكـــثـــر بَـــتـــرا
إنّــمــا المــرأةُ النــبـيـلة كـنـز — يـجـد المـرء فـي رضـاهـا اليُـسـرا
إنّـــمـــا المــرأة الجــهــولة داء — يـجـد المـرء فـي حِـمـاهـا العُـسرا
يا نصير النساء أكثرْ من الأُولى — لتــلقــى بــراحــتــيــهــا التِـبـرا
وســـلام عـــليــك يــا جــورجَ بــازٍ — مـن جـمـيـع الحـسـان بِـيـضاً وسُمرا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الحاوي: الحَاوِي [حوي]: فا. -: الذي يَرْقي الحيَّات ويجمعها وما إلى ذلك من أعمال غريبة؛ يتّخذ الحاوي من الأسواق والساحات العامّة مكاناً لإبراز مهارته.
- الحسنا: الحَسْنَاءُ : الجميلةُ؛ خدَعُوها بقولِهم حَسْناءُ ** والغوانىِ يَغرُّهُنَّ الثَّناءُ
- العطف: عطف: عَطَفَ يَعْطِفُ عَطْفاً: انصرفَ. وَرَجُلٌ عَطوف وعَطَّاف: يَحْمِي المُنْهَزِمين. وعَطَفَ عَلَيْهِ يَعْطِفُ عَطَفاً: رَجَعَ عَلَيْهِ بِمَا يَكْرَهُ أَو لَهُ بِمَا يُرِيدُ. وتَعَطَّفَ عَلَيْهِ: وصَلَه وبرَّه. وتعطَّف …
- بشوط: شوط: شَوَّطَ الشيءَ: لُغَةٌ فِي شَيَّطه. والشَّوْطُ: الجَرْيُ مَرَّةً إِلى غَايَةٍ، وَالْجَمْعُ أَشْواطٌ؛ قَالَ: وبارحٍ مُعْتَكِرِ الأَشْواطِ يَعْنِي الرِّيحَ. الأَصمعي: شاطَ يَشُوطُ شَوْطاً إِذا عَدا شَوْطاً إِلى غَايَة …
- جهادك: الجَهَادُ : الأرضُ المستوية أنبتَتْ أم لم تنبت.- الصَّحراء.-: الأرض الصُّلْبَةُ؛ لا تصلح هذه الأرضُ الجَهادُ للزراعة.-: ثمر الأراك ج جُهُدٌ.
- حسبك: حسب: فِي أَسماءِ اللَّهِ تَعَالَى الحَسِيبُ: هُوَ الْكَافِي، فَعِيلٌ بِمَعْنَى مُفْعِل، مِن أَحْسَبَنِي الشيءُ إِذَا كَفاني. والحَسَبُ: الكَرَمُ. والحَسَبُ: الشَّرَفُ الثابِتُ فِي الآباءِ، وَقِيلَ: هُوَ الشَّرَفُ فِي الف …